Алексей Величко - Божественный лик Византии
- Название:Божественный лик Византии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Величко - Божественный лик Византии краткое содержание
Божественный лик Византии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
91
Там же.
92
1 Цар. 8: 20.
93
1 Цар. 8: 18.
94
Суд. 9: 2—6.
95
Суд. 9: 5.
96
Суд. 9: 16.
97
Суд. 9: 53— 56.
98
Суд. 10: 1—3.
99
Суд. 11: 29; 12: 9.
100
Суд. 12: 8—15.
101
Суд. 21: 25.
102
Пс. 28: 11.
103
См., напр.: Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Православнодогматическое богословие. В 2 т. Т. 1. М., 1999. С. 548, 549.
104
Там же. С. 551.
105
1 Цар. 12: 13, 14.
106
1 Цар. 16: 1.
107
1 Цар. 16: 13, 14.
108
2 Цар. 1: 11, 17.
109
3 Цар. 14: 8.
110
3 Цар. 2: 12.
111
3 Цар. 3: 5, 12, 15.
112
3 Цар. 4: 29.
113
4 Цар. 23: 4—20.
114
4 Цар. 23: 25.
115
Втор. 17: 14, 15.
116
Втор. 17: 15.
117
Лопухин А.П. Законодательство Моисея. С. 242.
118
Втор. 17: 18, 19, 20.
119
2 Цар. 6: 13—14, 18.
120
2 Цар. 8: 15.
121
2 Цар. 19: 27.
122
3 Цар. 2: 35.
123
См., напр.: 3 Цар. 8: 14; 8: 55.
124
3 Цар. 2: 35; 3: 4, 3, 5, 12, 15; 10: 25.
125
2 Пар. 30: 25.
126
2 Пар. 30: 18—20.
127
4 Цар. 13: 2.
128
3 Цар. 11: 14—26.
129
3 Цар. 16: 1—3.
130
Лопухин А.П . Законодательство Моисея. С. 248.
131
См.: Тихомиров Л.А . Религиознофилософские основы истории. С. 541.
132
Иов. 8: 8, 10.
133
Иоанн Зизилуас, митрополит Пергамский . Церковь и Евхаристия. БогородицеСергиева пустынь, 2009. С. 22, 23.
134
«Первое послание святого отца нашего Григория, папы Римского, к императору Льву Исаврянину»// «Деяния Вселенских Соборов» (далее – «ДВС»). В 4 т. Т. 4. СПб., 1996. С. 325.
135
«Письмо Григория III к Карлу Мартеллу» // «История Средних веков. От падения Западной Римской империи до Карла Великого (476—768)»: сост. М.М. Стасюлевич. СПб. – М., 2001. С. 473, 474.
136
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта// Феофан Византиец. Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. Прииск Понтийский. Сказания Прииска Понтийского. Рязань, 2005. С. 345.
137
Рансимен С. Восточная схизма// Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия. М., 1998. С. 29.
138
Никифор, патриарх Константинопольский . Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Ч. II.
139
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 375, 378.
140
Асмус Валентин, протоиерей . Лекции по истории Церкви. Лекция № 12.
141
Болотов В.В . История Церкви в период Вселенских Соборов. СПб., 2007. С. 603—606.
142
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 426, 427.
143
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Грековосточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312—842). Киев, 1883. С. 486, 487.
144
«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». СПб., 2009. Кн. II. Главы 18, 19. С. 48, 49.
145
Шафф Филип . История христианской Церкви. Т. 4. СПб., 2008. С. 291, 292.
146
Раевская Н.Ю . Священные изображения и изображения священного в христианской традиции. СПб., 2011. С. 48.
147
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 343.
148
Баранов В.А . Иконоборчество//Православная энциклопедия. Т. XXII. М., 2009. С. 37.
149
Норвич Джон . История Византии. М., 2009. С. 196.
150
Болотов В.В . История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 583, 584.
151
«История Византии»/ под ред. С.Д. Сказкина. В 3 т. Т. 2. М., 1967. С. 53.
152
Норвич Джон . История Византии. С. 164.
153
«ДВС». Т. 2. СПб., 1996. С. 207, 208; «ДВС». Т. 3. СПб., 1996. С. 28, 29.
154
«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Кн. IV. Гл. 7. С. 104.
155
Асмус Валентин, протоиерей . Лекции по истории Церкви. Лекция № 12.
156
Смирнов Ф.А . Иконоборчество//Христианство. Энциклопедический словарь в 3 т. Т. 1. М., 1993. С. 596.
157
Раевская Н.Ю . Священные изображения и изображения священного в христианской традиции. С. 29.
158
Остроумов М.А. Догматическое значение Седьмого Вселенского Собора. СПб., 1884. С. 60, 61, 64, 65.
159
Карташев А.В . Вселенские Соборы. М., 2006. С. 564, 565.
160
Раевская Н.Ю . Священные изображения и изображения священного в христианской традиции. С. 35.
161
«Первое послание святого отца нашего Григория, папы Римского, к императору Льву Исаврянину»// «ДВС». Т. 4. С. 325.
162
Баранов В.А . Иконоборчество. С. 32.
163
Раевская Н.Ю . Священные изображения и изображения священного в христианской традиции. С. 35, 41, 42.
164
Лемерль Поль . Первый византийский гуманизм. СПб., 2012. С. 155.
165
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 370, 381, 382.
166
«ДВС». Т. 4. С. 350, 351, 358.
167
Баранов В.А . Иконоборчество. С. 43.
168
«ДВС». Т. 4. С. 500, 501.
169
«ДВС». Т. 4. С. 345, 349.
170
Острогорский Г.А . История Византийского государства. М., 2011. С. 219
171
«Высочайшая и благочестивейшая грамота, отправленная августейшими Константином и Ириной к святейшему и блаженнейшему Адриану, папе древнего Рима»// «ДВС». Т. 4. С. 334, 335.
172
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 399, 400.
173
«Послание Адриана, святейшего папы древнего Рима к Константинопольскому патриарху Тарасию» //«ДВС». Т. 4. С. 382.
174
«Благочестивейшим государям и светлейшим императорам и победоносцам, возлюбленнейшим в Бозе и Господе нашем Иисусе Христе чадам, августейшим Константину и Ирине» //«ДВС». Т. 4. С. 380.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
