Vysheslav Filevsky - Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти

67 «В религии людей обычно интересует её волшебно-торговая часть: помилуй и подай, а мы тебе свечку поставим…» – «Я тоже обращаюсь с просьбами ко Всевышнему, – присовокупляю я. – Но только с просьбами о благодати неугасания любовного пламени. Она мне подаётся. Просите и вы об этом всем сердцем. – Непостижимое Небо не обойдёт вас милостью своею, и вам не захочется возмущаться своим положением, состоянием Отечества, правительством, а тем более – бороться с ними всеми.» – Мирской руководитель: «Прекрасное исповедание!» – Я:

68 «В России, по моему в и дению, нет духовного сияния. Но есть ощущение давления, особенно в провинции, из-под гнёта которого хочется выбраться. Это давление и власти, и церкви, и СМИ, и общественного мнения. Оно расплющивает, как асфальтовый каток…» – Рассказчик: «При этом для русских свойственно желание нести свою частную правду и сомнительное счастье другим народам. То есть хотели бы передать миру своё своеобразное духовное состояние… Чувствую, мир не согласен, и русские воспринимают это враждебно.» – Царица: «За границей другая ложь.» (Хохочет.) – Рассказчик:

69 «В РФ каждый год умирает около тысячи деревень. Говорят, чтобы остановить умирание деревни нужно сменить власть.» – Мирской руководитель: «Слепцы.» – Рассказчик: «Но это механический, хладносердый выход, если выход вообще… Дело в духовном преображении каждого, дело в состоянии «сердца» народного. Но разжечь его любовью – дело не одного года и труд не одного человека. Вот где собор-то потребен.» – Ангел: «Ради небесной Правды люди по своей воле объединятся едва ли. Только, если Дух Святой понудит их.

(Притча и русском народе и правителях его .) 70 Все правители ведут народы в тупик, потому что спящедушны, хладносерды и правят себе подобными. Но одним правителям не верят и идут в тупик, проклиная правителя, а другим верят и идут в тупик, славя слепого вождя – люди проклянут этого правителя потом, когда поймут, что снова в тупике. И при этом уверены, что они, народ то есть, мудр и знает правду.» —Ангел: « Мудрость народа в единодушных ошибках.» – Рассказчик:

71 «Все верующие в глубине души знают, что их вера уязвима, но боятся в этом признаться.Иначе окажется, что жизнь их стоит немного, устои и скрепы обломятся, явно разочаровавшиеся духовно провалятся в неблаго и погибнут…» – Мирской руководитель: «Тогда государство развалится.» – Ангел: «Это властно-церковное лукавство.» – Рассказчик: «Лже-верующие плавают в своей сомнительной среде, друг друга смущают. Это прибавляет собственной значимости, хотя жизненная опора их и шатка.» – «Ну это ещё как сказать, – возражает Царица Ложь. – Вон сколько времени я правлю, а мир до сих пор не развалился.» – Ангел: «Сколько верёвочке не виться…» – Обыватель: «Не каркай.» – Ангел:

72 Всевышнее не жестоко и не дóбро: у него нет ни чувств, ни иных признаков. А люди получают положенное по Закону Воздаяния. Но всё ищут, кого бы сделать виновным в том, в чём не виноват никто, вместо того, чтобы Духа Святого стяжать. А ведь только такое стяжание создаёт подлинную опору в жизни, а вовсе не вера в легенды.

73 Все как будто знают, что такое добро и что такое зло. Но слишком многие осознанно творят зло, понимая его добром для себя… Вот почему благо не думать, не верить, не судить о добре и зле, а гореть любовным пламенем и лучиться радостью и счастьем.

74 Все ли творят так называемое зло вокруг или нет – не важно: любите поголовно и безусловно, выпестывая братство на благородных основаниях.» – Бог Деньги (подхватывая):

75 « Все люди братья в духе деньгостяжания, все одна семья.» – Ангел: « Но небесной любви в этой семье нет и быть не может. Поэтому братству сему существовать не вечно: братство грядущего будет любовно-огненным и бесконечно счастливым.

76 Все люди на Земле хорошие, умные и счастливые, если смотреть на мир чистыми глазами.“ – Обыватель: „Только жизнь почему-то расползается по швам.“ – Ангел: „Корня явления воинственно – души то есть – видеть не хотят. Поэтому стяжающему Небо тут главное оглохнуть, ослепнуть, ничего не понимать в любовном пламени духовного сердца и пресуществиться в самоё радость и счастье. Иначе будешь духовно разваливаться с народом – соборно… Хотя и неосознанно, но

77 всем: и хищникам, и обездоленным; и лжецам, и обманутым; и вознесённым, и поверженным… – всем больше жизни нужна небесная Любовь, радость и счастье, но люди не разрешают себе догадываться об этом…“ – „Кто станет великим пророком, через кого будет воспринято сие сокровенное знание?“ – вопрошаю я. – „Никто, – ответил мне ангел. – Оно просто сойдёт божественным огнём в духовные сердца людские. И люди поймут, что

78 всё бессмысленно, кроме любви к безымянной и без-óбразной Причине причин и сопутствующими ей небесному счастью и ангельской радости“. – Я: „Как-то не верится. Ведь

79 всё должно быть, как думают, обязательно нравственно грязным, а небесная радость и ангельское счастье искоренёнными. Вымазали дерьмом прошлое и настоящее так, что оно иначе, как куча нечистот уже не представляется. И невозможно даже заикнуться о том, что се не благо есть.“ – Рассказчик: „Ну вот, скажем,

80 всё ли, спущенное в отстой в 1991—1993 годах, было дерьмом?» – «Нет, конечно, – «отвечает» ангел. – Но такова была, как оказалось, воля народа, воля глубинная, мало кем осознаваемая. Она совпала с направлением действия Закона Воздаяния советским людям, а потому была удовлетворена. Спущенное же, побыв в отстойниках, по Москве-реке, Оке и Волге утекло в Каспийское море и растворилось там… Уж не выпаришь, не выкристализуешь назад. Да и незачем: новых нечистот немерено». – Я: «Но того ли хотели, что получилось?» – «Конечно нет, – «отвечает» ангел. – Подсознательно хотели хорошего и высокого, а некоторые и вовсе небесного. Понять вожделения душ своих не смогли…» – «Вот тут-то мы с Боженькой Деньги и взяли дело в свои руки, пока народ дом свой окончательно не разломал», – вставляет Царица Ложь. – «Да уж, – грустно замечает ангел. – Теперь только молиться изо всех сил. И молиться не хладно-церковно – это совершенно бесполезно, – а любовно-огненно; и не единицам, а всем миром… Только этим ли мир занят?..» (Все молчат. Каждый думает о своём.) – Рассказчик:

81 «Всё меняется, но названия сущностей нередко остаются прежними… Человек, превратившись в чудовище, по-прежнему называется человеком.Страна, по сути своей переставшая быть Россией, тоже называется по-прежнему… Лично меня это очень смущает. —