Руслан Жуковец - В присутствии Бога. Самопознание и мистический Путь в современном суфийском учении

Сколько ни читай, ни говори и ни думай об осознанности, её от этого больше не станет. Стойкое осознание себя развивается только через работу с вниманием, которое должно быть разделено поровну между внешними и внутренними ситуациями человека. Чем бы ни занимался человек вовне, часть его внимания всегда должна оставаться внутри него самого – лишь тогда он сможет не отождествляться с тем, чем занимается в данный конкретный момент. Внимание, как известно, относится к Сознанию, а не к уму, и потому чем больше внимания будет отдаваться наружу, вовне, тем меньше сознания будет в человеке в это мгновение, и тем больше он будет отсутствовать в самом себе. И наоборот – чем больше внимания (а значит, энергии сознания) будет пребывать внутри него, тем большим станет его присутствие, в том числе и во внешних ситуациях.

Навык разделения внимания обычно тренируют с помощью пассивных практик, однако тогда надо сидеть в осознании своего дыхания, например, большую часть дня и быть монахом, отрёкшимся от внешнего мира. В этом случае осознанность может быть взращена через сидячие медитации, в которых человек проводит огромное количество времени. В условиях повседневной жизни тому, кто захотел стать осознанным, приходится нелегко. У него нет столько свободного времени, чтобы посвятить всего себя сидячим медитациям, но имеется масса дел и забот, которые постоянно оттягивают его внимание на себя, и человек теряет всякую осознанность, отождествившись со своей озабоченностью. Поэтому современному искателю невозможно стать осознанным, если он не стремится практиковать разделение внимания постоянно, на протяжении всего дня, во время выполнения самых разных дел. И тут возникает проблема исчезновения, когда как бы человек ни пытался удерживать часть внимания на себе самом, оно не удерживается, и тогда он теряет самоосознание, утрачивая присутствие в происходящем. Существует две причины, по которым искатель выпадает из процесса осознания себя, – как правило, причиной отождествления и исчезновения из присутствия становится либо действие, либо изменённое состояние человека.

С действием всё более-менее понятно. Вы что-то делаете руками, и ваше внимание, следуя необходимости, направлено на совершаемое действие. Само действие требует затрат энергии, что тоже влияет на возможность удерживания внимания разделённым, и чем более энергозатратным является действие, тем быстрее оно возвращает искателя в бессознательное состояние. Понимать механизм отождествления внимания с действием важно для того, кто решил стать осознанным, потому что как только вы вычерпываете имеющуюся у вас свободную энергию – которая может быть потрачена и на разделение внимания, и на любые другие действия – тогда оставаться осознанным уже не получится. Не нужно питать иллюзий относительно того, что вы можете тратить энергию на всё, что угодно, при этом сохраняя возможность осознавать себя. На первых этапах работы с осознанностью вопрос наличия свободной энергии, которую можно потратить на самоосознание, является наиболее важным. Поэтому тем, кто хочет преуспеть в практике осознанности, следует пересмотреть свои привычки, потому что привычные наши занятия и являются основным каналом сброса и траты энергии попусту. Внутренние изменения не могут осуществляться без внешних перемен – и тому, кто привык много болтать, следует научиться молчанию, а тем, кто любит посидеть в интернете, придётся ограничить себя в этом. Если вы надеетесь обрести осознанность, не изменив свой образ жизни, то вы ничего не добьётесь. Ваш образ жизни, образ мышления и все привычные желания и реакции – и есть ваша тюрьма, но если вы пока этого не поняли, то лучше не браться за практики осознания. Пока нет настоящей необходимости в пробуждении и изменении своей ситуации, добиться успеха в осознании себя почти невозможно.

Итак, первая причина отождествления и исчезновения – действие. Чем сложнее выполняемое вами действие, тем сложнее оставаться в нём осознанным. Поэтому для того, чтобы развить в себе способность неотождествления, следует начинать осознавать себя в мелких и простых действиях. Вы чистите зубы, вы едите, вы одеваетесь – не уходите из этих привычных до боли процессов в ум, не думайте ни о чём, а старайтесь присутствовать в действии, удерживая внимание на ощущении от каждого движения и жеста. В сидячих медитациях вы не получите опыта осознания действия, поэтому присутствуйте в своих повседневных движениях, и тогда у вас появится ресурс осознания, который поможет вам оставаться осознанными в любом возможном действии. Я много раз писал и говорил, что осознание – это навык, которым нужно овладеть, а потом пользоваться. Если вы ухватили суть разделения внимания, если вы получили опыт присутствия в действии – то дальше вам остаётся только продолжать прикладывать усилия в этом направлении, и всё будет происходить почти что само по себе. Получить опыт присутствия, обрести навык осознания – основа в том, чтобы стать осознанным, потому что многим людям не удаётся увидеть разницу между пребыванием в уме и настоящей осознанностью.

Немало людей путают процесс осознания себя с думанием об этом. Допустим, что кому-то понравилась книга, воспевающая просветление и осознанность. И вот он, воодушевлённый и вдохновлённый, начинает практиковать – но с чего начать? Не понимая основ управления вниманием, проще всего вообразить себе наличие осознания, некое присутствие и отслеживание своих действий, которым очень любит заниматься человеческое эго. Воображение при этом заменяет осознание, принося при этом человеку некие новые ощущения и удовлетворение уму, начавшему новую игру с самим собой. Подобных случаев полным полно, и я видел немало людей, воображавших, что они очень даже осознают себя, но при этом демонстрировавших все признаки тяжёлой бессознательности. Игра в осознанность так же мила уму, как игра в значительность и важность, игра в таинственность или открытость, игра в любовь к человечеству – и все прочие игры, которыми развлекаются умы людей. Основой для игр ума служат идеи и воображение, разыгрывающееся на их почве. Красивая идея рождает красивые мысли и новый сон, поддерживаемый воображением.

Выйти из ума сразу не получается ни у кого. Разотождествление с умом и его играми не происходит по нашему хотению – оно есть следствие кропотливых усилий по осознанию себя, и начинать лучше всего с небольших вещей. Навык осознанности лучше всего развивать на простых действиях, не требующих от вас повышенного внимания. Тогда вам просто нужно не пойти привычным путём, погрузившись в поток мыслей, и направить внимание в само действие – осветив его своим присутствием. Так вы выводите внимание из ума и вводите его в то, что делаете здесь и сейчас, осознавая всё, что происходит. Опыт показывает, что ежедневные усилия в осознании простых действий дают куда более стойкий результат, чем яростные попытки осознать всего себя целиком и сразу. Через удержание внимания разделённым в небольших и несложных действиях вы обретаете тот навык, благодаря которому позже придёте к полному осознанию себя.