Алексей Юдин - Жизнь с Богом (сборник)

Письмо о. А. Ильца о. Г.А. Веттеру от 24.09.1954. Archivio della Congregazione per le Chiese Orientali.

Archivio della Congregazione per le Chiese Orientali. Facs. N. 396/65.

Кулик Александр (1916–1966), русский католический священник византийского обряда. После рукоположения в 1936 году вел пастырскую деятельность среди русских эмигрантов в Лилле (Франция), а затем в Буэнос-Айресе (Аргентина). Во время II Ватиканского собора был официальным переводчиком при наблюдателях от Русской Православной Церкви, а также переводчиком на аудиенциях Папы Павла VI. По окончании собора был назначен настоятелем русской католической церкви Св. Троицы в Париже.

Новости из Брюсселя // РиВЦ. 1956. № 5–6. С. 26.

Так в тексте.

Дондейн А. Выставка 1958 г. и христиане // РиВЦ. 1958. № 2. С. 7.

Советские туристы в Граде Божием // РиВЦ. 1958. № 3. С. 15.

Там же. С. 15.

Там же. С. 17.

Там же.

Там же. С. 18.

Там же. С. 19.

Там же. С. 20.

Там же. С. 21.

Там же. С. 24.

Там же. С. 24.

Там же.

Там же. С. 24–25.

Толстой И.Н. Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ. М.: Время, 2009. С. 641.

Там же. С. 25.

Советская пресса о Ватиканском павильоне // РиВЦ. 1958. № 3. С. 37.

Там же.

Конгресс русской христианской культуры // РиВЦ. 1958. № 3. С. 26.

Lettre du Foyer Oriental Chrétien. 1991. № 2. P. 2.

Выставка «Христианское единство» // РиВЦ. 1959. № 5–6. С. 46–47.

Там же. С. 47–48.

Там же. С. 48.

Вот примеры лишь некоторых статей подобной тематики: «Психологическая борьба против христианства в России». РиВЦ. 1953. № 1–3, «Религия в СССР». РиВЦ. 1954. № 6; 1956. № 2, Тиссеран Е., кардинал. «Основание нашей надежды на духовное возрождение России». РиВЦ. 1956. № 56, Вилькок Ф., Гай Д. «Как и чему учат безбожники в СССР?» РиВЦ. 1956 № 5–6; 1957. № 1–2, «Опровержение безбожия». РиВЦ. 1957. № 4, И.К. «О религиозных настроениях в современной России». РиВЦ. 1957. № 4–6, «Саморазоблачение атеистической пропаганды». РиВЦ. 1958. № 1, Скальфи Р., свящ. «О религиозном положении в России». РиВЦ. 1960. № 2, ««Научность» научно-популярного журнала «Наука и религия»». РиВЦ. 1961. № 1, «Научна ли советская антирелигиозная пропаганда». РиВЦ. 1961. № 1, «Христианское учение и подвиг Гагарина». РиВЦ. 1961. № 4, «Свидетельства из России». РиВЦ 1967/1968. № 4/1, «О современной советской интеллигенции». РиВЦ. 1967/1968. № 4/1. Этой же теме были посвящены и различные книги и брошюры брюссельского издательства Дондейн А. «Современный материализм и вера в Бога» (1958), Беломорский А. [Хризостом (Блашкевич), иером.] «Правы ли отрицатели религии» (1962), Лелотт Ф. «Где Правда?» (1962), Тиволье П. «Спутник искателя правды» (1963), Желудков С.А., Любарский К.А. «Христианство и атеизм» (1982).

Archivio della Congregazione per le Chiese Orientali. Facs. N. 145/48 ( Пер. с франц. яз ).

Archivio della Congregazione per le Chiese Orientali. Facs. N. 145/48 ( Пер. с итал. яз ).

Шевелев Алексей (1896–1974), протоиерей, в 1949–1973 – ведущий и редактор русских программ «Радио Ватикана».

Дохерти де Хук (Дохерти-Гук) Екатерина, урожденная Колышкина (1896–1985), активная деятельница католического движения в США, основательница общин Madonna House.

Грибановский Дмитрий Иванович (р. 1933), музыкант и композитор, племянник православного митрополита Анастасия (Грибановского). В 1952–1953 в Мюнхене совместно с иезуитом византийского обряда Феофилом Горячеком издавал газету «Русская идея». Переехал в Рим и перешел в католичество. Был секретарем Комитета помощи русским беженцам и активным членом русского католического прихода св. Антония Великого при Руссикуме.

О сотрудничестве апостолов мирян // РиВЦ. 1958. № 2. С. 29.

Вот лишь перечень основных статьей по этой тематике: «Папа Иоанн XXIII и христианское единство», «Вселенские соборы в жизни Церкви». РиВЦ. 1959. № 1/2, М.Н. Гаврилов «Папство и соборность». РиВЦ. 1959. № 5/6, «Православный архиепископ о вселенском соборе». РиВЦ. 1960. № 1, «Подготовительные комиссии к вселенскому собору». РиВЦ. 1960. № 5, «Подготовка вселенского собора». РиВЦ. 1960. № 6, «Открытие Вселенского Собора». РиВЦ. 1962. № 1, «Иоанн XXIII и христианское единство». РиВЦ. № 2, «Ватиканский Собор». РиВЦ. 1962. № 4, материалы РиВЦ. 1962. № 5, «II-ой Ватиканский Собор, Прием наблюдателей у папы». РиВЦ. № 1, материалы РиВЦ. 1964. № 1, 1965. № 1 и 1965. № 2. И, наконец, завершающие публикации: «Экуменические свидетельства», «Итоги и перспективы II-ого Ватиканского Собора». РиВЦ. 1966. № 1.

Майё Поль (1905–1983), бельгийский иезуит византийского обряда, один из крупнейших деятелей русской католической миссии в эмиграции. В 1937–1956 годах – директор Интерната Св. Георгия для русских мальчиков (Намюр, Бельгия) – Медон, Франция), в 1964–1973 – делегат генерала Общества Иисуса для иезуитов византийского обряда, в 1966–1977 – ректор Папской коллегии Руссикум.

Руло Франсуа (р. 1919), французский иезуит, исследователь русской религиозной философии и публикатор на французском языке трудов русских религиозных философов П.Я. Чаадаева, И. Киреевского, В.С. Соловьева. В 1963–1969 годах – директор Интерната Св. Георгия для русских мальчиков в Медоне, сотрудник Славянской библиотеки в Париже.

Имеется в виду акт от 7 декабря 1965 года, которым одновременно в Риме и Стамбуле Папой Павлом VI и Константинопольским патриархом Афинагором I были торжественно «изъяты из памяти Церкви» анафемы 1054 года.

Соловьев В.С. Собрание сочинений. Брюссель, 1969. T. XI. С. 1.

Там же. С. 22.