Гурудас - Диалоги о ведической культуре

– Но среди людей всегда существовали разногласия. По-моему, у каждого в жизни своя цель. Тем более в наше время у человека появилось столько возможностей! Хочется все попробовать и все успеть!

– Это и является «корнем проблемы». В Писаниях сказано: если человек не знает истинной цели жизни, он придумывает ее себе сам, или, глядя на окружающих, пытается подражать им. Как говорится, слепой ведет слепого. Известно, чем это закончится – рано или поздно оба окажутся в канаве, – произнес отец Серафим.

– В течение своей жизни я ставил и достигал разные цели, но об истинной как-то не думал. Говорят, успешный человек тот, кто смог построить дом, посадить дерево, вырастить детей. Разве этого недостаточно? Какова же, по-вашему, истинная цель?

– Узнать об истинной цели это еще не значит понять, как достичь ее. Также как влюбиться еще не значит жениться, – с мягкой улыбкой сказал отец Серафим. – Временных, промежуточных целей в жизни, действительно, может быть несколько. Они связаны между собой, обычно исходят одна из другой и открываются постепенно. А затем человек, отбросив все лишнее, сам приходит к поиску главной цели. Но современный человек почему-то считает временную цель главной. В этом его большая ошибка.

– Поясните, пожалуйста, что вы имеете в виду?

– Нас убеждают, что достижение материального благополучия и комфорта являются смыслом человеческой деятельности. Современная наука создает технику и технологии, предоставляя нам всевозможные удобства и разнообразные наслаждения для чувств, на самом деле, просто эксплуатируя наши недостатки и пороки. Как говорится, любой каприз за ваши деньги! Так человек привязывается к временным вещам и совсем забывает о вечных ценностях. Поэтому, если человек не смог связать свою жизнь с Богом, все его рассуждения о смысле жизни и поисках цели бесполезны. Философия внутреннего, духовного мира человека – сложная наука, она также подчиняется определенным правилам и требует системного подхода.

– Честно говоря, у меня с философией, еще со студенческих лет, сложились не самые лучшие отношения. Принимать на веру чьи-то утверждения, которые нельзя проверить на практике мне довольно трудно. Пока сам не увижу, не поверю! Другое дело точные науки. К примеру – математика. Тут все четко и понятно. Если все расчеты верные – результат гарантирован.

– Тем не менее, нам приходится большую часть информации об окружающем мире постоянно принимать на веру. Это плата за наше несовершенство. Человек не может всего знать.

– Возможно, это касается вопросов религии, или какой-нибудь мистики? Как вера в Бога, черта или дьявола? Вы это имеете в виду?

– Не только… Без веры или доверия невозможна даже наша повседневная жизнь. Слушая информацию о событиях в мире, мы вынуждены верить словам журналистов. У нас нет времени и возможности проверять каждый факт. Или, например, совершая денежный перевод, какую-нибудь покупку в интернете мы верим, что нас не обманут. Заказывая обед в кафе, или в ресторане мы верим, что эта пища съедобна, и нас не отравят. Садясь в самолёт, мы верим, что пилот справится с управлением и совершит безопасный взлет и посадку. Даже просто ступая по земле, мы верим, что земля нас выдержит и не провалится под ногами, и так далее.

– Вы хотите сказать, что вся наша жизнь построена на слепой вере? Но ведь мы можем увидеть подтверждение правильности или ошибочности наших действий! При чем же тут Бог?

– Да. Подтверждение или опыт только укрепляет или разрушает нашу веру в этот мир. В свое время известный математик и философ Блез Паскаль, живший еще в 17-м веке, сказал, что вера – это ставка в игре, которой нельзя избежать. Эта игра называется – наша жизнь. На что мы сделаем ставку в этой игре, во что вложим свою веру – такой и получим результат. Паскаль в своей теории, так называемом пари Паскаля, изложил четыре возможных варианта веры, которые выглядят примерно так:

Если Бог есть и мы следуем Его заповедям, мы выигрываем. В этом случае нас ждет вечное райское царство. Если Бог есть, но мы не верим и не следуем – мы проигрываем, получая в наказание страдания при жизни, и вечный ад после смерти.

Если Бога нет, а мы верим и следуем – проигрыша нет, так как жизнь проходит праведно и со смертью для нас все заканчивается. Остается только добрая память потомков. Если Бога нет, и мы не следуем – наша жизнь проходит в более низком качестве, вечных проблемах и напрасных поисках счастья. После смерти тоже ничего не остается, кроме дурной славы.

Но право выбора всегда остается за человеком во что верить – в то, что Бог есть, или в то, что Его нет. Мудрый человек поставит на то, что Бог есть, так как это даёт больший выигрыш. Вдобавок, если человек верит в Бога, и, в конце концов, оказывается неправ, он ничего не теряет. Но если верит и оказывается прав, то выигрывает все. Так что человеку в любом случае придется сделать свою ставку на веру. Правила игры уже установлены, изменить их невозможно. Ставки сделаны, господа! Как говорится, время пошло!

Кстати, некоторые современные научные исследования тоже убеждают разумных людей, что делать ставку на существование Бога – весьма оправданный выбор. В конце 20-го века группа учёных астрофизиков из Кембриджского университета предложили понятие антропного принципа, который гласит: «Мы видим Вселенную такой, потому что только в такой Вселенной мог возникнуть наблюдатель». Кстати, слово «антропос» в переводе с греческого языка означает – человек, смотрящий вверх. Зачем бы ему смотреть вверх? Не лучше ли смотреть под ноги? Наверное, затем, что есть какая-то сила, стоящая выше нас и управляющая этим миром сверху.

Иначе говоря, все вроде бы не связанные физические параметры в этом мире: температура, влажность, освещение, давление, имеют в точности те показатели, которые требуются для существования жизни. Для каждого живого существа уже есть все условия в месте его обитания. Идеально подходящий для дыхания состав воздуха, который постоянно обеспечивается растениями и деревьями. Пресная, чистая вода в реках, изначально предназначенная для питья всем существам, живущим на суше, и соленая вода в морях, предназначенная для длительного хранения вовсе не являются слепой случайностью. Согласованная и предсказуемая деятельность стихий проявлена по всей Земле.

Этот принцип явно показывает упорядоченность мироздания, а соответственно и существование мудрого Верховного управляющего, то есть Бога. Один из гарвардских учёных, некий Патрик Глинн даже популяризовал эту теорию в своей книге «Божественное свидетельство».

К сожалению, современным людям, даже ученым, потребовалось очень много времени, чтобы увидеть и понять такие простые истины. Теперь нужно сделать следующий шаг – начать бережно относиться к творению Бога и занять в нем свое естественное положение подчиненного, а не ложного руководителя. Для этого, наверное, людям потребуется еще больше времени, если оно у них еще есть!