Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь

Тут можно читать онлайн Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Скорая Религиозная Помощь
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.8/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь краткое содержание

Скорая Религиозная Помощь - описание и краткое содержание, автор Дамир Садыков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Веды, Христианство и язычество. Закон Божий и языческие традиции. Воскресение и вырождение.

Скорая Религиозная Помощь - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Скорая Религиозная Помощь - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Дамир Садыков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

К слову, охотники, это язычники, пытающиеся заглушить свой страх убийством животных.

Убийства людей, животных, растений, причинение им страданий, признак языческого страха. Часто эти признаки проявляются уже в детстве, когда язычники мучают и убивают животных (лягушек, кошек, собак, голубей). Случается, что язычники убивают сами себя, не найдя пути избавления от необъяснимого и мучительного чувства страха.

Иуда удавился не потому, что раскаялся. Наоборот, потому, что не раскаялся.

Соавтор лжёт (Мф. 27:3-5). Покаяние угодно Господу Богу. Раскаяние, очищает человека, приближает его к Господу Богу.

Господь Исус Христос говорит раскаявшемуся преступнику, распятому вместе с Ним (Лк. 23:43): "Сегодня будешь со Мной в раю".

Уважаемый читатель, покаяние гарантирует попадание раскаявшегося в рай, не в Царство Небесное. Покаяния недостаточно для обретения Царства Небесного. Царство Небесное можно только заслужить и только преданным служением Господу Исусу Христу и Господу Богу Христу.

Иуда же удавился, что называется "жаба" задавила, из страха и позора его разоблачения.

Уважаемый читатель, как ты думаешь, откуда язычникам известно слово "иуд"?

Из Индии, если обратиться, например, к исследованиям мадам Блаватской Е. П.

Из авторитетного же источника мы узнаём, что в далёком прошлом, согласно индийским "Ведам", жил один древних арийских царей человечества, махараджа Хастинапура, Йудхиштхира (Шр. Бх., "Махабхарат")

Господь Бог Кришна, воплотившись, родился в семье из правящей династии Йаду.

И, наконец, мы узнаём, что после того, как в Гефсиманском лесу, Господа Исуса Христа с учениками окружили люди от первосвященников, вооружённые кольями и мечами, ученики изменили Ему (Мф. 26:56): "Тогда все ученики, оставив Его, бежали".

Ученики предали Господа Исуса Христа.

Бежали дружно. Кучно. Все.

Попутно мы узнаём, что у "иудейских" "священников" имеются рабы (Мф. 26:51), а "первосвященник" Каиафа страдает эксгибиционизмом и находит повод, чтобы, в очередной раз, демонстративно, обнажиться перед публикой, словно меченный татуировками уголовник или стриптизёр. Этот, буйно-помешанный языческий законник, как тот, зашедшийся в психическом припадке, блатарь, раздирает на себе одежды (Ин. 17:65).

Похожие сюжеты про "иудеев", настоящих, буйных, раздирающих на себе одежды, имеются и в "ВЗ" (Числа. 14:6, Быт. 37:29-34, 44:13, 4 Кн. Царств 6:30, 11:14, 18:37 и т. д.) Например, "иудейский" вождь Иисус Навин, в приступе гнева, тоже раздирает на себе одежды.

Вспомним срамоту того же обнажённого Ноя (Быт. 9:24).

Вот и у соавтора Марка (14:51-52) по Гефсиманскому саду бегает обнажённый юноша.

Эксгибиционизм, это дегенеративный признак. Это болезненное, немотивированное, страстное, стремление человека к демонстрации себя, любимого и неповторимого. Это желание публично обнажиться и выставить напоказ свои гениталии или обнажить кого-то. Особенно, если эксгибицио подпитывается славой, популярностью, как, например, у разного рода артистов или политиков.

Животные не носят одежд и если попытаться одеть их, они эти одежды сбросят. Потому что одежда им ни к чему.

Одежда, головной убор, обувь, это обязательная принадлежность человека. Головной убор (платок, косынка, шляпа, шапка, кепка и т. д.), это крыша для головы. В народе говорят: "По одёжке встречают...".

Одёжка, чистая и опрятная, обязательна. Без одёжки никто никого не встретит. Без одёжки, человек уподобляется животному. Распущенные волосы женщины, средь бела дня, как у проститутки, лахудры или лярвы, признак распущенности или склонности к распущенности. Тот, кто желает избавиться от одежды, будет её лишён. Как в русской народной сказке: "Не пей из лужи, козлёночком будешь". Для человека, чтобы попить воды, есть родник, колодец. Чтобы почерпнуть её, есть посуда, есть ладони, наконец. Из лужи лакают животные.

Эксгибиционизм, это болезненная тяга к обнажёнке. Вспомним статую обнажённой Венеры, статую обнажённого Давида или картину "Даная", или картину "Маха обнажённая". Цель всех обнажений, это страстное желание обнажить (представить обозрению, опозорить) свои или обнажить чьи-либо гениталии. Изготовители этой, востребованной в дегенеративных кругах, продукции явные, очевидные, душевнобольные эксгибиционисты. Как минимум. Ко всему, они опозорили и языческую богиню Венеру, и пастуха Давида. Этот позор продолжается, и, как видно, приносит неплохую прибыль позорникам. А мы, созерцая непотребство, невольно подвергаемся дьявольскому искушению развратом под названием "искусство".

Демонстрация обнажённого тела, либо его частей, это признак одержания бесом обнажения, вселившегося в осквернённого мыслями, словами или делами человека. А участие, не принудительное, в каких-либо массовых мероприятиях, либо в т. н. "праздничных", либо "идейных", либо "фанатских" с обнажением на демонстрациях и парадах, на стадионах и в ночных клубах, это массовый эксгибиционизм.

Уважаемый читатель, у "иудейских" "священников" были рабы.

Закон Божий не допускает рабства.

Господь Исус Христос говорит о том, что все люди равны между собой, как братья и сёстры (Мф. 23:8). Отсюда вывод, у "иудеев" нет знаний о Господе Боге Христе. А, как известно, свято место пусто не бывает.

Что же, вместо Учения о Господе Боге Христе, у них есть?

Верно! Человеческое, а значит, ущербное, предание (Мф. 15:6). Человеческая, а значит, ущербная, идеология (традиция). У них есть человеконенавистническая, людоедская, идеология. Рабовладельческая идеология. Паразитическая идеология, основанная на насилии и угрозе насилием. Где-то здесь произрастают корни фашизма, коммунизма и прочих -измов.

Один из фашистских главарей, идеолог нацизма и масон, Гиммлер, говорил: "Мы хотим сформировать высший класс, которому предстоит господствовать века". (Из книги Ж. Деларю "История гестапо").

О том же твердят в своих брошюрках иеговисты и прочие сектанты. Они твердят о своей избранности и претензиях на господство над другими народами (Втор. 15:6, 28:1).

Поразительное сходство.

Уважаемый читатель, мы наблюдаем торжество всеобщего предательства. Апофеоз предательства. А Матфей (соавтор) попутно подтянул за уши какого-то предсказателя из языческих писаний, называя его пророком.

Ни в одном "иудейском" писании не упоминается Господь Исус Христос и не упоминается Господь Бог Христос. Домысливать же и толковать многочисленные голоса, видения, сновидения, предсказания, таких же многочисленных прозорливцев, названных пророками, подряжаются, тоже многочисленные нынче, гадалки, экстрасенсы и т. н. психоаналитики. Сдаётся, что всем вместе им имя легион.

Пророк, это человек, открыто и понятно дающий людям знания о Господе Боге Христе.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Дамир Садыков читать все книги автора по порядку

Дамир Садыков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Скорая Религиозная Помощь отзывы


Отзывы читателей о книге Скорая Религиозная Помощь, автор: Дамир Садыков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x