Хифзурахман Сеохарви - Рассказы из Корана: том 4

Она пришла к своим родным, неся его. Они сказали:

– Марьям, ты совершила тяжкий проступок. Сестра Харуна 42 42 Сообщается, что Харун был чрезвычайно праведным человеком из ее рода. См. Ибн Кясир. Комментарий к Корану. ! Твой отец не был скверным человеком, и твоя мать не была блудницей.

Она показала на него, и они сказали:

– Как мы можем говорить с младенцем в колыбели?

– Я раб Бога, – сказал он. – Он дал мне Книгу, назначил меня пророком, сделал меня благословенным, где бы я ни был, и велел мне совершать молитву и раздавать милостыню, пока я жив. Он сделал меня почтительным к моей маме и не сделал меня надменным и несчастным. Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни. 43 43 Коран, 19:22—33.

Люди не только поразились словам младенца, но и убедились в непорочности госпожи Марьям (мир ей). Они поверили, что рождение ребенка – знамение от Бога.

Такое чудо втайне было не удержать, весть о нем распространилась до далеких земель. Люди по-разному относились к нему: кто-то считал его благословенным, другие завидовали и говорили, что ничего хорошего в этом нет. Бог уберег ребенка, тот спокойно рос и становился средством оживления мертвых сердец своих соплеменников.

Мы сделали сына Марьям и его мать знамением и поселили их в укромном месте на возвышенности, где протекал ручей 44 44 Ибн Аббас полагал, что арабское слово «маи́н» обозначает ручей, о котором говорится в 24-м аяте 19-й главы Корана (см. выше). Доххак и Катада полагали, что аят рассказывает об Иерусалиме, и данное мнение выглядит наиболее убедительным, поскольку о том говорится в других аятах. (Ибн Кясир. Комментарий к Корану) . 45 45 Коран, 23:50.

Никаких более подробных сведений о рождении Исы (мир ему) Коран не сообщает. Однако на эту тему есть сообщение Вахба ибн Мунаббиха на основе еврейских преданий. Оно перекликается с Евангелием от Матфея. Сообщается, что персидский царь в ночь рождения Исы (мир ему) увидел новую звезду на небе. Он спросил астрологов о ней, и они сказали, что она знаменует рождение на западе от Персии великой личности. Туда была направлена делегация. Расспросы послов привели их к местному царю Ироду, который разрешил им продолжить путь. Делегация прибыла в итоге в Иерусалим. В соответствии со своим обычаем они склонились перед младенцем в знак уважения к нему и поднесли ему дары в виде различных благовоний. Несколько дней они пребывали в Иерусалиме, и в это время некоторые из них увидели во сне, что Ирод станет врагом младенцу, поэтому они решили, минуя Ирода, вернуться в Персию. О своем сне они также рассказали госпоже Марьям (мир ей) и порекомендовали ей спрятать младенца подальше от Ирода. Она так и поступила, поехав к своим родственникам в Египет, где пробыла до достижения Исой (мир ему) 13-летнего возраста. Тогда они вместе вернулись в Иерусалим.

Этот рассказ тоже указывает на необычность и чудесность рождения Исы (мир ему). 46 46 Ибн Кясир. Начало и конец. – Том 2, стр. 77; Библия (Новый Завет). – Евангелие от Матфея, 2. Истинные же факты известны одному лишь Богу.

В хадисе о вознесении пророка Мухаммада на небеса приводятся следующие его слова:

Я встретил Ису. Он был среднего роста с румяным лицом, его тело было столь чистым и опрятным, словно он только что искупался. 47 47 Бухари. Сахих. – Хадис №3437.

Есть также другое сообщение:

У него были длинные волосы, доходившие до лопаток. Кожа была смуглой, самого лучшего оттенка этого цвета. 48 48 Бухари. Сахих. – Хадис №3440.

Приведенные два сообщения отличаются лишь словами: красота и чистота иногда представляются через румяный цвет, а иногда – через приятный смуглый оттенок.

К моменту пришествия Исы (мир ему) еврейский народ погряз во всевозможных грехах. Люди придерживались неверных убеждений и действий, даже убивали пророков. Их царь Ирод из-за желания своей возлюбленной приказал убить пророка Яхью (мир ему), и этот приказ был осуществлен. Это случилось уже после рождения Исы (мир ему), но еще до того, как он стал пророком.

В энциклопедии Бустани говорится, что жители Иудеи стали практиковать ритуалы многобожия, обманывали, занимались мошенничеством, испытывали злобу и ненависть, причем они еще и хвалились своими поступками, надменно совершая их. Еврейские теологи искажали Тору в корыстных целях. Они открыто называли дозволенное запретным, а запретное – дозволенным.

В Книге Исаии мы находим слова о том, что языками евреи чтили Господа, а сердцами были далеки от Него. Людям они подчинялись, а Божьи веления топтали ногами.

Иными словами, положение было удручающим: пророка Яхью (мир ему) они убили, Божьих велений не слушались и совершали множество преступлений. В такое время подросший Иса (мир ему) узнал, что он стал Божьим пророком и посланником, который должен наставить людей на праведный путь. Пророк Иса (мир ему) призвал людей к истине, и это стало вызовом священникам и монахам того времени, царю и знати:

– Люди! Бог послал меня в качестве пророка и посланника, чтобы наставить и исправить вас. Я пришел к вам с посланием от Него и подтверждаю Тору, имеющуюся у вас и отброшенную вами по невежеству и упрямству. Я принес Инджиль – Книгу, завершающую Тору. Эта Книга укажет, что – истина, а что – ложь. Слушайте же и услышьте! И склонитесь перед Богом, ведь в этом – успех земной жизни и того света.

Теперь обратимся к словам Корана:

а) Мы дали Мусе Писание и отправили вслед за ним череду посланников. Мы дали Исе, сыну Марьям, явные свидетельства и поддержали его Святым Духом (Джибрилем). Как же получалось, что каждый раз, когда посланник приносил вам то, что было вам не по душе, вы проявляли высокомерие? Некоторых посланников вы отвергали, а других убивали.

– Сердца наши покрыты завесой, – сказали они.

Нет, это Бог проклял их за неверие. Как же мала их вера! 49 49 Коран, 2:87—88.

б) – Я не позволил потомкам Исраила навредить тебе, когда ты явился к ним с ясными знамениями, а неверующие из их числа сказали, что это лишь очевидное колдовство. 50 50 Коран, 5:110.

в) – Я пришел подтвердить истинность того, что было в Торе до меня, и разрешить вам часть того, что было вам запрещено. Я принес вам знамение от вашего Господа. Бойтесь же Бога и повинуйтесь мне. Бог – мой и ваш Господь. Поклоняйтесь лишь Ему. Таков прямой путь!

Но когда Иса почувствовал их неверие, он сказал:

– Кто будет моим помощником на пути к Богу?

Ученики сказали:

– Мы будем помощниками Бога. 51 51 Коран, 3:50—52.