Гауренду - Голос любящей Совести. Попутчик
- Название:Голос любящей Совести. Попутчик
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Русь
- Год:2011
- ISBN:978-978-58-78211
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Гауренду - Голос любящей Совести. Попутчик краткое содержание
Книга "Голос любящей Совести" – это разговор человека с Богом, диалог длиной в целую книгу. "Не оригинально", – скажет скептик – "еще одно подражание на темы "Бесед с Богом" Нила Доналда Уолша". Но такое может сказать только человек, не читавший эту книгу. Суть как раз в том, что Бог неподражаем, и каждый раз, когда Он приоткрывает Себя нам, мы видим еще одну грань Его бесконечной мудрости и эта новая грань прекрасна и неповторима.
Голос любящей Совести. Попутчик - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Интересно! Зачем же они тогда продали все? И пожертвовали в Храм Кришны?
Понимаешь, есть один безошибочный признак того, кто хочет идти ко Мне. И знаешь, какой?
Я должна угадать с трех раз?
ОН ИДЕТ
Да-а-а уж…
Никогда не было так и никогда не будет (ибо это просто невозможно), чтобы жаждущий идти ко Мне не получил бы для этого ВСЕ НЕОБХОДИМЫЕ УСЛОВИЯ.
Я говорю тебе: Вселенная вывернется наизнанку, все законы нарушатся, но если ты хочешь идти к Богу, перед тобой откроется путь.
Ошибка продавших свои квартиры и пожертвовавших все деньги в Храм заключается не в том, что они это сделали , а в том, что они решили, будто это все , что они вообще должны сделать. Ибо преданность Мне не купишь за цену квартиры. Или даже двух квартир. Ее вообще невозможно купить за какую бы то ни было цену. Но ее можно получить в ответ на сильное желание получить ее.
Это разве не цена?
Дело не в названии, дело в сути. Когда желание достичь Меня есть, то оно есть. Когда его нет, то его нет. Что же касается твоих действий, которые ты совершаешь или не совершаешь, денег, которые ты жертвуешь или не жертвуешь, кругов, которые ты повторяешь или повторяешь как попало, – все это лишь различные индикаторы твоего желания.
Многие из вас обращают внимание на то, что Рагхунатха все бросил и сбежал , а не на то, в каком внутреннем состоянии он при этом находился и чему посвятил себя , сделав это. Предвидя вашу ошибку, Махапрабху отослал его обратно домой.
Шрила Рагхунатха дас был достоин принять отречение еще в детстве, ибо его никогда не интересовало что-либо, кроме Кришны. Но Махапрабху поступил так из Своего величайшего сострадания, чтобы не погубить многих из вас окончательно.
Видишь ли, устранить препятствия с чьего-либо пути – не всегда выход!
Если завтра же Я помещу твою подругу в Дхаму, прямо к стопам святого вайшнава, души, полностью осознавшей Бога, как ты думаешь, что произойдет?
Ты сможешь это сделать? А ее маленькие дети? А ее больная мать?
Ты спрашиваешь – Меня?!
Тогда сделай это со мной, если для Тебя все так запросто!
Твоя иллюзия не меньше, чем иллюзия твоей подруги. Вы обе видите вокруг себя множество препятствий, которые мешают вам идти ко Мне. В этом состоянии вас легко можно сгубить. И знаешь, как?
Как?
Убрав все до одного ваши препятствия.
Вот это поворот! И почему же?
Потому что это означает лишить вас последней надежды .
Когда все уже погибло в тебе, но надежда еще жива, это означает – ЖИЗНЬ. Но когда гибнет надежда, хотя все остальное пока еще на месте – это СМЕРТЬ.
Я не понимаю.
Человек делает что-то и знает, что это что-то – ничтожно по сравнению с тем, что он в действительности должен делать. Он знает, что он должен делать, чтобы по-настоящему идти ко Мне, но не делает.
Почему?
Истинный ответ таков: просто он не хочет идти.
Но у него есть препятствия, и это дает ему возможность по-другому объяснять себе (и окружающим), почему он не делает того, что должен. Он говорит: "Я знаю, что мне нужно делать это , но мне мешает вон то . Поэтому я не делаю и не прогрессирую. Я понимаю, почему я не чувствую никакого вкуса от Имени Кришны, – потому что повторяю всего два круга. А почему я повторяю всего два круга? Потому что мне мешают ВСЕ ОНИ. Потому что ОНИ меня ненавидят. Потому что ОНИ меня обманули, потому что ОНИ меня разочаровали. Потому что ОНИ, ОНИ, ОНИ… Но когда мои препятствия исчезнут , я начну повторять столько, сколько нужно, и, как ракета, помчусь к Богу. Мой прогресс будет стремительным!"
Так он живет надеждой, что ОДНАЖДЫ все свершится, однажды все произойдет, однажды все будет как надо.
Это вдохновляет его. Такой человек, не идя по Пути, по крайней мере остается возле него. Ибо вера в ОДНАЖДЫ придает ему сил.
Но если взять этого человека и уничтожить все его "препятствия", никаких "однажды" больше не останется. Он поймет, что какое-либо настоящее движение для него просто невозможно.
Потому что отсутствие препятствий вовсе не создает желание идти, а это означает, что движение по-прежнему невозможно.
А если ты знаешь, что движение для тебя невозможно, то какой смысл тебе вообще связываться с этим Путем?
"Я уже был в максимально благоприятных условиях, – будет думать такой человек, – и это ничего мне не дало. К чему мне еще стремиться? Я уже был на самой высокой вершине и ничего там не нашел. Чего мне еще ждать?"
Повторю снова:
ОТСУТСТВИЕ ПРЕПЯТСТВИЙ НЕ СОЗДАЕТ ЖЕЛАНИЕ ИДТИ!
В первом же случае, когда препятствия остаются, и человек не делает ничего, кроме того, что продолжает отождествлять себя с этим Путем, так или иначе он будет снова и снова слышать обо Мне, об этом Пути и о том, что он должен все-таки делать. А если тебе снова и снова напоминают, каков настоящий метод и насколько прекрасен результат, есть некоторая вероятность того, что однажды ты захочешь .
Я специально говорю, что вероятность – лишь некоторая. Ибо невозможно обманывать себя СЛИШКОМ ДОЛГО. Какое-то время – да. И для каждого это время – свое.
Но если я попаду к стопам святого, разве я не получу его милость?
Ты думаешь, Гуру – некий вышибала, стоит приблизиться к которому, как он сразу же погонит любого пинками к Богу?
Нет. Гуру может помочь тебе идти, при условии, что ты действительно желаешь обрести этот Путь. Если же в тебе нет такого желания, общение с Гуру, даже очень близкое, окажется для тебя бесполезным.
Вот тебе и раз!
Именно так. И ты знаешь, что это так.
Но Ты говорил, что сильное желание идти к Кришне рождается в общении с Его святыми слугами.
Это правда. Влияние святого может быть ОЧЕНЬ СИЛЬНО. Невообразимо сильно. Но это влияние никогда не превращается в насилие над твоей свободой. Если ты НЕ ХОЧЕШЬ идти к Богу, святой не будет заставлять тебя.
И снова путаница…
Никакой путаницы.
Зачем мне тогда искать святых, если общение с ними ничего мне не даст?
Я этого не говорил. Я сказал, что общение со святыми окажется для тебя бесполезным, если у тебя нет желания идти ко Мне.
Но Ты постоянно доказываешь мне, что у меня такого желания нет! Надо ли мне идти к святому!
Скорее всего, тот, у кого такое желание есть , не задал бы этот вопрос. По крайней мере, его сомнения не продлились бы одиннадцать с половиной лет.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: