Виктор Печорин - Седьмое доказательство

Причина «естественной» смерти, таким образом, заключена в самом организме, в веществе, из которого он состоит.

Как известно, любой живой организм, в том числе и человеческий, состоит из клеток, размножающихся делением. До середины прошлого века считалось, что клетка может делиться неограниченное количество раз и, таким образом, существовать бесконечно долго, пока не будет разрушена в силу не зависящих от неё причин.

Это представление рухнуло в 1961 году, когда американский биолог Леонард Хайфлик обнаружил предел деления человеческих клеток – приблизительно 50 раз. Последующая гибель клетки неизбежна, на какие бы ухищрения мы ни шли. Клетку можно заморозить, а затем вернуть в обычное состояние – и она точно «припомнит», сколько раз она уже делилась!

Внутри клетки существует своеобразный «счетчик», отсчитывающий дни нашей жизни. Установлено, что причиной клеточного старения является укорачивание теломер 4 4 «Так называемые теломеры (повторяющиеся последовательности TTFGG/CCCTAA), располагающиеся на конце молекулы ДНК, укорачиваются каждый раз при делении клетки. Таким образом достигается порог, за которым деление прекращается». Н. П. Бехтерева. Магия мозга и лабиринты жизни. – специфических длинных последовательностей ДНК на концах хромосом. Оказывается, при каждом удвоении (размножении) клетки молекулы ДНК становятся чуть короче. Когда укорочение доходит до гена, кодирующего жизненно важную информацию, клетка погибает. Процесс укорочения теломер был назван исследовавшим это явление Алексеем Оловниковым из Института химической физики РАН маргинотомией («отсеканием концов»).

Открытие механизма апоптоза навело некоторых исследователей на мысль: а нельзя ли подрегулировать этот счетчик, перевести стрелки биологических часов и тем самым продлить жизнь клетки, а стало быть – и всего организма? Используя достижения генной инженерии мы сегодня вполне способны создать искусственные теломеразы, которые, при введении их в клетку, могли бы удлинить теломеры – и тем самым отсрочить роковую дату. Причем отсекаемую природой цепочку можно в принципе удлинять и удлинять – почти до бесконечности!

Однако, вторгаясь в естественный ход природных явлений, мы должны задуматься о смысле тех законов, которые управляют этими явлениями и о возможных последствиях нашего вмешательства. Последствия игнорирования некоторых законов природы очевидны. Например, последствия игнорирования закона гравитации не замедлят сказаться, как только нам придет в голову взмыть в небо, оттолкнувшись от подоконника. Действие других законов проявляется не так быстро, но столь же неотвратимо.

Смерть – неотъемлемая и необходимая часть жизни. Она зло – только с точки зрения отдельного человека, индивида, его близких. С точки зрения всего человеческого вида смерть – необходимость, обеспечивающая естественную смену поколений, а значит – прогресс, развитие вида, возможность его адаптации к изменениям окружающей среды.

Размышляя об этом, Наталья Петровна Бехтерева, выдающаяся исследовательница человеческого мозга, внучка великого физиолога В. М. Бехтерева, писала:

«Рождается человек. И если он живет в человеческой возрастной шкале, наступит день, когда он встанет на ноги, произнесет первое слово. Наступят и трудные годы полового созревания, далее – пора «вселенской» любви (влюбляться можно и раньше и позже, «любви все возрасты…», но у большинства есть годы, когда это происходит почти обязательно). Рождаются дети, формируется личность, и – как всегда, вдруг – в период великолепной зрелости происходит крах, так четко обрисованный у женщины началом менопаузы.

От разных причин люди уходят из жизни в любом возрасте. Но после выполнения своей биологической миссии – воспроизведения – они просто как будто бы обязаны умирать. Безжалостная программа даже не трудится делать это сама. Она отдает уже ненужную особь всем ветрам – и не защищает от них…»

Видовая продолжительность жизни – это не случайность, не прихоть природы, которую можно подкорректировать путем искусственного вмешательства в естественный ход вещей. Природа мудра, в процессе эволюции она отрегулировала тончайшие механизмы действия и взаимодействия различных своих частей таким образом, чтобы они могли сосуществовать в одно время и в одном пространстве, не мешая, но взаимодополняя друг друга. Любое вмешательство в этот тонкий механизм неизбежно приведет к его разрегулированию, а в конечном итоге – к разрушению.

Но как же быть со случаями необыкновенного долгожительства? По некоторым свидетельствам, отдельные люди смогли прожить более 120 и даже более 150 лет! Не являются ли они предвестниками будущего? Не говорят ли они о возможности существенного увеличения продолжительности жизни человека?

Да нет, это всего лишь исключения, подтверждающие правило.

По мнению Натальи Бехтеревой, факты чрезвычайного долгожительства отдельных мужчин и женщин – это не «супернормальный вариант», к которому следует стремиться. «Это – „ошибка“ программы жизни и умирания, и искать те „оптимальные“ условия, которые порождают сверхдолгожительство или (ну пусть – почти) бессмертие, бессмысленно».

В течение всей жизни тело человека постепенно отмирает, накапливает недуги, до тех пор, пока эти изменения не станут несовместимы с жизнью, – и тогда оно распадается на составляющие его ткани, которые затем разлагаются на простейшие вещества.

«Всякая плоть – трава, и вся красота ее – как цвет полевой. Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа» (Ис.40:6,7).

Всякое живое существо умирает, а умерев, возвращается в конечном счете в неживую природу – в минералы, жидкости и газы.

Но и неживая природа не вечна. Скала под действием воды, ветра и солнца, со временем превращается в кучу песка; повозка, сделанная из дерева и металлических деталей, разваливается на деревянные и металлические фрагменты, которые затем истлевают, превращаясь: дерево – в труху, металл – в ржавчину.

«Гора, падая, разрушается, и скала сходит с места своего; вода стирает камни; разлив ее смывает земную пыль» (Иов.14: 18—19) – так говорится в одной из библейских книг.

Может быть, смерть и тление господствуют только на земле, в этой юдоли печали? Может быть в хрустальной глубине небес существует мир вечный, не подверженный разрушению?

Когда-то люди именно так и думали. Религии рассказывали о Царстве Небесном, вечном и справедливом, управляемом совершенными божественными законами, о Небесном Иерусалиме, «сиянием подобном кристаллу», стены которого сложены из сапфиров, алмазов и аметистов, а улицы вымощены золотом. Философы рассуждали о совершенной гармонии небесных сфер, которую могут услышать люди с чистой душой и добрым сердцем… В течение долгих веков главной человеческой мечтой было попасть на эти блаженные небеса, «где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут» (Матф. 6:20).