Свами Джьотирмайянанда - Искусство позитивного мышления

Развитие предвидения наделяет человека терпением, выносливостью и стойкостью.

Недальновидность, нетерпеливость, неверие, слабоволие – все это разновидности сорняка загрязненного ума. Тогда как предвидение – благоухающий цветок очищенного ума. Там, где есть предвидение, там безграничная сила воли.

Вот некоторые важные рекомендации по развитию прозорливости:

Не делайте поспешных выводов в отношении других людей и самого себя.

Втрудных и болезненных ситуациях проявляйте стойкость с ясным пониманием того, что « и это пройдет ».

Стремитесь к равновесию и гармонии в жизни. Не расточайте свою ментальную энергию на преходящие вещи этого мира.

Ежедневно занимайтесь джапой (повторением мантры ), изучением духовных писаний, общайтесь с духовными людьми и практикуйте духовное созерцание.

Направляйте свои силы на служение людям. Стремитесь раскрыть в себе качества и потенциал, с помощью которых вы сможете максимально быть полезными людям.

Служением человечеству вы очищаете свое сердце. В очищенном сердце начинают развиваться и расцветать большие творческие способности. Когда ваши мысли освободятся от влияния заблуждений, вызванных эгоизмом, вы разовьете в себе дар предвидения, охватывающий все стороны вашей жизни.

Вы не будете ждать дождя, который подготовит для вас почву. Ваша прозорливость укажет вам, что дождь непременно пойдет. Вы не будете упускать ни малейшей возможности, прозревая тот факт, что юность и энергия должны будут уступить свое место старости и немощности. «Пожинай урожай, пока светит солнце» станет вашим девизом.

Когда вы выработаете привычку систематически и квалифицированно вести свои повседневные дела, вы обретете способность провидеть суть вещей. Такое провидение есть сок, питающий деревце предвидения. Это деревце вырастает в дерево дальновидности и имеет плодом своим интуитивное постижение Божественного Я .

Человеческий разум связан с Вселенским Разумом. Вот почему, когда он очищен, человек получает возможность черпать вдохновение из универсальных измерений Вселенского Разума. На этом основано пророческое видение великих мудрецов и святых. Характерной чертой пророческого видения является прозорливость.

Врезультате всевозрастающего провидения вы развиваете вивеку (способность различения истинного и ложного), вайрагью (отрешенность или беспристрастность) и стремление к Самопознанию. Вы разовьете мистическое прозрение в духовную садхану , ведущую к Освобождению.

Не будьте близорукими. Жизнь слишком коротка. Стремитесь познать Бога. Развивайте способность пров и дения того, что вы хотите обрести, и как это сделать. Пребывающий в вас Дух призван покорить все материальные проявления. Вам на роду написано достичь Самопознания. А посему смело идите к этой цели! И да благословит вас Господь!

Искусство позитивного мышления – одно из главных искусств, которому необходимо научиться. Люди учатся в школах, других учебных заведениях и обретают знания и навыки во многих областях, но если они не научатся подчинять ум своей воле, тогда всё их образование утрачивает значимость.

У большинства людей ум становится позитивным лишь тогда, когда всё у них ладится. Позитивность ума большинства людей зависит от внешних факторов. Но позитивное мышление – это такое искусство, благодаря которому ум продолжает свое поступательное течение в позитивном русле, даже когда внешние обстоятельства складываются самым неблагоприятным образом и проблемы начинают всерьез заявлять о себе. Как же воплотить это искусство в жизнь? Философия йоги предлагает вам следующий путь.

Тот, кто практикует позитивное мышление, должен иметь представление о том, как функционирует ум. «Сознательный» ум связан с подсознанием и бессознательным. Эти уровни ума содержат в себе так называемые самсары , или тонкие впечатления, накопленные не только в процессе настоящей жизни, но и многих прошлых. Однако не все они проявляют себя в каждый данный момент жизни. Те, которые проявляют, называются « васанами », или «тонкими желаниями». Васаны подобны семенам, пустившим ростки.

Из васан возникают вритти , или мысле-волны. Если вы понаблюдаете за умом, то увидите, что даже когда с вами или вокруг вас ничего не происходит, мысли в вашей голове все же появляются. Вы осознаёте наличие у себя постоянного потока идей, мыслей, чувств. Все они исходят из области подсознания, где самскары порождают васаны , и васаны , в свою очередь, порождают вритти .

Когда вы в достаточной степени разовьете самодисциплину, вы сможете прослеживать момент вхождения в ваш ум мысле-волн. Предположим, в ум внедряется мысле-волна негативного свойства – обиды, раздражения или гнева. Если вы способны наблюдать за своими мыслями, то в момент возникновения подобной мысле-волны вы определите ее как нежелательного пришельца и начнете ей противостоять.

В этот момент мысле-волна пресекается легче всего. Как только она возникает из подсознания, у вас есть шанс устранить ее. Вы можете погасить ее, как погасили бы искру, пока та не превратилась в пламя. Однако если вы не делаете этого, она может доставить вам немало хлопот. Именно это и происходит с большинством людей. Негативная мысле-волна вторгается в пределы ума и даже не воспринимается как негативная. Более того, человек начинает питать ее. Например, если мысль ненависти появляется в вашей голове, вы можете позволить своему разуму питать ее: вы можете убедить себя, что чувство ненависти в отношении того или иного человека вполне оправдано. Если вы продолжаете питать мысле-волну, вритти трансформируется в желание.

Желание же означает, что теперь вы вовлечены в это дело. Вы хотите действовать в соответствии со своими мыслями. Вы ненавидите кого-то и теперь желаете навредить этому человеку. Далее желание усиливается и переходит уже в навязчивую идею. Сильное желание порождает кармические завязки. Это провоцирует в вас определенные переживания таких эмоциональных состояний, как удовольствие и боль в разных их формах. Они вновь вызывают впечатления, замыкая, таким образом, круг. Так создается ментальный цикл.

Итак, самскары вызывают васаны. Из васан происходят вритти. Если вритти не контролируются, они обращаются в каму, желание. Желание при обострении переходит в тришну, страсть, после чего создается кармическая завязка, которая вновь вызывает впечатления.