Наталья Сухова - Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.

РГИА. Ф. 802. Оп. 5. Д. 13584, 13820. Была выделена немалая по тем временам сумма (3000 руб.), большую часть которой Н. И. Ильминский потратил на книги и ценные памятники, переданные в дальнейшем в библиотеку КазДА (см. также: Витевский В. Н. Н. И. Ильминский. Директор Казанской Учительской семинарии. Казань, 1892. С. 7–8; Колчерин А. С. Н. И. Ильминский. Директор Казанской Инородческой Учительской семинарии // ПС. 2002. № 1. С. 54).

В записке епископа Иннокентия (Борисова) (1840?) указывается на особую несоразмерность академических штатов для высшей богословской школы: на класс богословских наук, как и на все небогословские классы, положен один профессор (и три бакалавра), в то время как этот класс требует не менее трех самостоятельных профессорских кафедр. (см.: ГА РФ. Ф. 1099. Оп. 1. Д. 925. Л. 17–17 об.)

См.: Скворцов И. М. Записки по нравственной философии // Сборник из лекций бывших профессоров Киевской духовной академии. Киев, 1869; трактаты архимандрита Иннокентия (Борисова) «О религии вообще», «Религия по внутреннему достоинству своему», «О человеке», «О последней судьбе человека и мира», «Нравственная антропология», «Введение в нравственное богословие», включенные в тот же «Сборник из лекций бывших профессоров Киевской духовной академии» (Киев, 1869).

См.: Сборник из лекций бывших профессоров Киевской духовной академии. Киев, 1869. С. II.

См.: [Ростиславов Д. И.] О православном белом и черном духовенстве. Лейпциг, 1866. С. 161–169; Объяснительная записка к проекту Устава духовных академий 1868 г. С. 4.

В 1850 г. при министре народного просвещения кн. П. А. Ширинском-Шихматове в российских университетах были упразднены особые философские кафедры для «ограждения от мудрствований новейших философских систем» и преподавание философии (в чрезвычайно умаленном составе) было возложено на профессора богословия (см.: Сборник постановлений по Министерству народного просвещения (далее: Сб. постановлений по МНП). Т. 2. Отд. 2. Стб. 343).

См.: Филарет (Дроздов), свт. Собрание мнений. Т. I. С. 145.

ОР РНБ. Ф. 574. Оп. 1. Д. 394. Л. 1–23.

См.: Указ Святейшего Синода от 13 июня 1869 г., а также: Устав 1869 г. § 20, 46, 47.

См.: Чистович . СПбДА за последние 30 лет. С. 121–123, 130.

РГИА. Ф. 802. Оп. 9. 1874 г. Д. 23; Там же. 1875 г. Д. 37; Там же. 1875 г. Д. 41.

См.: ПЗС КДА за 1873/74 уч. г. С. 409–415; РГИА. Ф. 802. Оп. 9. 1874 г. Д. 18. Л. 2 об. – 3; Там же. 1875 г. Д. 43. Л. 1–4.

См.: ПЗС КДА за 1873–1874 уч. г. С. 216–227. О сложностях, связанных с этой диссертацией, см. 3.3.

См.: Корольков И. Преосвященный Филарет, епископ Рижский, как ректор Киевской духовной академии. Киев, 1882.

См.: ПЗС КазДА за 1872 г. С. 92–93; Терновский. Историческая записка о КазДА. С. 34–35.

В СПбДА оказались незамещенными шесть кафедр, в КДА – четыре, в МДА – три, в КазДА – девять (РГИА. Ф. 802. Оп. 9. 1869 г. Д. 53. Л. 1–18; Там же. 1870 г. Д. 54. Л. 1–14; ОР РНБ. Ф. 574. Оп. 1. Д. 391. Л. 1–18 об.; ПЗС КДА за июль и август 1869 г. С. 1–27).

Указ Святейшего Синода от 5 августа 1870 г. См. также: ЖЗС МДА за 1870 г. С. 82–83.

Ранее (см. 2.2) указывалось на характерную ситуации с молодыми преподавателями МДА. В сентябре 1870 г. Совет ходатайствовал перед Синодом о разрешении оставить в статусе исполняющих должность доцента выпускников академии 1870 г.: Алексея Лебедева и Андрея Смирнова, представивших магистерские сочинения, и Ивана Петропавловского, представившего лишь часть магистерского сочинения. Синод дал разрешение оставить в должности и. д. доцента двух первых кандидатов, с И. Петропавловским возникли проблемы и он был оставлен в статусе приват-доцента (см.: ЖЗС МДА за 1870 г. С. 115–118).

О конкретных ситуациях, связанных с приват-доцентами на штатных кафедрах, см. 2.2.

См.: Обзор деятельности. 1901. С. 508.

Докторские степени «по совокупности трудов» присуждались на основании § 146 Устава 1869 г., § 143 Устава 1884 г., § 178 Устава 1910 г. (см. 3.5).

См.: Устав 1910 г. § 178.

См.: Сухова Н. Ю. Несостоявшаяся духовно-учебная реформа 1890‑х годов // ВПСТГУ. II: История. История Русской Православной Церкви. Вып. 3 (20). М., 2006. С. 7–26; Она же. Студенты высшей духовной школы в России – научный поиск и церковный порыв (1890–1900‑е гг.) // Сухова . Вертоград наук. С. 275–303.

См.: ЖЗС МДА за 1908 г. С. 304–305; То же за 1910 г. С. 50–51, 56–57; То же за 1913 г. С. 469–470.

См.: Извлечение из Всеподданнейшего отчета обер-прокурора Святейшего Синода за 1883 г. СПб., 1885. С. 144.

См. то же за 1898 г. СПб., 1901. С. 141–142.

Более подробные сведения о преподавателях духовных академий, совершавших научные путешествия за границу, см.: Сухова Н. Ю. Научные командировки российских богословов за границу и их значение для российского духовного образования и богословской науки (вторая половина XIX – начало XX в.) // Сухова . Вертоград наук. С. 172–216.

В смету университетских расходов даже вводилась специальная ежегодная сумма – 2000 руб. – на командировки за границу сроком на два года двух лучших адъюнктов или магистров, «из россиян, отличившихся своими талантами» (см.: Петров. Формирование системы университетского образования. Т. 1. С. 157, 235–236, 261–262).

В 1843 г. был послан на Восток, в Палестину и Сирию, выпускник СПбДА архимандрит Порфирий (Успенский). Полугодовое пребывание в Иерусалиме, двухлетнее путешествие по Афону, Египту и Синаю, изучение православных монастырей, руководство первой русской духовной миссии в Иерусалиме (1848–1854) помогли архимандриту Порфирию стать знатоком православного Востока. Дальнейшие духовные миссии в Палестине возглавляли преимущественно выпускники духовных академий: выпускник СПбДА 1847 г. доктор богословия епископ Кирилл (Наумов) (1858–1864), выпускник КДА 1843 г. архимандрит Антонин (Капустин) (1865–1894), кандидат СПбДА 1896 г. архимандрит Александр (Головин) (1899–1903) и кандидат МДА 1902 г. архимандрит Леонид (Сенцов) (1903–1918). Выпускники духовных академий привлекались и к деятельности в Пекинской духовной миссии (РГИА. Ф. 802. Оп. 2. Д. 228. Л. 1–6; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 2434. Л. 1–45). Доступ к библиотекам, архивохранилищам и церковно-археологическим памятникам Востока имели и священники при посольской церкви в Константинополе.

Выпускник СПбДА протоиерей Иоанн Базаров настаивал на том, что псаломнические вакансии при заграничных русских церквах следует замещать выпускниками духовных академий, ставя перед ними научно-богословские задачи (см.: Базаров И. И., прот. Воспоминания // РС. 1901. № 4. С. 62–65; Там же. № 9. С. 533). Первые магистры и кандидаты академий, попавшие за границу с таким заданием, подтвердили полезность начинания. Примером может служить выпускник 1861 г. Михаил Горчаков – будущий профессор университета (см.: Отправление воспитанников МДА за границу // ПО. VIII. 1862. № 6. С. 70–72).