Владимир Владимиров - Талмуд и Коран. Выбор веры
- Название:Талмуд и Коран. Выбор веры
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алгоритм
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-032
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Владимиров - Талмуд и Коран. Выбор веры краткое содержание
В. Владимиров решился на смелый шаг – ведь в наши дни любая попытка объективного изучения иудаизма и еврейства неизбежно приводит к обвинениям в «антисемитизме». Тема эта является чем-то вроде лакмусовой бумажки, по которой можно судить, способен человек самостоятельно мыслить, или нет. Неангажированного исследователя поражает количество негативных отзывов о евреях на протяжении буквально всей истории человечества. В чем причина этого? Есть ли для такого отношения объективные основания?
К началу ХХI века настороженное отношение сложилось и по отношению к исламу и его приверженцам. Именно ислам обусловливает некие особенности поведения, характерные для мусульман и некомфортные для других культур. В силу географического положения наша страна неизбежно соприкасается с исламским миром. Несет ли распространение ислама угрозу для России?
На эти вопросы автор и попытался ответить в своей новой книге.
Талмуд и Коран. Выбор веры - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
43. «Столкновение цивилизаций» (1996).
Шидфар Бетси Яковлевна (1928–1993), советский арабист.
44. Коран в переводе Б. Я. Шидфар (издано в 2003).
Гафуров Алим Гафурович (род. 1929), советский и российский востоковед.
45. Коран в переводе А. Г. Гафурова (2000).
46. «Я знаю, что такое ислам» – статья в газете «Известия» 18 октября 2002 г.
Фаллачи Ориана (Fallaci Oriana, 1929–2006), итальянская писательница и журналистка, участник партизанского Сопротивления в годы Второй мировой войны.
47. «Ярость и гордость» (2001, русское издание 2004).
Аль-Сеестани (аятолла аль-Узма аль-Саид Али аль-Хусейни аль-Сеестани, или аль-Систани, род. 1930), иракский богослов.
48. «Современные правила судопроизводства в шиитском праве в соответствии с Правилами ( фатва ) Айятоллы аль-Узма аль-Саид Али аль-Хусейни аль-Сеестани» – в сборнике: «Аллах не любит Америку» [65].
Дзоблаев Шмидт Давыдович (род. 1932), осетинский политик, в 1996–1997 г. около 8 месяцев находился в заложниках у чеченцев.
49. «Восемь месяцев в аду. (Исповедь заложника)» – статья в газете «Лимонка», № 94–96, июль 1998 г.
Мазруи Али Аль-Амин (Ali Al’amin Mazrui, род. 1933), американский исламовед кенийского происхождения.
50. «Мусульмане между еврейским примером и опытом чернокожих: воздействие американской политики» – в сборнике: «Мусульмане в публичном пространстве Америки: надежды, опасения и устремления» [93].
Сайид Муджтаба Мусави Лари (род. 1935), иранский богослов.
51. «Западная цивилизация глазами мусульманина» (1964, русское издание – Баку, 1992).
Кара-Мурза Сергей Георгиевич (род. 1939), русский философ и публицист.
52. «Демонтаж народа» (2007).
Порохова-Аль-Рошд Валерия Иман Михайловна (род. 1940), переводчица Корана и мусульманский общественный деятель, перешла в ислам в 1985.
53. «Перевод смыслов Корана» (1991, издано 1993).
54. «Хадисы пророка. Перевод и комментарии Иман Валерии Пороховой» (2011).
Августин , архимандрит [239] (Дмитрий Евгеньевич Никитин, род. 1946), русский богослов и историк.
55. «Ислам в Европе» (2009).
Джемаль Гейдар (род. 1947), российский публицист азербайджанского происхождения.
56. Интервью «MoscowTimes.com» 16 ноября 2001 г.
57. Из предисловия ко 2-му изданию сборника «Любовь и секс в исламе» [90].
Игнатенко Михаил Александрович (род. 1947), российский исламовед.
58. «Миссия невыполнима? Власти Саудовской Аравии начали бороться против религиозного экстремизма» – статья в «Независимой газете» 18 июня 2003 г.
Рушди Ахмед Салман (Rushdie Ahmed Salman, род. 1947), британский писатель индийского происхождения; в 1989 г. вышла фетва аятоллы Хомейни с призывом к мусульманам казнить Рушди и всех, кто имеет отношение к публикациям его романа «Сатанинские стихи».
59. «Сатанинские стихи» (1988); русский перевод есть в Интернете [240] .
Руденко Борис Антонович (род. 1950), работник ОБХСС [241] , журналист, писатель.
60. «Свобода в тротиловом эквиваленте» – статья в «Литературной газете», 10–16 августа 2005 г., № 33.
Абдул Малик , деятель «Партии исламского возрождения» («Хизб-ут-Та’рир»).
61. «Джихад – единственная надежда человечества» – в сборнике: «Аллах не любит Америку» [65].
62. «Запреты Талибана» – материал с сайта «Революционной Ассоциации Женщин Афганистана», www.rawa.org, в сборнике: «Аллах не любит Америку» [65].
63. «Как подготовить себя для джихада?» – в сборнике: «Аллах не любит Америку» [65].
64. «Смерти миловидная награда» – в сборнике: «Аллах не любит Америку» [65].
65. «Аллах не любит Америку» («Extreme Islam», 2001; русское издание – Москва, 2003) – сборник трудов исламских и неисламских авторов об истории и современной практике ислама.
Ключников Борис Федорович , русский экономист и востоковед.
66. «Исламизм, США и Европа. Война объявлена!» (2003).
Малашенко Алексей Всеволодович (род. 1951), российский востоковед, исламовед, политолог.
67. «Мой ислам» (2010).
Халиди Омар (Khalidi Omar, 1953–2010), американский востоковед индийского происхождения.
68. «Теоретические и практические аспекты жизни мусульман в Соединенных Штатах» – в сборнике: «Мусульмане в публичном пространстве Америки: надежды, опасения и устремления» [93].
Волков Сергей Владимирович (род. 1955), русский историк.
69. «Исторический опыт Российской империи» – статья в «Русском историческом журнале», 1999, № 2.
Овчинский Владимир Семенович (род. 1955), российский юрист.
70. «Криминология кризиса» – статья в газете «Завтра», №№ 5–7, 9, 11, 13 за 2009 г.
Парфрей Адам (Parfrey Adam, род. 1957), американский публицист.
71. «Вступление» к книге: «Аллах не любит Америку» [65].
Усама бен Ладен (1957–2011), международный исламский террорист, бизнесмен из Саудовской Аравии, участник войны в Афганистане против советских войск в 1979–1988, лидер мусульманской террористической организации «Аль-Каида»; по непроверенным данным – убит американским спецназом на территории Пакистана либо умер до того при невыясненных обстоятельствах.
72. «Аллах приказывает убивать американцев» – фетва от 23 февраля 1998 г.; цитируется по книге: «Аллах не любит Америку» [65].
Чудинова Елена Петровна (род. 1959), русский писатель и публицист.
73. Выступление на круглом столе «Крах мультикультурализма: что дальше?» – журнал «Вопросы национализма», № 8 за 2011 г.
Насыров Ильшат Рашитович (род. 1960), российский исламовед.
74. «Любовь и секс в исламе: общий взгляд» – в сборнике: «Любовь и секс в исламе» [90].
Кураев Андрей Вячеславович , протодиакон [242] (род. 1963), русский церковный писатель и богослов.
75. «Как относиться к исламу после Беслана?» – статья на www.apn.ru 15 сентября 2004 г.
76. «Как относиться к исламу после Беслана?» (книга, 2004).
77. «Церковь в мире людей» (2007).
Хлебников Павел (Пол, 1963–2004), американский журналист русского происхождения (потомок белоэмигрантов), убит в Москве по неустановленным мотивам.
78. «Разговор с варваром. Беседы с чеченским полевым командиром Хож-Ахмедом Нухаевым о бандитизме и исламе» (2003).
Тараторин Дмитрий Борисович (род. 1967), русский публицист.
79. «Демократия для белых. Свобода без равенства и братства!» (под псевдонимом « Глеб Борисов », 2010).
Сысоев Даниил Алексеевич (1974–2009), православный священник и публицист; убит мусульманским фанатиком.
80. «Современные течения ислама – православная оценка» – статья в журнале «Имперское возрождение», № 1 за 2006 г.
81. «Брак с мусульманином» (2007).
82. «Ислам. Православный взгляд» (2011).
Ивлетшин Дамир (род. 1975), современный российский историк и публицист.
83. «Воины ислама на службе России» – статья на сайте «Информационно-аналитический центр» (www.ia-centr.ru) 28 апреля 2009 г.
Кулиев Эльмир Рафаэль-оглы (род. 1975), азербайджанский богослов и переводчик Корана.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: