Вячеслав Лукьянов - Русская религиозная аксиология
- Название:Русская религиозная аксиология
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Алетейя»316cf838-677c-11e5-a1d6-0025905a069a
- Год:2015
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-9905926-1-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вячеслав Лукьянов - Русская религиозная аксиология краткое содержание
В книге обосновывается существование особого направления мысли в рамках отечественной философской традиции – русской религиозной аксиологии. Показывается, что разработка проблематики ценностей проводилась отечественными мыслителями в тесной связи со всем спектром связанных с ней общефилософских проблем: роль идеалов и ценностей в духовном мире личности, кризис современной цивилизации и его последствия для человека, утрата человеком духовно-ценностной опоры в жизни и пути ее обретения вновь и др. На основе оригинальной концепции эстетической ценности автор также анализирует трактовку красоты – и шире – эстетической ценности – русскими религиозными философами: В. С. Соловьевым, С. Н. Булгаковым, П. А. Флоренским, Н. А. Бердяевым, И. А. Ильиным, С. Л. Франком и др.
Для преподавателей и студентов университетов и колледжей, а также для всех, интересующихся историей отечественной культуры, философии, социологии и эстетики.
Русская религиозная аксиология - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
238
Бердяев Н. А. Философия творчества, культуры и искусства. М., 1994. С. 239.
239
Франк С. Л. Духовные основы общества М., 1992. С. 239, 330.
240
Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М., 1994. С. 211–212.
241
Флоренский П. А. Столп и утверждение истины. Опыт православной теодицеи в двенадцати письмах. М., 1990. С. 321, 818.
242
Флоренский П. А. Иконостас: Избранные труды по искусству. СПб., 1993. С. 33.
243
Там же. С. 72.
244
Соловьев В. С. Критика отвлеченных начал // Соловьев В. С. Сочинения в двух томах Т. 1. М., 1990. С. 745.
245
Федоров Н. Ф. Сочинения. М., 1994. С. 239.
246
Соловьев В. С. Философия искусства и литературная критика. М.,1991. С. 249.
247
Там же. С. 159.
248
Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М., 1994. С. 328–329.
249
Флоренский П. А. Иконостас: Избранные труды по искусству. СПб., 1993. С. 33.
250
Ильин И. А. Путь к очевидности. М., 1993. С. 374.
251
Там же. С. 88.
252
Там же. С. 153.
253
Там же. С. 76, 137.
254
Там же. С. 31.
255
Там же. С. 141, 142.
256
Там же. С. 403.
257
Соловьев В. С. Философия искусства и литературная критика. М., 1991. С. 401. (Выделено мной – В. Л.).
258
Там же. С. 400.
259
Там же. С. 401.
260
Там же. С. 420.
261
Соловьев В. С. Философия искусства и литературная критика. М., 1991. С. 350.
262
Там же. С. 351, 356.
263
Соловьев В. С. Философия искусства и литературная критика. М., 1991. С. 77.
264
Трубецкой Е. Н. Избранное. М., 1995. С. 351.
265
Там же.
266
Ильин И. А. Художник и художественность // Ильин И. А. Собр. соч. В 10 т. Т. 6. Кн. 2. Сост. и коммент. Ю. Т. Лисицы. М., 1996. С. 365.
267
Ильин И. А. Основы художества. О совершенном в искусстве // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 6: Кн. 1. Сост. и коммент. Ю. Т. Лисицы. М., 1996. С. 61. (Выделено мной – В. Л.).
268
Там же.
269
Ильин И. А. Пророческое призвание Пушкина // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 6. Кн. 2. Сост. и коммент. Ю. Т. Лисицы. М., 1996. С. 47.
270
Ильин И. А. Основы художества. О совершенном в искусстве // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 6: Кн. 1. Сост. и коммент. Ю. Т. Лисицы. М., 1996. С. 153.
271
Ильин И. А. О чтении и критике // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 6: Кн. 1. Сост. и коммент. Ю. Т. Лисицы. М., 1996. С. 187.
272
Ильин И. А. Основы художества. О совершенном в искусстве // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 6: Кн. 1. Сост. и коммент. Ю. Т. Лисицы. М., 1996. С. 64.
273
Ильин И. А. Художник и художественность // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 6. Кн. 2. Сост. и коммент. Ю. Т. Лисицы. М., 1996. С. 325.
274
Ильин И. А. Пророческое призвание Пушкина // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 6. Кн. 2. Сост. и коммент. Ю. Т. Лисицы. М., 1996. С. 67–68.
275
Сетницкий Н. А. О конечном идеале // Горский А. К., Сетницкий Н. А. Сочинения. М., 1995. С. 349.
276
Сетницкий Н. А. О конечном идеале // Горский А. К., Сетницкий Н. А. Сочинения. М., 1995. С. 338.
277
Там же. С. 357.
278
Гриб С. А. Наука и богословие. Границы и антиномии: ученое незнание и неученое знание // Возрождение русской религиозной философской мысли. (Материалы международной конференции.) СПб., 1993. С. 35.
279
Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М., 1994. С. 321. См. также: Зеньковский В. В. Русские мыслители и Европа. М., 1997. С. 286.
280
Гальцева Р., Роднянская И. Реальное дело художника. Положительная эстетика Владимира Соловьева и взгляд на литературное творчество // Соловьев В. С. Философия искусства и литературная критика. М., 1991. С. 18.
281
Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века // О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990. С. 216.
282
См.: Художественная жизнь современного общества. Т. 2. Аудитория искусства в России: вчера и сегодня. СПб., 1997. С. 38.
283
Флоренский П. А. Оправдание Космоса. СПб, 1994. С. 206.
284
Борев Ю. Б. Эстетика. В 2-х т. Т. 1. Смоленск, 1997. С. 234–235.
285
Вернадский В. И. Научная мысль как планетное явление. М., 1991. С. 147.
286
Бердяев Н. А. Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995. С. 320.
287
Франк С. Л. Духовные основы общества. М., 1992. С. 359.
288
Лосский Н. О. Бог и мировое зло. М., 1994. С. 127.
289
Для изучения данной проблематики в трудах религиозных мыслителей автору потребовалось выработать специальный аппарат понятий – см. 4.1.
290
Соловьев В. С. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1990. С. 356, 366–369, 387, 418.
291
Там же. С. 360, 362, 396.
292
Соловьев В. С. Общий смысл искусства // Соловьев В. С. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1990. С. 397.
293
Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М., 1994.C. 219.
294
Франк С. Л. Духовные основы общества. М., 1992. С. 242.
295
Соловьев В. С. Красота в природе // Соловьев В. С. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1990. С. 363.
296
Там же. С. 353, 360.
297
Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М., 1994. С. 221.
298
Бердяев Н. А. Философия творчества, культуры и искусства. В 2-х томах. Т. I. М., 1994. С. 235.
299
Соловьев В. С. Красота в природе // Соловьев В. С. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1990. С. 364.
300
Там же. С. 377.
301
Бриллюэн Л. Наука и теория информации. М., 1960. С. 200.
302
Соловьев В. С. Красота в природе // Соловьев В. С. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1990. С. 374, 377.
303
Там же. С. 388.
304
Соловьев В. С. Красота в природе // Соловьев В. С. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1990. С. 373, 388.
305
Бердяев Н. А. Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995. С. 146.
306
Соловьев В. С. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1990. С. 368; Бердяев Н. А. Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995. С. 146, 147.
307
Соловьев В. С. Общий смысл искусства // Соловьев В. С. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1990. С. 397, 398.
308
Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М., 1994. С. 307.
309
Соловьев В. С. Общий смысл искусства // Соловьев В. С. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1990. С. 398.2.
310
Там же. С. 399.
311
Там же. С. 400.
312
Интервал:
Закладка:
