Андрей Куликов - Научный атеизм. Введение

6 марта. Школьница из Петербурга Мария Шр-р подала апелляцию на решение Октябрьского суда, отказавшего ей в удовлетворении иска к комитету образования Петербурга и министерству образования РФ, в котором Шр-р требовала запретить преподавание в школах теории Дарвина «как доминирующей».

7 марта. Участники 11-ого Всемирного русского народного собора, который открылся в храме Христа Спасителя пятого февраля, приняли резолюции, которые касаются развития отечественной системы религиозного образования и науки, а также преподавания основ православной культуры в российских школах, сообщается на сайте Московского патриархата РПЦ. Участники собора намерены обратиться в правительство России с требованием внести специальность «теология» в перечень научных специальностей Высшей аттестационной комиссии и сохранить ее как самостоятельное образовательное направление. Кроме того, они будут просить внести на рассмотрение Госдумы поправки в законы, предоставив духовным учебным заведениям право государственной аккредитации и признания их дипломов. Помимо этого участники форума будут требовать от правительства признания «культурологической значимости» преподавания основ православной культуры и этики во всех школах страны и включения этого предмета в федеральный образовательный стандарт.

9 марта. Правительство РФ по настоянию представителей основных конфессий подготовило упрощенную форму отчетности для религиозных организаций. В конце 2005 года были приняты поправки в закон об некоммерческих организациях (НКО), которые серьезно ужесточили требования государства к некоммерческим организациям. В частности, все НКО должны ежегодно отчитываться о любых мероприятиях и проектах, а также о поступлении и расходовании финансовых средств. Религиозные лидеры в декабре 2006 года назвали новые правила «вмешательством во внутреннюю жизнь церкви» и обратились с письмом к президенту Владимиру Путину с просьбой смягчить для них требования закона. 2 февраля 2007 года представители РПЦ и еще нескольких конфессий добились встречи с заместителем руководителя администрации президента Владиславом Сурковым, который дал указание максимально упростить форму отчетности для религиозных организаций. В итоге Росрегистрация предложила религиозным организациям давать отчет только по четырем статьям.

30 марта. Православно-националистические организации, в числе которых Русский общенациональный союз, Союз русского народа, молодежное движение «Георгиевцы!», заявили о готовности к прямому столкновению с участниками очередного «Марша несогласных», запланированного на 14 апреля в Москве.

1 июня. Молодежное прокремлевское движение «Наши» создает в своих рядах православный корпус. Его руководителем станет брат лидера движения Василия Якеменко Борис. По словам создателей корпуса, «разговоры о создании православного направления ведутся с момента создания движения», к тому же эта инициатива поддерживается Русской православной церковью. «Нашисты» утверждают, что будут действовать только с благословения РПЦ.

12 июня. В Москве с 12 июня представители православно-патриотических организаций будут проводить патрулирование Ильинского сквера в поисках геев и лесбиянок. Организатором акции выступило молодежное движение «Георгиевцы». Как пояснила пресс-секретарь движения Диана Романовская, участники патруля не хотели бы, чтобы «разврат» был «в святом для россиян месте».

17 июня. В центре Москвы возле памятника героям Плевны были избиты участники акции «Георгиевский патруль». По данным источника в правоохранительных органах столицы, в ОВД «Китай-город» обратились пятеро молодых людей, активистов молодежного движения «Георгиевцы». Они рассказали, что восемь неизвестных напали на них и избили.

23 июля. Глава комиссии Общественной палаты РФ по вопросам регионального развития и местного самоуправления Вячеслав Глазычев призвал «обратить внимание на защиту светскости государства, ибо у нас сейчас распространяется ползучий клерикализм». «Бурное вмешательство церкви во все государственные дела вместо того, чтобы заниматься приходскими делами, чрезмерно», — заявил Глазычев, предложив внести этот вопрос в ежегодный доклад «О состоянии гражданского общества в РФ». По словам члена ОП, примером такого вмешательства может служить «напористое введение Слова Божия в школах». Члены совета по подготовке доклада «восприняли идеи коллеги с интересом», пообещав в течение недели добавить к ним свои «соображения и предложения». Ранее беспокойство «все возрастающей клерикализацией российского общества» выразили ученые. Десять ученых, среди которых нобелевские лауреаты Жорес Алферов, Андрей Воробьев и Виталий Гинзбург, направили письмо президенту Владимиру Путину, отметив, что «РПЦ всеми силами старается протолкнуть религиозную веру в ущерб настоящей науке». Их возмутил призыв церкви ввести во всех школах обязательный предмет «Основы православной культуры».

(А — Д. Небедный?) Мир полон удивительных вещей. Небезызвестный царь Соломон писал о служанках, ставших госпожами, и о рабах, ставших царями. Примерно в том же ряду стоят православные миссионеры, тоскующие по атеистам «старого закала».

Вы думаете, я шучу? Ничего подобного.

Вот, к примеру, статья православного агитатора Сергея Худиева «Кролик да Винчи». Читаем: «Атеисты старого закала совпадали с христианами в одном важном пункте. Они, как и христиане, считали, что существует истина и что у человека в связи с этим есть определенные обязательства… В старых атеистах был какой-то мрачный аскетизм — они отказывались от утешений религии, поскольку не желали утешаться тем, что считали ложным… Прежнее отношение к жизни и у христиан, и у атеистов исходило из того, что главное — думать и поступать правильно».

А вот как пишет рупор московской патриархии — дьякон Андрей Кураев в статье «Неверье — слепота, но чаще — свинство». Цитирую: «Я в своей жизни крайне редко встречал настоящих атеистов, к которым я, между прочим, отношусь с большим уважением, — если у человека действительно интеллектуально честные сомнения, интеллектуально честное неприятие и непонимание нашей веры. Но таких людей я встречал крайне мало».

Великий Диоген, как мы помним, ходил средь бела дня с фонарем — искал человека. Теперь Кураев с Худиевым, как два Диогена, ходят со своими миссионерскими фонарями и ищут атеиста, который вдруг оказался им очень нужным.

Что же случилось с беднягами — миссионерами, что они, столько лет боровшиеся против атеизма, и добившиеся того, что атеизм стал в России непопулярен, вдруг затосковали из-за дефицита «атеистов старого закала»?