Л. Филимонова - Святая Мария

После третьего обхода врата растворились, и духовенство, а за ним и Их Высочества вступили в храм. Началось освящение по чину, согласно православному уставу, причем молитвы Патриарх читал по-славянски… При положении святых мощей в ковчег Патриарх троекратно провозгласил вечную память Императрице Марии Александровне; хор пропел вечную память, и все присутствующие опустились на колени. Минута была торжественная и в высшей степени трогательная. По окончании освящения, началась Божественная литургия, которую совершил Блаженнейший Никодим с прочим вышеназванным духовенством».

По случаю столетия освящения церкви святой Марии Магдалины в 1988 году Гефсиманская община была возведена в ранг монастыря.

Дивный храм, увенчанный золотыми луковками куполов, которые видны отовсюду, служит украшением современного Иерусалима. Храм однопрестольный, семиглавый, сооружен из бело-серого иерусалимского камня и является образцом русской архитектуры московского стиля.

Внутри храма находится иконостас изящной работы из белого мрамора с орнаментом темной бронзы. Иконы в нем кисти В.В. Верещагина и С.В. Иванова. Пол в храме выполнен из разноцветного мрамора. Кроме В.В. Верещагина и С.В. Иванова живописные работы выполняли А.И. Корзухин, А.П. Соколов, Е.С. Сорокин.

В нижней части Гефсиманского сада вокруг храма недалеко от ворот одновременно с его постройкой возвели домик в два этажа, надпись над входом которого гласит: «В память великого князя Константина Николаевича и его внучки великой княгини Александры Георгиевны».

Рядом с церковью небольшая колокольня.

В январе 1921 года в церкви были погребены доставленные из России тела мученически погибшей княгини Елисаветы Феодоровны и ее келейницы Варвары. Погребение совершал Иерусалимский Патриарх Дамиан. Мощи преподобномучениц Елисаветы и Варвары были расположены в отдельных раках по обе стороны солеи. Первоначально, после перенесения из Китая, они были погребены в крипте церкви в соответствии с волей великой княгини. В 1981 году 1/14 октября, Русская Зарубежная Церковь причислила Елисавету Феодоровну и ее келейницу инокиню Варвару к лику святых. После прославления РПЦЗ княгини и инокини в лике святых 1 мая 1982 года, в день празднования Недели святых жен-мироносиц, их мощи были перенесены из крипты в храм для поклонения.

Среди святынь храма: чудотворная икона Божьей Матери Смоленской «Одигитрия». Образ, прославившийся в 1554 году в селении Рихания (Ливан), был преподнесен в дар митрополиту Гор Ливанских Илии, который передал ее в Гефсиманский монастырь – согласно преданию – после явления к нему великомучениц Екатерины и Варвары. Икона святой равноапостольной Марии Магдалины с частицей ее мощей и икона преподобных старцев Оптинских, а также ковчег с частицами их мощей.

На территории монастыря находится пещерная часовня во имя Страстей Господних. Ее освящение состоялось в 1998 году. Часовня расположена в гроте, где, по преданию, находились апостолы Петр, Иаков и Иоанн в момент молитвы Спасителя перед арестом.

В 1933 году в «русской Гефсимании» образовалась женская монашеская община Русской Православной Церкви Заграницей. У ее истоков стояли две англичанки православного вероисповедания: монахини британка Марфа (Спрот) и шотландка Мария (Робинсон). Трудами матери Марфы на заброшенном русском участке в Вифании была создана школа для православных арабских девочек, существующая и в настоящее время. На долю игуменьи Марии досталось руководство обителью в тяжелые годы боевых действий между Израилем и Иорданией. Как британской подданной ей предложили покинуть страну, но мать Мария отказалась.

Слово «Вифания» в переводе на русский означает «дом фиников» или «дом бедности», теперь это мусульманское селение под названием Эль-Азарие, но его Елеонские окрестности святы для христиан: по горе от Иерусалима идет евангельская пешеходная дорога. При въезде в Вифанию – русский участок земли в два гектара, приобретенный в 1909 году для нужд паломников. Тогда здесь построили два каменных двухэтажных здания и обнесли территорию стеной. Во время Первой мировой войны турецкие солдаты полностью разгромили постройки, все это пришлось восстанавливать матушке Марии и монахиням.

Школу с интернатом для православных девочек в Вифании открыли в 1937 году. Чтобы дать арабкам понимание Православия, кроме общей для местных школ программы преподавали Священную историю, катехизис, историю Церкви. В старших классах изучали русский язык, обучались церковному пению.

Труды сестер Вифанской общины по просвещению и помощи ближним вдохновлялись и одухотворялись образом святой великой княгини Елисаветы Феодоровны, подавшей пример духовного подвига в Марфо-Мариинской обители. Она – незримая руководительница и покровительница вифанских сестер, открывших бесплатную амбулаторию для местных жителей.

Место евангельской Вифании особенно напоминает о святых сестрах Марфе и Марии, поэтому столь символично переплетено со всем здешним бытом житие настоятельницы Марфо-Мариинской обители святой Елисаветы Феодоровны, покоящейся на Гефсиманской земле. Не случайны и имена первых здешних инокинь Марии и Марфы.

На русском Вифанском участке обнаружили следы древнего благочестия: фундамент здания в форме церкви или часовни, несколько пещер в скалах двора. Найден известковый прямоугольный камень, напоминающий наддверие входа в храм, на нем по-гречески выбито: «Здесь Марфа и Мария услышали от Господа слово о воскресении из мертвых… Господь…» – далее надпись прерывается. На этом месте поставлена часовня с полукруглым куполом, где в Вербную субботу совершается торжественная служба с крестным ходом и водосвятием.

Русский женский монастырь в Гефсимании необычен по составу – здесь проводят жизнь в молитве и труде представительницы всех континентов Земли, различные по национальности, но объединенные своим выбором православной веры. Так в нынешнем веке продолжается традиция, начатая русской святой, немкой по крови, преподобномученицей великой княгиней Елисаветой.

История храма во имя святой равноапостольной Марии Магдалины, пожалуй, начинается с того самого дня, когда цесаревич Павел Петрович, сын императрицы Екатерины Великой, обвенчался с дочерью герцога Вюртемберг-Штутгартского Софией-Доротеей-Августой-Луизой. Именно с ней связана вся история Павловска. До своего замужества будущая Российская императрица принадлежала Лютеранской Церкви. В России в то время принадлежность к Православной Церкви считалась необходимым условием для брака с лицом православного исповедания. Поэтому немецкая принцесса перед венчанием с великим князем Павлом Петровичем перешла в лоно Русской Православной Церкви. При Крещении или переходе в Православие человеку дается имя святого, почитаемого Церковью. Будущая императрица получила имя Марии, выбрав себе в Небесные покровительницы – Марию Магдалину, одну из жен-мироносиц, упоминаемых в Евангельском повествовании. В 1777 году, по случаю рождения внука, будущего императора Александра I, императрица Екатерина II подарила своему сыну, Павлу Петровичу, и его супруге земли, которые занимает сейчас Павловск. На берегу реки Славянки до нашего времени сохранился обелиск с надписью: «Павловское начато строить в 1777 году».