Валентина Францишко - Огненное Преображение, или Шаг в Новый Мир

Другими словами, нужно жить так, чтобы построить Царство Небесное внутри себя, т. е. быть в полной гармонии и Единстве с нашим Высшим «Я», с Божественной Искрой, или Личным Богом внутри нас. Не к этому ли нас призывают и все мировые религии?

Восточное Учение Живой Этики, соавтором которого вместе с Махатмами является и наша знаменитая соотечественница Е. И. Рерих, учит, что человек эволюционно продвигается путём познания добра и зла, постоянно находясь под влиянием сил Света и сил тьмы, оставляя, однако, за собой право выбора между ними своей свободной волей. Высшее водительство осуществляется непрестанно, но выбор Добра или зла всегда остаётся за человеком. И в этом его большая ответственность:

«26.04.39 (…) Человечество продвигается лишь путём познания добра и зла. Как раньше, так и сейчас человечество подпадает одновременно под воздействие противодействующих мощных сил и влияний, и лишь его свободная воля может направить его к выбору того или иного пути (добра или зла). (…)

Но человечество никогда не было лишено Высшего Водительства, и потому с момента пробуждения в нём сознания оно ответственно за каждое своё действие, за каждый помысел. Эволюция человечества находится в его руках» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 254).

В народе широко бытует мнение, что к каждому из нас приставлено два ангела – светлый, который справа от нас, и тёмный, что слева. И каждый из них «подсказывает» или «советует» человеку, что и как ему сделать в каждой жизненной ситуации, в каждый момент нашей ежедневной, ежечасной и ежеминутной жизни. Я нигде не встречала более доступного и ясного изложения этого вопроса, как у Э. Сведенборга в его книге «О небесах, о мире духов и об аде». Поэтому я хочу привести здесь несколько параграфов из этой книги и надеюсь, что внимательный читатель возьмёт из них много полезного для себя:

«При каждом человеке есть добрые духи и злые; посредством добрых духов человек соединяется с небесами, а посредством злых – с адом; эти духи находятся в мире духов, коего место между небесами и адом. Когда эти духи приходят к человеку, они входят во всю его память и затем во все его мышление; злые духи входят в те принадлежности его памяти и мышления, которые относятся ко злу, а добрые – в те принадлежности, которые относятся к добру. Духи не знают, что они находятся при человеке. Человек же, находясь посередине между духами, свободен выбирать между добром и злом. Духи не могут принудить человека делать добро или зло. Выбор человек делает в свободном состоянии. (…)

Человек потому управляется Господом посредством духов, что он вышел из небесного порядка, ибо рождается в адском зле, следовательно, совершенно противно Божественному порядку и возвратиться к нему он может не иначе как через постороннее посредие, для которого именно и служат духи; этого бы не было, если бы человек рождался в благе и согласно Божественному порядку: тогда человек не управлялся бы Господом через посредство духов, но посредством самого порядка, т. е. общим наитием. Этим наитием человек управляется относительно того, что переходит из мысли и воли его в дело, т. е. относительно слов и действий; ибо те и другие следуют законам естественного или природного порядка, в отличие от духовного, вследствие чего духи, присоединённые к человеку, не имеют с ним ничего общего. Тем же наитием (влиянием) из духовного мира управляются и животные, потому что они не вышли из порядка своей жизни и не могли ни извратить, ни разрушить его за неимением рассудка» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. § 296. С. 235–236). Кроме этого, Божественного, наития на человека, осуществляемого посредством духов, как пишет Сведенборг, Творец посылает также на человека Божественное наитие (интуицию) непосредственно:

«Господь посылает Божественное наитие на каждого человека и непосредственно, оно пронизывает волю каждого человека, а через волю – и разум его, нисходя, таким образом, в благо, а через благо – в истину, или, что то же, в любовь, а через любовь – в его веру. Это Божественное наитие непрестанно и только добрыми людьми приемлется во благо; дурными же оно или отвергнуто, или подавлено, или искажено, вследствие чего и жизнь их во зле, что в духовном смысле равняется смерти» (Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. СПб.: АМФОРА, 1999. § 297. С. 237).

Сведенборг писал, что духи не внушают человеку конкретные мысли, а только любовь или расположение ко благу или ко злу. Человеку же предоставляется свободный выбор – он может принять добро и отвергнуть зло или наоборот. Интуиция же всегда подсказывает человеку Путь к Добру.

За нами неустанно следят наши создатели, они поддерживают нас и помогают нам в делах праведных, хотя истинный «промысел Божий» нам пока недоступен. Прекрасные слова сказала Е. И. Рерих в напутствие тем, кто стал на Путь служения Свету:

«Ещё хочу сказать вам, что вступивший на путь светлого служения никогда не одинок духовно. Научитесь во все минуты жизни помнить, что за вами неотступно следит Орлиный Глаз и Пламенное Сердце Позвавшего вас! Ведь лишь наша плотная оболочка и ещё недостаточно обострённые чувства не позволяют нам ощутить осязательно это Присутствие» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 08.11.31).

Будет уместным также привести здесь слова известной болгарской ясновидящей Ванги:

«Слушайтесь Бога, и всё будет хорошо. Если пойдёте против него – будете мучиться и страдать. Крестите своих детей, чтобы уберечь их от несчастий» (Великие пророчества от Нострадамуса до Ванги. М.: Олимп; Астрель; АСТ, 2000. С. 291).

Что значат слова, «если пойдёте против него»? Думаю, Ванга имела в виду всё то же – что все беды у людей от того, что живут не по Заповедям Божьим, а значит, не по универсальным и незыблемым Законам Вселенной, и наказание за это неизбежно. Как и на Земле: нарушил закон – отвечай.

Итак, человек находится под Высшим Водительством. И об этом мы уже говорили в главе «Этапы, или ступени, эволюции человека». Всё в Космосе совершается в соответствии с Законами Соизмеримости и Целесообразности. Небеса предоставляют человеку определённый набор возможностей в его земной жизни, но выбор человек делает своей свободной волей в каждый конкретный момент. При этом решение о своём духовном совершенствовании он может принять на любом этапе своего жизненного Пути. Главное, что следует отметить, что Небеса будут способствовать реализации этого решения, ибо оно совпадает с основным вектором эволюционного развития человека, или с «промыслом Божьим». Именно этого и ждёт от нас Отец-Творец. Так утверждал известный американский ясновидящий и предсказатель Эдгар Кейси, который на протяжении более сорока лет в состоянии сна «считывал» необходимую ему информацию из одного источника – из Хроник Акаши, из этой «Вселенской библиотеки». Так, в книге «Эдгар Кейси и Хроники Акаши» Кевина Тодесчи, которую я прочитала в Интернете, приводятся, в частности, высказывания Э. Кейси о том, что человек должен всегда помнить, что в любой ситуации, при решении любой жизненной проблемы его действия зависят от его свободной воли и всегда нужно использовать все возможности для духовного развития. В краткой аннотации к этой книге, приведённой в Интернете, автор отмечает, что Эдгар Кейси никогда не уставал напоминать людям о том, что они мог у т добиться успеха – в плане духовного роста и личной трансформации, – если просто будут делать то, что сами считают наиболее подходящим, вернее правильным, в каждой конкретной ситуации. Ведь любое усилие (мысль, желание, действие или поступок), создавая особые вибрации, оставляет след на том, что Кейси называл «пряжей времени и пространства», и идентифицируется с соответствующим индивидуумом. И на соответствующие мысли и действия человека из Хроник Акаши ему посылаются (моделируются, становятся доступными и т. д.) новые возможности и перспективы – или для дальнейшего духовного роста, или для дальнейшего падения вниз, во зло и грех. Существует крылатое выражение: «Делай как дóлжно, и будь что будет». Так и Э. Кейси во время чтений Хроник Акаши неоднократно повторял: «Поступайте так, как нужно поступить, и следующий шаг будет подсказан вам». Иными словами, духовный рост человека зависит не столько от его знаний, сколько от того, как он себя ведёт в каждой конкретной жизненной ситуации, используя эти знания. Согласно утверждениям Э. Кейси, индивид всегда может принять решение преодолеть свои недостатки, развить в себе добродетели и посвятить себя труду на благо ближним – это и есть свобода воли. В чтениях Э. Кейси неоднократно повторяется мысль о том, что, когда бы человек ни пришёл к решению, он может приняться за работу. Ведь он всегда может приступить к изменению, прежде всего себя самого. И в этом ему будет помогать вся Вселенная. Ведь ускорения и завершения этой работы желает Творец, чтобы приблизить трансформацию каждой отдельной души, воплощённой на Земле. Одним словом, обновлённое и расширенное сознание – это неизбежное веление времени. Как писала Е. Рерих, каждый здравомыслящий человек должен понять, что «старый мир ушёл» и нужно думать о будущем: