Мильхар - Прогрессивный сатанизм. Том 2

По свидетельству Карла Эрнста Крафта, личного астролога Геббельса, даты крупных военных операций германской армии устанавливались в соответствии с предсказаниями Нострадамуса, толкованием которых занималось специальное подразделение СС. Но к концу войны все стало наоборот: этому подразделению приказывалось найти у Нострадамуса подтверждение, что операция будет успешной именно в тот день, на который она запланирована.

Еще фашистские мистики занимались поиском американских морских караванов. Делали они это следующим образом: разложив карту Атлантического океана, водили над ней маятником…

Таким образом, как только фашисты пытаются найти своей мистике практическое применение – получается курам на смех. Поэтому пишущие об "оккультных тайнах III рейха" предпочитают обходить молчанием практическую сторону и говорят исключительно о ритуалах СС. Но само по себе наличие ритуалов ни о чем не говорит: в церкви тоже ритуалы проводят, и у коммунистической партии были свои ритуалы – ну и что?

Еще одним доводом в пользу наличия в фашизме оккультной составляющей считается батальон тибетцев, оборонявший Берлин в 1945 г. Тибет в массовом сознании настолько ассоциируется с какими-то высшими тайнами, что никто не задумывается: речь идет не об ученых или ламах, а о солдатах! О самых обычных солдатах.

Наемников можно завербовать в любой части света – были бы деньги. Захотелось Гитлеру тибетцев – привели ему тибетцев. Простые тибетцы о тибетских оккультных тайнах имеют не больше понятия, чем простые немцы (а те, кто имеет – не встанут добровольно под ружье: делать им больше нечего…) Итак, не известно ни одного факта, который бы свидетельствовал, что увлечение фашистов мистикой дало им какой-то практический результат. А играми в мистицизм в наше время занимается каждый второй, благо соответствующей литературы на полках книжных магазинов завались. Так что "оккультных корней" у фашистов не больше, чем у современного обывателя, который по книжке Папюса наводит порчу на соседей именем святого духа.

1.Фашизм – мятеж средневековья, где главную роль играли физическая сила и родословная, против современности, где основное значение имеют интеллект и деньги. Утверждения фашистов о языческом характере их идеологии не соответствуют реальности хотя бы потому, что в языческие времена не было понятия нации. Тогда не видели разницы между жителем соседнего города или членом другого клана – и представителем иного народа, говорящего на непонятном языке. Именно этим объясняется – почему скандинавские конунги так легко приняли христианство: чужеродное не воспринималось ими как враждебное.

Фашистское мироощущение средневековое по своей сути. Именно тогда начала складываться национальная самоидентификация, первоначально – как подданных одного короля. При феодальном строе потерпеть поражение означало потерять землю, а потерять землю – значит, потерять все. Любой подданный соседнего короля стал расматриваться как враг, потому что он – потенциальный претендент на твою собственность. В период разложения феодализма были введены общие для всех законы и регламентирован государственный язык, и тогда понятие нации приобрело современный смысл: общность людей, говорящих на одном языке и живущих по одним законам.

Фашизм рассматривает нацию именно в ее средневековом понимании: как общность людей, образующих иерархическую лестницу во главе с вождем и враждующую за территорию с другими подобными общностями. Но поскольку феодальная лестница отмерла естественным путем – нужно было придумать иной признак, объединяющий людей в сплоченную иерархию и отличающий ее от других подобных иерархий, и им стал признак расовый.

2. Фашизм антиинтеллектуален по своей природе. Потому что интеллектуалы: а) не склонны рассуждать стадными категориями фашизма, б) видят все нестыковки в фашистских теориях и критикуют их, в) не настроены беспрекословно подчиняться вождю.

Некоторые интеллектуалы могут соглашаться с фашистскими идеями, но только до тех пор, пока эти идеи не начинают реализовываться на практике. Из Чили после прихода к власти Пиночета эмигрировали 40% людей с высшим образованием, в том числе состоявший в фашистской партии ректор сантьягского университета Боэннингер.

Так что разговоры на кухне не должны вводить в заблуждение: те, кто при "гнилой демократии" "философски обосновывает" необходимость диктатуры, которая наведет арийский, русский или еще какой-нибудь национально окрашенный порядок, – первыми же бегут от такого порядка за границу, как только он начинает реализовываться.

Потому что при фашизме для интеллектуала невозможно в полной мере реализовать свои способности.

3. Чем привлекателен фашизм для народных масс:

А. Он перекладывает ответственность за все проблемы на других: не мы сами проиграли войну, а евреи и коммунисты предали нас и послужили врагу.

Б. Он создает иллюзию простоты решения сложных проблем: во всем виноват не экономический кризис, объективно обусловленный устаревшей моделью хозяйствования, а происки евреев; достаточно избавиться от евреев – и экономика наладится.

В. Он придает стадности облагороженный вид: не просто стадо, а стадо, выполняющее великую миссию – отвоевать у других стад жизненное пространство и стать самым могущественным стадом в мире.

Г. Он не требует интеллекта, зато позволяет выглядеть умным на фоне еще более тупых: достаточно изучить немудреные расовые теории фашистов, чтобы получить психологическое преимущество над теми обывателями, которые с ними не знакомы; типа, вы не знаете – кто во всем виноват и что нужно делать, а я – знаю.

Также достаточно писать "правильные" тексты, чтобы считаться у фашистов философом.

Д. Он создает красивый антураж, позволяющий посредственности ощутить себя чем-то выдающимся: этому служат и мистика, и пышные церемонии, и сказки об исторической преемственности с язычеством. Именно на эту обертку фашизма и клюют в основном его современные сторонники.

*****

А теперь маленькая табличка, из которой все станет ясно:

Сатанизм Фашизм прогресс возрождение традиций первичен интеллект первична принадлежность к движению индивидуализм стадность реализм подмена реальности фантазиями ответственность перекладывание ответственности многообразие идей единомыслие непокорность подчинение вождю творчество шаблон ("дух расы") гармоничность внутренняя противоречивость

1.Нельзя сказать, что то постсовковое безобразие, которое социологи называют обществом, имеет какие-то серьёзные отличительные признаки, по которым можно было бы судить о степени "общественности". В целом, мы вынуждены сосуществовать бок о бок с человеками, биологическое присутствие большинства из которых обусловлено неосторожностью, имевшей место при случайной половой связи, либо специально навязанным комплексом материнства/отцовства (мол, каждый, состоявшийся в этой жизни, обязан иметь семью, детей и проч.). Не секрет, что в разгаре правления советской власти, по этому поводу проводилась определённая работа с населением как с подрастающим, так и с уже достигшим нужного возраста.