Свт. Григорий Палама - ДВА АПОДИКТИЧЕСКИХ СЛОВА ОБ ИСХОЖДЕНИИ СВЯТОГО ДУХА * ПРОТИВ ВЕККА
- Название:ДВА АПОДИКТИЧЕСКИХ СЛОВА ОБ ИСХОЖДЕНИИ СВЯТОГО ДУХА * ПРОТИВ ВЕККА
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«ТЕКСТ»
- Год:2006
- Город:КРАСНОДАР
- ISBN:5–903298–03–6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Свт. Григорий Палама - ДВА АПОДИКТИЧЕСКИХ СЛОВА ОБ ИСХОЖДЕНИИ СВЯТОГО ДУХА * ПРОТИВ ВЕККА краткое содержание
В книге собраны антилатинские сочинения святителя Григория Паламы (1296–14 ноября 1359), посвященные вопросу об исхождении Святого Духа: два «Аподиктических слова» и примыкающее к ним небольшое произведение «Против Векка».
Публикация данных сочинений, впервые переведенных на русский язык, существенно уточняет и расширяет представление российских читателей об аргументации православных богословов в их полемике с римо–католиками по одному из важнейших спорных вопросов, а также о самой методологии ведения полемики.
Книга предназначена для богословов, философов, историков и всех, интересующихся судьбами Церкви.
ДВА АПОДИКТИЧЕСКИХ СЛОВА ОБ ИСХОЖДЕНИИ СВЯТОГО ДУХА * ПРОТИВ ВЕККА - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
168
Ин. 8:41.
169
Т. е., в такой последовательности.
170
Афанасий Великий, Contra Sabellianos, 11, PG 28, 116В.
171
Т. е. способ, которым Отец является Причиной для Сына и Духа, рождая Одного и изводя Другого, содержит в себе и Их ипостасные особенности — рождение и исхождение.
172
Григорий Богослов, Слово 31, 20, PG 36,156В (р. п.: Т. 1. С. 454).
173
Его же, Слово 34, 15, PG 36, 253 С–256А (р. п.: Т. 1. С. 498).
174
Кирилл Александрийский, Thesaurus de sancta consubstantiali trinitate, PG 75, 569C.
175
Т. е. внутритроичные отношения рождения и исхождения не являются свойствами божественной природы, не будучи общими для всех трех Ипостасей.
176
Т. е. разделение на начало и происходящее и на причину и следствие предполагает множественность, тогда как природа — едина.
177
Слово 29, 5, PG 36, 80А (р. п.: Т. 1. С. 416).
178
1 Тим. 3:16.
179
Тит. 2:11.
180
Рим. 4:14.
181
Евр. 12:1.
182
Мф. 13:25.
183
Мф. 10:27, Лк. 12:3.
184
Символ веры.
185
Малая доксология.
186
Иер. 28:9 (по славянской Библии — 51:9).
187
«Благочестие» (εύσέβεια) в святоотеческой письменности обыкновенно выступает синонимом ортодоксии, а не ортопраксии, как это слово чаще всего понимается в современной речи. Поэтому «символ благочестия» здесь — Символ веры.
188
Необходимо заметить, что в древности «Священными Писаниями» называли не только книги Ветхого и Нового Заветов, но и вообще всякое писание святых. Поэтому и здесь речь может идти также о разных местах у отцов.
189
1 Петр. 5:6.
190
1 Кор. 15:28.
191
1 Кор. 15:25.
192
Ин. 14:28.
193
Сирах. 1:4.
194
Такого стиха в Библии не обретается, но издатель греческого текста дает здесь ссылку на Сирах. 23:20 (по славянской Библии — 23:29): прежде неже создана быша вся уведена Ему , хотя смысл сего места прямо противоположен цитированным словам. Вероятно, св. Григорий цитировал по памяти из какого–то еретического труда, где они искажают слова Писания, не сверившись с подлинным текстом.
195
Ин. 5:19, 30.
196
Ин. 6:38.
197
Лк. 6:12.
198
Евр. 5:8.
199
Лк. 2:52.
200
Ин. 3:14 и др.
201
Ин. 7:39.
202
Лк. 13:32; Евр. 5:9; Ин. 19:28, 30.
203
Ин. 1:1.
204
Там же.
205
Притч. 8:25.
206
Пс. 71:17.
207
Варух 3:36.
208
Ин. 10:30.
209
Ин. 10:30.
210
Ин. 14:10.
211
Ин. 14:9.
212
Пс. 109:3.
213
См. Пс. 71:7–8.
214
Фил. 2:10.
215
Пс. 144:13.
216
Ср. Дан. 2:44.
217
2 Кор. 3:6.
218
Ср. 1 Кор. 2:14.
219
«τον περί αυτούς οχλον» — буквально: «окружающую их толпу».
220
Ин. 20:22.
221
Ин. 20:23.
222
Иоанн Златоуст, Омилия 86 на Евангелие от Иоанна, 3, PG 59, 471 (р. п.: Т. 8. (2). С. 589).
223
В оригинале игра слов: «φαντασία, κατά την φαντασίαν τών άκεφάλων». Слово «φαντασία» по–гречески означает как «фантазию», так и «привидение», «призрак».
224
«Акефалами» — буквально: «безголовыми» — называлась секта радикальных монофизитов, которая отреклась от своего патриарха Петра Монгуса, как принявшего в 482 г. Энотикон (т. е. присоединительный эдикт) греческого императора Зенона, и таким образом оставшаяся без иерархического возглавления. Во главе их стояли пресвитеры Юлиан и Иоанн и софист Павел.
225
Ин. 6:63.
226
Пс. 118:13.
227
Лк. 3:2.
228
Лк. 1:70,72.
229
Иона 1:1. В оригинальном библейском тексте: бысть слово Господне ко Ионе [сыну] Амафиину.
230
Ис. 2:1.
231
Исх. 3:6.
232
Быт. 2:7.
233
1 Кор. 15:45.
234
Быт. 1:26.
235
Ср. Пс. 13:3, Притч. 23:32.
236
«τό ζών εκείθεν» — буквально: «живущее отсюда», то есть почерпающее жизненную силу от души.
237
1 Кор. 15:45.
238
1 Кор. 2:16.
239
1 Кор. 6:17.
240
Григорий Богослов, Слово 30, 21, PG 36,… (р. п.: Т. 1. С. 443). Ср. также Кирилл Александрийский, Homiliarum incertarum fragmenta, 6, Sancti patris nostri Cyrilli archiepiscopi Alexandrini in D. Joannis, Oxford, 1872 (репринт: Brussels, 1965), C. 462 (TLG).
241
В последних двух предложениях нам пришлось сильно изменить порядок слов по причине несогласованности оригинального текста, где эти два предложения являются одним и притом весьма сложным по конструкции.
242
Точное исповедание веры, 8, op. cit., 8, 289–293 (р. п.: С. 27 (99)).
243
Иак. 1:17.
244
Иоил. 3:1.
245
1 Кор. 12:8.
246
1 Кор. 2:10.
247
1 Ин. 2:27; 3:24; 4:13.
248
Василий Великий, О Святом Духе, 24, 55, PG 32,172В (р. п.: Ч. III. С. 318).
249
Т. е. Сам Дух.
250
Его же, Против Евномия, 5, PG 29, 772 С (р. п.: Ч. III. С. 229).
251
1 Кор. 12:4–6.
252
2 Кор. 6:16.
253
См. Иез. 37:27.
254
Василий Великий, О Святом Духе, 19, 48, PG 32,156D (р. п.: Ч. III. С. 306).
255
Гал. 5:22.
256
Против Евномия, 5, PG 29, 772 С (р. п.: Ч. IIΙ. С. 229).
257
Рим. 3:19.
258
Деян. 1:4.
259
Деян. 1:5.
260
Ин. 14:16.
261
Ин. 14:26.
262
Ин. 15:26.
263
Ин. 16:7.
264
Там же.
265
Очевидно, здесь имеется в виду ниспослание Духа от Отца на Христа при Его крещении.
266
Ин. 13:14.
267
Ин. 14:26.
268
Ин. 15:26.
269
Ин. 16:8.
270
Ин. 16:14.
271
Ин. 16:13.
272
Там же.
273
Там же.
274
Ин. 12:49.
275
Ин. 16:15.
276
Ин. 16:14.
277
Ин. 14:16.
278
Ин. 14:26.
279
Мф.15:24; Лк. 4:43; Ин. 17:3 и др.
280
Ис. 9:6.
281
Молитва «Царю Небесный».
282
В оригинале стоит множественное число: «των χαρίτων».
283
1 Кор. 12:9, 30.
284
1 Кор. 12:10.
285
Интервал:
Закладка:
