Иеромонах Исаак - Житие старца Паисия Святогорца

См. Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. IV.

Ин. 2, 25.

Эта каливка сохранилась до сих пор: возле старого соборного храма Иверского скита, в нескольких метрах от источника основа­теля скита — святого преподобномученика Иакова.

Письменное разрешение Священного Кинота Святой Горы на сбор милостыни в афонских монастырях, скитах и кельях.

В данном случае: монастырь, расположенный на частной зем­ле и пользующийся почти полной независимостью от епархиаль­ного архиерея.

См. Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские исто­рии.

См. Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские исто­рии.

Город в Фессалии.

Произнесено 23 июня 1984 года.

Выборный орган, координирующий действия двадцати афон­ских общежительных монастырей.

См. Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские исто­рии.

Высокое деревянное кресло с подлокотниками, в котором мож­но как стоять, так и сидеть.

Феотокарион — сборник богослужебных канонов в честь Пресвятой Богородицы, составленный преподоб­ным Никодимом Святогорцем и впервые изданный в 1766 году. Со­держит шестьдесят два канона, написанных двадцатью двумя песнописцами разных эпох.

Ср.: Пс. 87, 7.

См. Старец Паисий Святогорец. Преподобный Арсений Каппадокийский.

Преподобный Арсений Каппадокийский канонизирован Все­ленской Патриархией в 1986 году.

См. Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские исто­рии.

Иероним (Коцонис) — архиепископ Афинский и всея Эллады в 1967-1973 гг.

Злокачественная опухоль преимущественно кожи (а также сетчатки глаза, мозга, слизистых оболочек), развивающаяся из кле­ток, продуцирующих темные пигменты.

Монастырь «Хора» в Константинополе построен при императоре Константине Великом в IV веке. Много раз перестраивался. В XIV веке украшен замечательной мозаикой и фресками, представляющими собой вершину византийского церковного искусства.

27 февраля 1974 года.

Краткое богослужебное последование, входящее в состав су­точного круга.

Никакого противоречия с прежним текстом здесь нет. Святая Евфимия трижды постучала в дверь, а на четвертый раз дверь отворилась без стука.

Участок афонского побережья между монастырями Иверским и Ставроникита.

См. Старец Паисий. Отцы святогорцы и святогорские исто­рии.

А именно: 30 ноября 1973 (или 1974-го) года.

30 января 1974 (или 1975-го) года.

Святой Исаак Сирин. Слово 81.

Ср. Старец Паисий Святогорец. Письма. В "Письмах" Старец говорит о некоем монахе, но на самом деле этот случай произошел с ним самим.

Так звали святого Арсения Каппадокийского жители Фарас.

По византийскому времени, то есть около девяти часов вечера по-европейски. На стене коридора Старец написал: «3 часа» — и на­рисовал стрелку, которая, вероятно, указывала на место, где стоял диавол.

26 мая 1977 года.

Записано иеромонахом Г. со слов Старца 28 мая 1977 года.

В скобки взяты слова, зачеркнутые Старцем.

Старец Паисий Святогорец. Письма.

4 февраля 1979 года.

Большая общежительная келья Святителя Николая недалеко от Кариеса.

Мы были вынуждены сократить несколько отрывков из этого раз­дела, так как некоторые из афоризмов Старца, основанные на омофоничности греческих слов, в русском переводе теряют смысл.

Лагос — по-гречески значит заяц.

Ин. 10, 1.

Игра слов: - аскет, подвижник; - тот, у кого нет крова.

Обычно «Великой Панагией» называются храмы и обители, посвященные Успению Пресвятой Богородицы, « Малая Панагия» (или «Панагица», «Панагуда» (на севере Греции) — уменьшительно-ласкательная форма от слова «Панагия») — храмы и обители, посвя­щенные Ее Рождеству.

Ис. 40, 1.

Один человек слышал от Старца, что он видел там Свет.

Произнесено 21 февраля 1985 года.

Старец сказал так, вероятно, потому, что иногда выбрасывал на это место очистки от фруктов.

Отсылаем читателя к посланию Старца, вышедшему в «самиз­дате», а также к листовке, содержащей отрывки магнитофонной за­писи беседы со Старцем на данную тему (Издание Воскресенской кельи. Капсала, 1995).

Мф. 24, 24.

См.: Апок. 13, 18.

Лк. 20, 25.

См.: Иер. 15, 19.

В святогорских монастырях новоначальные послушники но­сят одну скуфью (без подрясника).

1 Кор. 11, 14.

У Старца игра слов: — отвлеченные, рассеянные, невни­мательные).

Вывод устья толстой кишки на отверстие на животе.

Пс. 89, 10.

В свободном переводе на русский язык.

Кирилл Скифополит. Житие Евфимия Великого.

Достойно замечания то, что и похлопывание по спине, и эти слова были обычными для Старца, но свидетель этого не знал.

Смотри выше — стр. 359-360.

Ср.: 1 Кор. 2, 14.

Вообще о своих родных Старец не молился. Только узнавая о кончине кого-то из них, он один раз читал «Непорочны...», совер­шал об их упокоении одни четки и из заздравного помянника пере­писывал их имена в заупокойный.

Преподобный Феогност. О деятельной и созерцательной жиз­ни. Добротолюбие. Т. III.

Творения преподобного Петра Дамаскина.

Преподобного отца нашего Иоанна, игумена Синайской горы, Лествица в русском переводе.

Руководство к духовной жизни преподобных Варсонофия и Иоанна.

Святой Исаак Сирин. Слово 20.

«Иное есть смирение кающихся, исполненное сетования, иное зазрение совести еще согрешающих и иное — блаженное и богатое смирение, которое особенным Божиим действием вселяется в со­вершенных». Преподобного отца нашего Иоанна, игумена Синайс­кой горы, Лествица, в русском переводе.