Татьяна Терещенко - Исповедь и причастие

Мы, скрестив на груди руки, правая поверх левой, подходим к Чаше. Не следует креститься в этот момент, чтобы, не дай Бог, не толкнуть Чашу. Сначала подходят дети, потом мужчины и только потом женщины. Подходить нужно по очереди, не толпиться, опять-таки чтобы не толкнуть Чашу. Мы с благоговением принимаем с ложечки Святые Дары. Это великая радость! Затем диакон или пономарь вытирает особым платком нам губы, чтобы на них не осталось капли Крови Господней. Мы целуем подножие Чаши и отходим в сторону, давая место другим. Затем мы идем к особому столику, где получаем и съедаем кусочек просфоры, а потом запиваем из ковшика «теплотой», прополаскивая ею рот, чтобы ни крохи не осталось в полости рта.

Затем мы присутствуем на окончании службы. До целования напрестольного креста в руках священника из церкви уходить не принято.

Древняя практика предусматривала еженедельное и даже ежедневное причастие. В наше время желательно причащаться не реже одного раза в месяц, на худой конец – каждый большой пост, в свои именины. Но, конечно, этот вопрос надо решать со своим духовником, если он у вас есть.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Епитрахиль – сложенная вдвое широкая длинная лента, которую священник надевает на шею. – Примеч. Ред.

Если же тяжелобольной не был крещен, но хочет этого, его можно крестить дома или в больнице.

Аналой – высокий четырехугольный столик, поверхность которого располагается под углом. – Примем. peg.

Приветствуя священника или епископа, а также получая разрешение у него на что-либо, верующие подходят к нему за благословением. Они кладут правую руку на левую ладонями вверх, кланяются, а затем целуют благословившую руку. Креститься при этом не следует. Давая благословение, епископ или священник осеняет верующих крестным знамением (знаком креста). – Примем. peg.