Сергей Ростовцев - Пятикнижие. Тора без мистики

Тут можно читать онлайн Сергей Ростовцев - Пятикнижие. Тора без мистики - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Пятикнижие. Тора без мистики
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785449835949
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Сергей Ростовцев - Пятикнижие. Тора без мистики краткое содержание

Пятикнижие. Тора без мистики - описание и краткое содержание, автор Сергей Ростовцев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В 1975, в бреду сильного алкогольно-рыбьего отравления (еле выжил), получил какой-то Свиток.Познакомился с Торой в 1979 г.Тора меня поразила.Я понял, что она написана для меня, и нужно только объяснить людям, что понимают её неправильно.Понимание того, как это сделать, пришло в 1989 г.В 1991 уехал в Израиль. И через два года книга была написана. Но тогда не было интернета.Сейчас есть возможность познакомить с книгой вас.Прочтите хотя бы оглавление. Может что-то вас заинтересует.

Пятикнижие. Тора без мистики - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Пятикнижие. Тора без мистики - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Сергей Ростовцев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Тора, это великая книга.

И вот евреи обрели свое государство. Израильтяне вряд ли со мной будут спорить, что все возможное, для того что бы превратить, некогда, самую образованную нацию, в быдло и мещан – наши правительства делают.

Учителями принимаются, в основном только законченные дебилы. Наибольшее финансирование получают школы, не изучающие математику совсем или изучающие ее так, что лучше бы они ее вовсе не изучали.

Школы с математикой, типа Мофет, дискриминируются и поди попробуй отбиться от муниципалитета, который не хочет отпускать отправленного на невежество (в обычную израильскую школу) ученика, в такую школу. Даже забастовка пару лет назад была. Не отпускал муниципалитет Холона (город спутник Тель-Авива) своих учеников в Мофет.

А классы? Обязательно стараются ввести в класс, несколько учеников, одного первобытного племени (против которого я вовсе ничего не имею – но в отдельной, пока, школе) и обучать со скоростью, что бы самый слабый ученик все понял. Да и учителям, которые по образованию и по культуре, не сильно отличаются от папуасов, так легче.

Что же произошло?

Ха!!!

Элите, которая уже не в галуте (рассеяние), а в своей стране – не нужны умные евреи. Наоборот. Нужна послушная необразованная толпа. Толпой руководить всегда легче и уж раз нет угрозы перемешаться с местным…. (благо его нет) населением – Ату науки!!!

Однажды такое уже было. Не такое точно, а по существу. Народу, прибывшему из вавилонского плена, дано было задание размножаться. Мальчики с 13, девочки с 12 лет. Появились 25—27 летние бабушки и дедушки. Естественно сразу стало не до образования. Учиться было некогда. Учиться начали, попав в очередное изгнание.

Хорошо бы, в третий раз, чтобы история не повторилась.

© Copyright: Ростовцев Сергей, 2008

Свидетельство о публикации №1807290503

Глава 3. Йовель и нашествие черных крыс.

Каждый седьмой день, евреи (а сегодня уже не только евреи) отдыхают. Но для земли, которую обрабатывают, был дан совсем другой срок отдыха. Каждый седьмой год земля должна отдыхать. Но и кроме этого есть ещё один год, пятидесятый когда земле нужно было дать отдохнуть. Называется он – Йовель. А значит выходило, что через каждые сорок восемь лет наступали два года, когда сельскохозяйственные работы, отменяются.

Но жить-то надо?

А значит чтобы жить нужно сделать серьезные запасы еды. Чтобы запасов хватило на два года.

2007—2008 год был годом Шмиты, а 2008- 2009 был юбилейным пятидесятым годом, называемым Йовель.

Но что интересно. Места, откуда пришли евреи.

Если предположить, что (до того как стать евреями) евреи вышли из северной Индии то получается интересная штука.

Каждые 48 лет в северной Индии наступал голод. Связан этот голод с биологией бамбука. Дело в том, что весь лес бамбука это один и тот же организм, и цветет одновременно. А после цветения появляются плоды.

Плодов у бамбука образуется такая масса, что среди животных питающихся этим бамбуком возникает демографический взрыв. Но семена бамбука, те которые не успели съесть, прорастают и становятся не съедобными. Тогда наступает массовая гибель животных, а это преимущественно черные крысы. Но перед тем как погибнуть от голода крысы, пытаясь спастись, съедают весь урожай на возделанных людьми полях. Крыс сотни тысяч. Защитить в этот год урожай не возможно.

Последний год цветения бамбука в индийском штате Мизорам, пришелся на 2008 год, год Шмиты, за которым следует Йовель.

Будем считать, что евреи подготовились к этому году, потому что сеять не нужно и бесполезно, все равно крысы сожрут. Но поскольку об этой беде в отличии от других народов их жрецы их предупредили законами, они имели припасы достаточные чтобы выжить.

Некоторые виды низкорослого бамбука цветут раз в двадцать лет. Но это тоже попадает на третью шмиту.

Мудростью еврейских законов можно не переставать восхищаться, даже будучи законченным материалистом.

И если Вы какого-то закона Торы еще не понимаете, это не причина его не исполнять. Не потому что Бог вас накажет за его неисполнение, а потому что это за Бога может нечаянно совершить природа вовсе не для наказания, а в силу своих особенностей.

Эта статья пишется в Песах. Песах – это праздник свободы.

И если так предписано, еврею лучше отказаться от хлеба и есть мацу. Иди знай, связан ли этот закон с древней историей или с его сегодняшней биологией.

Наасе ве нишма (ивр), говорит еврейская заповедь – сделаем и услышим.

Вот сегодня вы услышали причину Шмиты и Йовеля. И совершенно не обязательно, что это единственная причина.

P.S. Надеюсь ни у одного лингвиста не возникло сомнений, что слово Юбилей и слово Йовель, это одно и тоже слово. Так как в иврите буква «О» без огласовок пишется так же, как и «У», а буква «В», так же как и «Б».

© Copyright: Ростовцев Сергей, 2010

Свидетельство о публикации №210033000620

Глава 4. Медузы и еврейский календарь

Который год, живя в Израиле, наблюдаю одну и ту же картину. Сразу после Шавуот (еврейский праздник) у берегов Израиля появляются медузы.

Особенно активны эти создания «сатаны» в начале тамуза (тамуз – месяц еврейского календаря). Пик 17 тамуза.

К концу тамуза численность медуз значительно сокращается, и к 9 (ав – месяц евреского календаря) ава, они окончательно исчезают.

Для тех кто незнаком с еврейским календарем и праздниками, сообщаю:

Шавуот – на идиш произносится, как Швуъэс Швиъес. В русской традиции этот еврейский праздник называют «пятидесятница».

Отмечается Шавуот 6 сивана, на 50 день омера (отсюда «пятидесятница»). В этот день ереи празднуют дарование Торы (Ветхий Завет).

Дарение это, сопровождавшееся многими бедствиями и радостями, происходило на горе Синай и от имени и по поручению еврейского народа (иудеев тогда еще не было) Моисей получил этот подарок.

Дарение состоялось в честь исхода из Египта.

Дело в том, что Бог искал народ, который действительно поверит в то, что он ему расскажет.

Сначала он предложил евреям приносить в жертву быков, которые были в Египте священными, и которых нельзя было убивать.

Евреи беспрекословно выполнили это требование Бога.

Потом нужно было уйти в безводную, голодную пустыню.

Евреи ушли.

Потом нужно было войти в воды красного моря, без всяких гарантий неутопления.

Евреи вошли.

Убедившись, что он таки нашел такой народ, как ему нужен (наши мудрецы утверждают, что множество народов, от Торы оказалось) Бог дал евреям Тору.

И если евреи думали, что с дарованием им Торы, их неприятности закончились, они ошибались. Все что было перед этим…

Но сначала анекдот:

Приходит еврей к раввину.

– Ребе, у меня такие неприятности…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сергей Ростовцев читать все книги автора по порядку

Сергей Ростовцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Пятикнижие. Тора без мистики отзывы


Отзывы читателей о книге Пятикнижие. Тора без мистики, автор: Сергей Ростовцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x