Роман Шемпель - Финансовое богословие. Личные финансы

Павел учит об истинном благочестии и употребляет финансовый термин «доход», по-разному интерпретированный в тексте. Предостерегая Тимофея от людей, которые думают получить выгоду из благочестия, Павел употребляет слово « прибыток », а указывая на истинную прибыль, говорит о « приобретении ». В оригинале Павел использует одно и то же слово – греческое порисмос, что означает «доход», в совокупности с греческим мэгас , что означает «великий», что говорит об огромной или более значительной прибыли. Эта прибыль, по мнению Павла, заключена в том, чтобы быть « благочестивым » (чтущим Бога) и довольны. Причем «довольство» (или удовлетворение) довольно просто достигается по словам Павла покрытием основных, или базовых, нужд и потребностей человека, а именно, потребности в еде и одежде. Такое определение позволяет лучше понять, о чем говорит Павел далее, произнося знаменитую фразу о желании обогащаться. Контраст довольству представляется как желание иметь нечто большее, чем тот достаток, который позволяет обеспечить себя базовым и необходимым и в то же время быть довольными или удовлетворенными в таком положении. Термин « богатство » (в тексте – « желание обогащаться ») в этом контексте не выглядит огромным имуществом или чрезмерным финансовым обеспечением. По сути, попытки повысить свой уровень благосостояния, покрывающий базовые потребности, названы Павлом искушением, готовым поглотить человека и ввергнуть его в неразумные и вредные желания. Не чрезмерный достаток, не богатство в современном значении, а просто желание повысить свой уровень достатка выше, чем восполнение базовых потребностей, названо Павлом большой опасностью. Почему? И здесь Павел отвечает с использованием известной фразы: потому, что корнем (или причиной) всех описанных в тексте бед выступает стремление к повышению достатка. Причем Павел подтверждает это печальным опытом, как сказано, « некоторых

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Основано на материале Free Spirits by Dave Ramsey. Адаптировано и сокращено.

Экзегеза – богословская дисциплина истолкования библейских текстов.

Здесь и далее тексты Библии приведены в Синодальном переводе, если не указано иное.

Евангелие от Иоанна 5:39.

Послание к Евреям 10:1.

Евангелие от Матфея 22:37—40.

Послание к Римлянам 8:5—14.

Такое положение вещей находит множественное подтверждение в текстах Ветхого Завета и в отношении Авраама и патриархов (например: Книга Бытия 26:5), и в отношении всего иудаизма начиная со времени Закона (например: Книга Левит 25:18)

Также, находит множественные подтверждения в текстах Нового Завета, так например: Евангелие от Матфея 28:19

Процедура и набор обрядов для обращения нееврея в иудаизм

Ярким примером такой зависимости, среди прочего, выступает текст Писания из Второзакония 28 главы

Божье откровение в этом контексте включает в себя информацию о Боге Писания и хорошие новости (греч. Евангелие) о возможности вступить с Ним в отношения всех людей, а не только исключительно евреев, причем в массовом порядке

Книга Бытия 12:1.

Книга Бытия 17:10, 11.

Книга Бытия 14:17—21.

Книга Бытия 28:22.

«Библейская энциклопедия Брокгауза», статья «Десятина».

Использованы материалы курса А. Демко, «Основы веры», Урок 11, публичная ссылка на ресурс: https://yadi.sk/d/78T3gsPG33aeRA

Книга Левит 27:30—33; Книга Чисел 18:20—21; Второзаконие 12:17—18, 14:22.

Подробно описана в Книге Левит 27:30—32 и Книге Чисел 18:21—32.

Книга Чисел 18:26—29.

Второзаконие 18:1—2.

Книга Чисел 35:7; Книга Иисуса Навина 21:9.

Книга Левит 13; Числа 35:6; 2-я Паралипоменон 17:8—9, 19:8.

Подробно описана во Второзаконии 12:5—26, 14:22—23.

Книга Исход 23:14—17.

Подробно описана во Второзаконии 12:27—29, 14:28—29.

Прибыток можно описать, как выручку от хозяйственной

или коммерческой деятельности, а не чистую прибыль за вычетом затрат и налогов

Книга Левит 27:27—31.

А. Прокопенко, статья «Десятина в Ветхом Завете», от 21 января 2010, ресурс: https://alex-pro-1.livejournal.com/149413.html

По аналогии с описанным в 1-м послании к Коринфянам 9:14 и Послание к Галатам 6:6.

Второзаконие 14:26.

Послание к Галатам 6:10.

Второзаконие 15:7—11; Книга Левит 25:35.

Книга притчей 14:20—21.

Книга Исход 22:25—27; Второзаконие 24:6—18; Книга притчей 20:16.

Второзаконие 15:7—8.

Книга Исход 22:25—27; Второзаконие 15:6, 10, 28:12; Книга Левит 25:35—37; Второзаконие 23:19—20; Псалтырь 14:5; Книга пророка Иеремии 15:10.

Второзаконие 28:43—44; Псалтырь 36:21; Второзаконие 15:8—9.

Второзаконие 28:44; Книга притчей 22:7; Второзаконие 15:1—3.

Евангелие от Луки 3:9—14.

Мытарь – старый термин означавший представителя фискальных органов по сбору налогов и пошлин

Покаяние в христианстве – изменение жизни человека, выраженное в изменение мышления и модели поведения, после принятия решения в пользу подчинения своей жизни повелениям Бога в отношении человека и полной ориентации на цели и задачи оставленные Богом для христиан

Евангелие от Луки 19:8—10.

Книга Чисел 5:6—7.

Евангелие от Луки 3:8.

Дэвид Лоуренс Рэмси – американский христианин и публицист, популяризатор разумного управления личными финансами.

Публикации Дэйва Рэмси можно найти на сайте: https://www.daveramsey.com/

Евангелия от Матфея 19:16—29, от Марка 10:17—30,

от Луки 18:18—27.