Мильхар - Прогрессивный сатанизм. Том 2
- Название:Прогрессивный сатанизм. Том 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мильхар - Прогрессивный сатанизм. Том 2 краткое содержание
Книга рассказывает о сатанизме, впрочем, не ставя цели пропагандировать сатанизм, поскольку это невозможно. Сатанист – это особый тип личности, и им, вероятно, нужно родиться. Поэтому численность сатанистов в мире никогда не будет больше некоторого определённого значения, но это и не нужно. Если вы читаете книгу из простой любознательности, прежде всего забудьте всё, что вы читали о сатанизме в газетах или слышали по телевидению. 99% того, что говорят о сатанизме средства массовой информации, не соответствует действительности. Эта книга – взгляд сатаниста на человеческое общество и на процессы, которые в нём происходят. Второй том содержит разделы «История», «Магия», «Символика», «Критика», «Юмор».
Прогрессивный сатанизм. Том 2 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Кроме того, при чрезвычайных обстоятельствах верующий может поверить во что-то другое (даже в прямо противоположное тому, во что он верил раньше); а скептик может изменить свое мнение под давлением фактов, но только не принять на веру что-либо. Примеров тому множество: большевики, которые раньше верили в бога и ходили в церкви, а потом поверили в отсутствие бога и стали эти церкви взрывать; преподаватели марксизма-ленинизма и научного атеизма, переквалифицировавшиеся в теологов – список можно долго продолжать.
Как уже отмечалось, магия у современных "верующих скептиков" попала в разряд суеверий. Этому способствовали как профанация магии журналистами и графоманами вроде Папюса, так и криво переведенные иностранные источники по магии, в которых утверждается, что в магию нужно верить. Переводчики спутали веру и уверенность.
Уверенность основана на фактах, вера – на отсутствии желания думать самостоятельно.
Вообще, вера стала неотъемлемой частью европейской культуры. Она присутствует даже в тех областях, где, казалось бы, ей не должно быть места. Например, в науке. На этом следует остановиться подробнее, так как именно проникновение элементов веры в научную среду порождает "верующих скептиков".
Современная европейская наука сформировалась в борьбе с господством ложных представлений о мире, насаждаемых христианской церковью. Церковь отстаивала свою монополию на обладание истиной, отрицала природные явления, которые этой "истине" противоречат и сформировала стереотип, что истина – это то, во что нужно верить.
Инерция христианских представлений у европейских ученых оказалась слишком велика, и наука поставила целью вместо опровергнутых церковных "истин" воздвигнуть свою, научную Истину, объясняющую все наблюдаемые в мире факты. Это было бы еще полбеды, если бы четко осознавалось, что до цели еще далеко, что в нынешнем состоянии наука кое в чем ошибается. Ведь ни одна теория не может быть окончательной, вечной, потому что основывается она на том объеме фактов, который был известен на момент ее создания. Однако, в каждый момент времени европейская наука считает, что ее нынешние представления есть абсолютная истина.
Особенно преуспели деятели европейской науки в отстаивании убеждения, что чего-то в природе не существует, потому что это противоречит их теориям. В конце XVIII в. французские ученые решили, что камни с неба падать не могут, и выкинули из музеев все метеориты. Незадолго до изобретения дирижабля считалось, что управляемый летательный аппарат невозможен, и патентные бюро отказывались принимать заявки на его изобретение. Точно так же в свое время "научно доказывалась" невозможность телефона, радио, самолета.
История ничему не научила деятелей науки, и современные теории также прежде всего утверждают, что что-нибудь невозможно: движение со сверхсветовыми скоростями, совпадение всех квантовых чисел у элементарных частиц и т.д.
Интересно, что сами ученые признают: любая теория имеет границы применимости; так, теория относительности не применима к квантовым явлениям. Но утверждение о невозможности сверхсветовых скоростей (которое следует из теории относительности и только из нее) считается применимым всегда и везде. Не получилось бы как с дирижаблем и телефоном…
Если у деятелей науки появляется возможность преследовать своих оппонентов за их взгляды, то возникают лысенковщина, "арийская физика" и другие подобные явления, заставляющие вспомнить инквизицию и охоту на ведьм. А когда нет возможности преследовать – можно затыкать рот: например, с 1960-х годов научным журналам СССР/России запрещено Академией наук принимать в печать статьи, критикующие теорию относительности. И это вовсе не "отрыжка тоталитаризма". В "свободных" странах Запада бывает и гораздо хуже…
Так, в 1957 г. агенты правительства США ворвались в исследовательский центр доктора Вильгельма Райха, который занимался исследованиями на стыке биофизики и психологии и выдвинул ряд неортодоксальных гипотез. Они изъяли и сожгли (!) все книги, хранившиеся в библиотеке и типографии, порубили топорами (!) аппаратуру, а самого Райха заключили в сумасшедший дом, где он вскоре и умер. Это вызвало скандал в Америке и всплеск интереса к работам Райха среди ученых из других стран. Но американские научные учреждения категорически отказывались даже ставить опыты, которые могли бы подтвердить или опровергнуть теории Райха.
Казалось бы: что может быть проще? Проведи эксперименты и докажи, что этот Райх – сумасшедший, и все его теории – бред. Но боятся: вдруг Вильгельм Райх (который не шарлатан какой-нибудь, а имеет ученую степень и проводит вполне серьезные научные эксперименты) окажется прав? Вот и судите сами: это – наука, или религия в худших ее проявлениях?
Некоторые деятели науки не останавливаются перед фальсификацией фактов ради подтверждения господствующих научных теорий. Так, в начале XX в. остро стоял вопрос о промежуточном звене между человеком и его обезьяноподобным предком, которое было необходимо для окончательного подтверждения теории происхождения человека. И в 1912 г. Чарльз Доусон и Тейяр де Шарден скомпоновали из костей различных древних людей и человекообразных обезьян скелет так называемого пилтдаунского человека, объявив, что нашли то самое промежуточное звено.
Пилтдаунского человека заперли в сейф в музее и долгие годы не подпускали к нему желающих исследовать его поподробнее (например, доктора А.Марстона). Подделка была разоблачена чисто случайно через 40 лет, и вопрос о промежуточном звене вновь встал со всей остротой…
Вообще, сторонник базирующегося на вере мировоззрения, наверно, не может быть настоящим ученым: он превратит науку в религию. И дальше пойдут в ход все старые методы утверждения религии: сожжение книг; разгром научных учреждений, будь то обсерватория Улугбека или лаборатория Райха; фокусы типа плачущих икон или пилтдаунского человека; преследование инакомыслящих всеми доступными способами.
Получается, что целью европейских ученых стало не преодоление догматического подхода к познанию мира, а замена старой догмы на новую, исходя из которой с помощью математики и логики можно было бы описать все изучаемые явления. Но, поскольку такая догма еще не создана (и вряд ли когда-нибудь будет создана), а некоторые явления не объясняются ныне существующими теориями, претендующими на то, чтобы объяснять все, то догматикам от науки проще "не замечать" этих явлений и не допускать появления научных публикаций о них. "Не замечают" НЛО, снежного человека, неординарные способности некоторых личностей, аномальные зоны вроде бермудского треугольника. Одно время пытались так же "не замечать" шаровую молнию, но уж слишком часто она встречается в природе и слишком разрушительное действие производит…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: