Vysheslav Filevsky - Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти

23 «Верить чему-нибудь на Земле – дело нестоящее. Вот, к примеру, поверили в то-то или сё-то, а в конце жизни вам объявили, что вера ваша глупая, жизнь ваша прошла зря, вас самих тоже нет, а затем и дела рук ваших уничтожат… И что тогда – только пойти и повеситься.» – Ангел: «А потому лучше, не откладывая, возожгите пламень любви к Земле и Небу в духовном сердце вашем, и только ему и верьте…» – Я: «Да, да, обязательно придёт некто и скажет, мол, нет пламени этого, прелесть* одна… – Пусть!.. – Вы этого злоумышленника выслушаете молча и посмеётесь про себя. Потому что вот он-то, пламень – в груди вашей горит. Духовный огнь обнимающий вас ангельской радостью, людскому лукавству не подвластен. А некто сей ничего взамен пламени такого счастья предложить не может…» – Царица: «А ложь, а обряды?» – Я: «Вот именно, ничего кроме лжи и пучины её. И вы знаете этих некто, вы уже опирались на то, что они лукаво предлагали, почва у вас уже уходила из-под ног, и вы только чудом спаслись от гибели. Потому что никакая вера при серьёзном испытании поверки обычно не выдерживает.» – «Поэтому и верующие не настоящие», – добавляет Царица Ложь. —

*Духовная прелесть – в соответствии с православным вероучением, «обманчивая святость», сопровождающаяся лестью самому себе, самообманом, мечтательностью, гордыней, мнением о своём достоинстве и совершенстве» (из Википедии). Безусловно справедливо. Однако, с другой стороны, понятие о прелести – орудие подавления высоких стремлений, приведения человека к душевной смуте и даже пагубе в прямом смысле слова. Учение о прелести нередко оказывается оковами духовного рабства, насилием над совестью, преградой к счастью. Не исключено, что понятие «прелесть» придумано, чтобы держать народ в повиновении, чтобы искусственно поддерживать престиж духовной власти. – Вопрос сей не прост. (В. Ф.)

А ангел продолжает свою любовную проповедь:

24 « Вернейший и благодатнейший способ общения с людьми – любовное молчание – мысленное объяснение людям в любви с улыбкой.В этом радостный и счастливый путь в телесном бытии.» – Рассказчик:

25 «Вероятно, давным-давно бытие было одноплоскостным, если люди придумали понятия «добро» и «зло». Сейчас бытие многоплоскостное. Понятия о добре и зле в разных плоскостях бытия имеют разный смысл, вплоть до противоположного. Поэтому суждения о чём-либо по отношению ко всему человечеству бессмысленны. Только отчаянный глупец думает, что он может сказать миру нечто умное.» – Ангел: «Самое умное, что можно «сказать» миру – это молчаливо любить его.

26 Верь людям. Пусть ошибёшься, но это благо…“ – „И не забывай, что люди обманывают: у них такая непреодолимая потребность“, – встревает Царица Ложь. – „В самом деле, – соглашается ангел, – не лжёт только любовный огонь духовных сердец ваших: на него опирайтесь, ему верьте. Пламя это едино для всех плоскостей бытия, и нет в нём ни добра, ни зла – только радость и счастье, которым нет границ.

27 Вечная жизнь это не сказка, удовольствие, а непрерывное духовное счастье и небесная радость, – «говорит» мне ангел, – это Истина превысшая всей тьмы земных удовольствий. Земное же счастье состоит в разврате всех доступных человеку видов, что совсем не одно и то же со счастьем духовным и с ангельской радостью, согласись.

28 В жизни есть святость, может быть, не около твоего дома, но если поискать, она обретается.» – Рассказчик: «То есть сволочи не все, как иногдатебе кажется».

(Я: «Слышать об этом очень успокоительно. А когда такое исходит от посланника Неба, то хочется жить дальше, стремясь к высокому ангельскому счастью. А то нередко люди кажутся чудовищами или живыми покойниками.») —

29 «Вид мёртвого тела неприятен, – соглашается с этой моей невысказанной мыслью ангел. – Потому что благодатную приятность телу может придать только горящая любовью душа, причём любому телу… Но когда встречают ту же душу без тела, скажем, в виде привидения – опять-таки пугаются… Впрочем, привидение – это глубоко спящая душа без тела… Ужаснись: именно такие души уже сейчас у многих землян. А ангел – душа, горящая любовью к Земле и Небу. И такая душа – редкий гость на Земле, ибо здесь ей трудно сыскать подобное для общения. Так что Земля – это мир привидений в телах. Поэтому так много хулы.

30 Видишь хулящего хоть что-то, хоть где-то, даже на амвоне – чурайся, ибо у такового привидение в телесном сосуде, он предан Земле; а на Земле куда ни глянь – хула, неправда и колдовство. Хулящий носителем правды быть не может. Однако, если у тебя в сердце горит любовное пламя, тебе это не страшно, ибо ты счастлив и невиновен ни в чём в пóлымени твоём. Радуйся!

31 Виноватого ищут и всегда находят убогие, не знающие о Законе Воздаяния. Но в глубине души они знают, что этот якобы виноватый не виновен… –«Почему же ищут виноватых?» – интересуюсь я. – «Потребность обвинять – одна из страстей человеческих, то есть проявление „злого духа“, – поясняет ангел. – И удовлетворить её нельзя, как и все прочие страсти». (Я по милости Всевышнего понимаю это, никого ни в чём не обвиняю – и такое состояние оно и есть выражение счастья, жизнь в котором превращается в непрерывное и радостное богослужение.) – Я:

32 «В конце каждого православного богослужения поётся просьба ко «Господу» сохранить на «многая лета» «богохранимую» Россию. То есть, полагают, существует некий Господь… думаю, это Творец. И есть «бог», хранящий Россию… Кто этот «бог», какой великий дух хранит Россию с её всем известными порядками?.. – «Нельзя серьёзно сомневаться, что это я», – молвит Бог Деньги. – «Мы», – добавила Царица Ложь. – «А также множество ложных духов Иисуса, присовокупил бы я – выражения страстей человеческих. И страшно подумать, что именно защищают эти духи и от чего хранят… Однако…» – Ангел: « Святой Дух, или истинный дух Иисуса неминуемо будет возжигаться в сердцах человеческих, – продолжает мою мысль ангел. – Не обойдёт возрождение и Россию: духовному мраку придётся рассеяться. Не думаю, что сила и власть духов страстей превозможет Правду небесную…» – (Сам я ничего не знаю, ни о чём не думаю – просто горю духовным сердцем моим ангельской любовью к Высшему и сущему. Люблю, благоговею, радуюсь – и происки земных владык не властны над духом моим.)

33 « Власть – одна из игр одурманенных страстями спящедушных и безлюбых землян», – замечает как бы в ответ на мою мысль ангел. – Я: «В самом деле, в духовном пламени ни у кого ни над кем власти нет. И, к сожалению, никто не понимает, что такое это пламя.