Алексей Величко - Божественный лик Византии
- Название:Божественный лик Византии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Величко - Божественный лик Византии краткое содержание
Божественный лик Византии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Там же. С. 683, 684.
355
Корелин М.С . Важнейшие моменты в истории средневекового папства. СПб., 1901. С. 57.
356
Беляев Н.Я. Догмат папской непогрешимости. С. 136.
357
Беляев Н.Я. Догмат папской непогрешимости. С. 67—74.
358
Беляев Н.Я. Догмат папской непогрешимости. С. 197—200.
359
Там же. С. 76, 77.
360
Беляев Н.Я. Догмат папской непогрешимости. С. 77—82.
361
Там же. С. 86—91.
362
Фазоли Джинна . Короли Италии. С. 65, 66.
363
Робертсон Дж.С. История христианской Церкви. Т. 1. С. 897.
364
Фазоли Джинна . Короли Италии. С. 69.
365
Там же. С. 70.
366
Там же. С. 72, 73.
367
Огицкий Д.П. Сущность римского католицизма // Хрестоматия по сравнительному богословию. С. 262, 263.
368
Там же. С. 266.
369
Фазоли Джинна . Короли Италии. С. 97.
370
Огицкий Д.П. Сущность римского католицизма. С. 269—270.
371
Лиутпранд, епископ Кремонский. Книга об Оттоне //Лиутпранд, епископ Кремонский. Антаподонис. Книга об Оттоне. Отчет о посольстве в Константинополь. М., 2006. С. 114.
372
Робертсон Дж.С. История христианской Церкви. Т. 1. С. 898.
373
Лиутпранд, епископ Кремонский. Книга об Оттоне. С. 122.
374
Огицкий Д.П. Сущность римского католицизма. С. 273—276.
375
Блок М. Короличудотворцы. Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и Англии. М., 1998. С. 283.
376
Блок М. Короличудотворцы. Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и Англии. М., 1998. С. 286.
377
Там же. С. 301—304.
378
Бойцов М.А. Сидя на алтаре // Священное тело короля. Ритуалы и мифология власти/ сб. ст. М., 2006. С. 193, 196, 199.
379
Блок М. Короличудотворцы. Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и Англии. С. 291.
380
Варьяш И.И. Священное право короля творить право// Священное тело короля. Ритуалы и мифология власти/ сб. ст. С. 55.
381
Цатурова С.К. Священная миссия королясудии, ее вершители и их статус во Франции XIV—XV вв.// Священное тело короля. Ритуалы и мифология власти/ сб. ст. С. 81.
382
Рансимен С. Сицилийская вечеря. История Средиземноморья в XIII веке. СПб., 2007. С. 36, 37.
383
Гергей Е. История папства. М., 1996. С. 154.
384
Рансимен С. Сицилийская вечеря. История Средиземноморья в XIII веке. С. 34.
385
Чичерин Б.Н. История политических учений. Т. 1. С. 148.
386
Функ Ф.К. История христианской Церкви от времен апостольских до наших дней. М., 1911. С. 382.
387
Дворкин А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. Нижний Новгород, 2006. С. 770, 771.
388
Лефевр Марсель, архиепископ . Они Его предали. От либерализма к отступничеству. СПб., 2007. С. 295.
389
Огицкий Д.П., Козлов Максим, священник . Православие и западное христианство. М., 1999. С. 72, 73.
390
Терновский С. Очерки из церковноисторической географии. Области восточных патриархов Православной Церкви до IX века. Казань, 1899. С. 118.
391
Деяния Вселенских Соборов. В 4 т. Т. 3. СПб., 1996. С. 24, 25.
392
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 67, 68.
393
Никодим (Милаш), епископ ДалматинскоИстринский . Правила Православной Церкви. В 2 т. Т. 1. М., 2001. С. 256—258.
394
Никодим (Милаш), епископ ДалматинскоИстринский . Правила Православной Церкви. В 2 т. Т. 1. М., 2001. С. 258.
395
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 70.
396
Там же. С. 76.
397
Кулаковский Ю.А. История Византии. В 3 т. Т. 1. СПб., 2003. С. 191—194.
398
Тьерри Амадей . Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 51.
399
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 5. С. 241.
400
Тьерри Амадей . Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 241.
401
Терновский С. Очерки из церковноисторической географии. С. 240.
402
Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. С. 157.
403
«Послание, отправленное от Святого Собора к святейшему папе Римской церкви Льву (о всех вообще деяниях)». С. 168.
404
Болотов В.В . Лекции по истории древней Церкви. В 4 т. Т. 3. М., 1994. С. 74—77.
405
«Максим Исповедник. Полемика с оригенизмом и моноэнергизмом». СПб., 2007. С. 170, 171.
406
Терновский С. Очерки из церковноисторической географии. С. 9.
407
Карташев А.В . Вселенские Соборы. С. 468.
408
«ДВС». Т. 3. С. 70.
409
Кулаковский Ю.А . История Византии. В 3 т. Т. 2. СПб., 2003. С. 215—216.
410
Суворов Н.С . Учебник церковного права. С. 77.
411
Болотов В.В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 3. С. 86.
412
Суворов Н.С . Объем дисциплинарного суда и юрисдикции Церкви в период Вселенских соборов. Ярославль, 1884. С. 225.
413
«Послание Льва, архиепископа Римского, к благочестивейшему императору Феодосию»// «ДВС». Т. 2. С. 23.
414
«Послание императрицы Ликинии Евдоксии к Феодосию (о возмущении Церкви кафолической)»// «ДВС». Т. 2. С. 43.
415
«ДВС». Т. 3. С. 68, 70.
416
Асмус Валентин, протоиерей . Афиногенов Д.Е. Константинопольский патриархат и иконоборческий кризис в Византии (784—847). М., 1997 (рецензия) // Богословский вестник. № 4. 2004. С. 501.
417
Успенский Ф.И . История Византийской Империи. В 5 т. Т. 2. М., 2001. С. 488—489.
418
Робертсон Дж.С. История христианской Церкви. Т. 1. С. 767.
419
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 191, 192.
420
Успенский Ф.И . История Византийской империи. Т. 2. С. 482, 488, 489, 514, 518, 519.
421
Шафф Ф. История христианской Церкви. В 3 т. Т. 3. Никейское и посленикейское христианство (311—590 гг. по Р.Х.). С. 222—223.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
