Валерий Грузин - Ключи от жизни

В этот же миг охотник направил ружьё на монаха. Монах спросил его:

– Боже мой, что ты делаешь?!

– Ты сам сказал, таков закон кармы: если я убью тебя, то в следующей жизни буду монахом. Ты мне понравился.

Давно в одном озере жила черепаха. К концу лета озеро высохло, что причинило ей огромные страдания. Пара гусей, пролетавшая над озером, увидела бедную черепаху и почувствовала к ней высшее сострадание. Они решили перенести черепаху в другой водоём. Гуси взяли за оба конца длинную палку, а черепаха вцепилась зубами в её середину. Перед полётом гуси предупредили черепаху, чтобы та молчала во время полёта до тех пор, пока они не опустятся на воду, иначе она может упасть на землю и умножить свои страдания. Когда гуси пролетали над деревней, их увидели дети.

– Смотрите, смотрите, два гуся несут черепаху, – закричали они и стали звать других посмотреть.

Черепаха услышала и, не удержавшись, закричала:

– Это не гуси догадались так нести меня, я сама их научила.

Тут она выпустила палку и упала на землю. Дети поймали черепаху и стали её мучить.

У одного глупца потерялся осёл. Вышел хозяин на дорогу и спрашивает у прохожего:

– Ты не видел моё живое существо?

– Что за живое существо и как его зовут?

– А вот как зовут, не знаю.

– Дорога большая, много по ней всяких существ ходит, не знаю, о ком ты говоришь.

Кого бы глупец ни спрашивал, все отвечали так. Тогда глупец решил: раз он не может назвать своё животное, то надо хотя бы изобразить его. Он взял в одну руку клок сена, а в другую – ослиный помёт и остановил следующего путника.

– Что за живое существо, которое ест вот это, – глупец показал сено, – а вот это оставляет за собой? – глупец показал помет.

– Осёл, – последовал ответ.

– Правильно, не видел ли ты осла такой-то масти?

– Видел вон там, – показал путник в горы.

Так глупец нашёл своего осла.

Голова и хвост одной змеи всё время спорили между собой.

Голова говорит хвосту:

– Меня должны считать старшей!

Хвост отвечает:

– Я тоже достоин быть старшим.

Голова говорит:

– У меня есть уши, чтобы слышать, глаза, чтобы смотреть, рот, чтобы есть, при движении я впереди остального тела.

А хвост в ответ:

– А что, если я трижды обмотаюсь вокруг дерева?

Он так и сделал. Голова не смогла двигаться в поисках пищи и чуть не умерла от голода. Она сказала хвосту:

– Я признаю тебя старшим.

Хвост, услышав эти слова, тут же отцепился от дерева. Голова снова говорит хвосту:

– Раз ты признан старшим, то посмотрим, как ты пойдёшь первым.

Хвост отправился вперёд, но не сделал и нескольких шагов, как свалился в огненную яму, и змея погибла в огне.

Однажды случилось так, что последователь Нагарджуны, одного из величайших мистиков, которому дала рождение Индия, реализовал своё безграничное существо – мир исчез. Затем появились последователи, а последователи – это всегда копии, ибо они сами не пытаются проникнуть в реальное и не отказываются принимать слова Мастера на веру.

И вот один из таких последователей был великим философом и спорщиком. Он доказывал многими способами, что мира нет. Царь страны позвал его и сказал:

– Ты действительно думаешь, что мир нереален? Подумай дважды прежде чем сказать, ибо я опасный человек. Я сделаю нечто, что докажет тебе, что мир реален.

Человек сказал:

– Это не тот вопрос, чтобы думать дважды. Я думал миллионы раз и имею все доказательства того, что мир нереален.

У царя был бешеный слон, которого привели во двор, и туда же был брошен философ. Он начал бегать, а бешеный слон – за ним, настиг его и в этот момент философ закричал царю:

– Спаси меня! Слон реален, я беру назад своё утверждение.

Царь и снова спросил:

– Что скажешь теперь?

Тот ответил:

– Мир нереален.

– Что ты имеешь в виду? В тот момент, когда слон собирался убить тебя, ты сказал, что мир реален.

– Слон, человек, которого ты видишь перед собой, человек, который утверждал, что мир реален, – всё это нереально.

Царь сказал:

– Тогда я снова позову слона.

А философ ответил:

– Тогда то же самое произойдёт вновь: я скажу, что это – реально. Но что я могу поделать?

Мастер Покеда вошел без приглашения в ворота императорского дворца и был немедленно остановлен стражниками.

Императору доложили о случившемся, и он пожелал поговорить с известным духовным учителем. Император спросил:

– Чего ты хотел, Мастер?

– Ничего. Мне просто нужно было где-то переночевать, в каком-нибудь трактире.

– Но ты вошел без позволения в мои владения и это не трактир, это мой дворец.

– Разве? А кто владел им до тебя?

– Мой отец. Он давно умер.

– А до него?

– Мой дед, он тоже умер.

– Значит в этом месте люди живут в течение некоторого времени, а потом покидают его. Так чем оно отличается от трактира?

В прошлом некий человек накопил много золотых слитков; и поскольку золота было очень много, он хранил его в подвале дома. Так продолжалось более тридцати лет, в течение которых он ничего не истратил, но ему нравилось любоваться на своё золото.

Но вот однажды у него украли эти золотые слитки. Человек расстроился чуть ли не до смерти. Некто, случившийся рядом, сказал:

– Но ты же хранил эти слитки тридцать лет, разве ты ни на что не потратил своё золото?

– Нет!

Тогда собеседник сказал скупцу:

– Ну, раз ты ни на что не потратил своё золото, то и не расстраивайся, Я тебе принесу пару кирпичей, ты заверни их в блестящую бумагу, положи туда, где было золото, и наслаждайся их видом, как будто зто золотые слитки, – разве это не так же приятно? И что ты так убиваешься?

Марпа, гуру Миларепы, услышал об одном учителе, отправился к нему и полностью ему доверился. Затем он спросил:

– Что я должен делать?