Шейх Абдуль-Азиз ибн Абдиллях ибн Баз - Разъяснение трёх основ

2 – Действия в соответствии с этим знанием

Ты должен совершать деяния, предписанные этой религией. Ты должен совершать молитву, соблюдать пост, совершать джихад и хадж 6 6 Хадж – большое паломничество в Мекку, один из пяти столпов ислама. Обряды хаджа совершаются в месяце зу-льхиджа. , веровать в Аллаха и остерегаться Его наказания.

Ты должен совершать деяния, предписанные этой религией, ибо ты сотворён именно ради этого. Ты сотворён ради поклонения Аллаху, поэтому ты должен изучать религию и совершать деяния в соответствии с приобретенным знанием.

Ты должен совершать молитву должным образом, должен выплачивать закят 7 7 Закят – обязательные отчисления в пользу нуждающихся и некоторых других категорий мусульман. Закят является одним из столпов ислама, и выплачивать его должен каждый взрослый и дееспособный мусульманин при условии, что он владеет определённым минимумом (нисаб) имущества. Закят выплачивается с денежных средств, золота и серебра, товаров, скота, пшеницы, ячменя, фиников и так далее. Подробнее об этом мы писали в других книгах. См. «Собрания в месяц Рамадан», главы 16—17, шейха Мухаммада ибн Салиха аль-«Усеймина, да помилует его Аллах. , должен соблюдать пост в месяц Рамадан, должен совершить хадж в Мекку 8 8 Сообщается, что ибн «Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ислам основывается на пяти (столпах): свидетельстве о том, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад – посланник Аллаха, совершении молитвы, выплате закята, совершении хаджа и соблюдении поста в рамадане»» . Передали аль-Бухари, 8; Муслим, 16. . Также ты должен уверовать в Аллаха, в Его ангелов, в Его посланников, в Его Писания, в Судный День, и в предопределение всего хорошего и плохого. Также ты должен велеть людям совершать одобряемое и должен удерживать их от порицаемого. Также ты должен проявлять благочестие к своим родителям, должен поддерживать родственные связи, и так далее.

Следовательно, ты должен совершать то, что повелел тебе Аллах, и оставлять то, что Он запретил. Ты должен оставить грехи, которые запрещено совершать. Ты должен выполнять обязательные религиозные предписания, которое тебе приказано выполнять.

3 – Призыв к этому знанию

Ты должен призывать к этой религии, ты должен советовать людям держаться этой религии, ты должен указывать им на правильный путь, ты должен велеть им совершать одобряемое и должен удерживать их от порицаемого. Это и есть призыв к религии Ислам!

Каждый мусульманин обязан призывать людей к Аллаху по мере своих возможностей и знаний. Каждый мужчина и каждая женщина обязаны доносить до людей религию, обязаны призывать к Аллаху, обязаны указывать людям на правильный путь и давать им искренние советы. Каждый мужчина и каждая женщина обязаны призывать к единобожию (таухиду) , обязаны призывать к совершению молитвы должным образом, обязаны призывать к выплате закята, обязаны призывать к соблюдению поста в месяц Рамадан, обязаны призывать к совершению хаджа. Каждый мужчина и каждая женщина обязаны призывать к проявлению благочестия к родителям, поддержанию родственных уз и оставлению всех грехов 9 9 Необходимо доносить знание и разъяснять его людям. Аллах Всевышний сказал: «Вот Аллах взял завет с тех, кому было даровано Писание (с иудеев и христиан) : «Вы обязательно будете разъяснять его [своё Писание, иудеи Тору, а христиане Евангелие] людям и не будете скрывать его»». (Сура али «Имран, аят 187). Это – путь посланников и тех, кто за ними последовал. Аллах Всевышний сказал: «Скажи (о, посланник): «Таков мой путь. Я и мои последователи призываем к Аллаху согласно (твёрдому) знанию. Пречист Аллах, и я не являюсь одним из многобожников»». (Сура Йусуф, аят 108). .

4 – Терпение перед трудностями на этом пути 10 10 Сказал шейх Салих аль-Фаузан, да сохранит его Аллах, разъясняя этот пункт в книге «Разъяснение трёх основ»: Терпение (сабр) – это удержание своей души в покорности Аллаху. Терпение бывает трех видов: 1 ― Терпение в покорности Аллаху. Поистине, душа является ленивой и всегда хочет отдыхать. Поэтому, человек должен удерживать свою душу в покорности Аллаху: совершать молитву, поститься, усердствовать на пути Аллаха, если даже душа не любит эти виды поклонения. Человек должен проявлять терпение и удерживать свою душу в покорности Аллаху. 2 ― Терпение в отстранении от запрещенного Аллахом. Поистине, душа желает совершать запретные поступки и следовать за страстью. Душа склоняется к запретным поступкам и желает их совершать. Человек должен привязать свою душу и удерживать её от всего запрещенного, а это нуждается в терпении. Удержать свою душу от запретного не так легко, если у человека нет терпения. Душа победит такого человека, и он склонится к запретному. 3 ― Терпение во время несчастий, предопределенных Аллахом. Речь идет о несчастьях, постигающих человека. Например, смерть близкого, потеря имущества, болезнь, и так далее. Человек должен проявлять терпение перед предопределением Аллаха. Он не должен быть нетерпеливым и разгневанным. Человек должен удерживать свой язык от причитаний и гнева, удерживать свою душу от беспокойства, не бить себя по лицу, не рвать на себе одежды. Это и есть терпение во время несчастий.

Поистине, с человеком случаются неприятности. Ему доставляют трудности те, кого он призывает, члены его семьи и многие другие.

Человек обязан проявлять терпение (сабр) и надеяться на награду Аллаха. Человек должен терпеливо придерживаться веры в Аллаха. Человек должен терпеливо совершать деяния, которые Аллах вменил ему в обязанность. Человек должен заставлять себя оставлять запрещенное Аллахом. Человек обязан, проявлять терпение во время призыва к Аллаху, во время обучения людей, во время веления одобряемого и удерживания от порицаемого. Во всех этих деяниях невозможно обойтись без терпения.

Вся религия нуждается в проявлении терпения. Призыв к поклонению Одному Аллаху нуждается в терпении. Совершение молитвы, выплата закята, соблюдение поста, совершение хаджа – всё это нуждается в терпении. Призыв к одобряемому и удерживание от порицаемого нуждается в терпении. Терпение необходимо и тогда, когда человек сторонится запретных и скверных поступков.

Если человек не будет проявлять терпение, он либо склонится к тому, что запретил Аллах, либо оставит совершение того, что Аллах вменил в обязанность.

Поэтому Аллах Всевышний сказал Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует:

«Терпи же (о, посланник) , как терпели твердые духом посланники 11 11 А именно Нух, Ибрахим, Муса и «Иса, мир им. А Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, также из их числа. » 12 12 Сура аль-Ахкаф, аят 35. .