Сергей Шестак - Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая

Евсевий, поставив перед собой цель написать «Церковную историю», прочитал книгу Тацита, величайшего языческого историка, – без всякого сомнения.

Язычники надевали на христиан «шкуры диких зверей, дабы они были растерзаны насмерть собаками, распинали на крестах, или обречённых на смерть в огне поджигали с наступлением темноты ради ночного освещения» (Тацит).

Почему Евсевий не сослался на Тацита?

Предположим, Евсевий не читал Тацита: у него не было этой книги, не знал латинского языка, не подсказали благодарные читатели, братья по перу и строгие критики, – и Евсевий не переписал страницу. Если бы Тертуллиан сообщил на самом деле, что язычники пригвождали христиан к столбам, жгли огнём («Апологетик», 12), Евсевий процитировал бы Тертуллиана, как процитировал его мнение, что гонение Нерона прославили христиан.

Афанаситы нашли книгу Тацита между 1370 и 1371 гг. – сфальсифицировали и опубликовали.

Рассказ Тацита о зверских казнях христиан при Нероне – вставка христианского редактора. Зачем он сочинил эти небылицу? Для объяснения мести Иисуса, который не мог разозлиться из-за пустяка.

Рассказ языческого историка Светония (75—160) о гонениях Нерона.

Нерон наказал христиан, приверженцев «нового и зловредного суеверия». Это вся информация Светония о гонениях Нерона на христиан.

Вопрос историку. Зная о том, что Нерон сжигал христиан, убивал львами, вы опустите подробности и расскажите скупо, двумя словами? Нерон наказал христиан, приверженцев нового и зловредного суеверия. Это вся ваша информация о гонениях Нерона на христиан. Почему вы умолчали о том, что Нерон сжигал христиан?

Как я предполагаю, рассказ Светония о том, что Нерон наказал христиан, – вставка христианского редактора. Редактор книги Светония сообщил о гонении Нерона на христиан через запятую. Скупая информация через запятую – любимый приём фальсификаторов. Нужно поставить запятую и написать, что придёт на ум.

Предположим, кто-то решил доказать, что древние римляне открыли материк Америка. В этом случае, ему тоже придётся фальсифицировать книгу Светония.

«Нерон восстановил многие строгости, а некоторые ввёл впервые: ограничил роскошь, запретил продавать варёную пищу, а раньше в харчевнях торговали любыми кушаньями, наказал христиан, приверженцев нового и зловредного суеверия, запретил посещать Америку, открытую при императоре Августе, запретил забавы колесничных возниц, которым давний обычай позволял бродить повсюду» (Светоний 50 50 «Многие строгости и ограничения были при нём восстановлены, многие введены впервые: ограничена роскошь; всенародные угощения заменены раздачей закусок; в харчевнях запрещено продавать вареную пищу, кроме овощей и зелени – а раньше там торговали любыми кушаньями; наказаны христиане, приверженцы нового и зловредного суеверия; запрещены забавы колесничных возниц, которым давний обычай позволял бродить повсюду, для потехи обманывая и грабя прохожих; отправлены в ссылку пантомимы со всеми своими сторонниками» («Жизнь двенадцати цезарей», 6: 12). «Жизнь двенадцати цезарей». Москва. Издательство «Наука», 1993. Перевод М. Л. Гаспарова. ).

Сторонники мнения, что Колумб открыл Америку, ошибаются. Настало время признать поражение: древние римляне открыли Америку при императоре Августе!

Нынешние афанаситы верят, что Тацит и Светоний сообщили о гонении Нерона на христиан. Они не могут утверждать наверняка. Во-первых, их учителя были единственными хранителями архивов: все книги древних авторов, которые дошли до наших дней, переписаны афанаситами. Во-вторых, их учителя уничтожили своих оппонентов. Сфальсифицировать книгу легче, чем уничтожить оппонента.

По моему мнению, книги Тацита и Светония сфальсифицировали разные редакторы, не посоветовавшись друг с другом. Согласно «Тациту», Нерон наказал христиан, обвинив их в поджоге Рима. А «Светоний» не связал наказание с поджогом Рима. Нерон наказал христиан за новое и зловредное суеверие, а потом поджёг Рим.

5

Саддукеи, фарисеи и христиане – три ветви иудейской религии. Язычники, современники Нерона, не различали саддукеев, фарисеев и христиан. Они были для них обычными иудеями.

Апостол Павел прибыл в Иерусалим в 58 году. Иудеи схватили его в Храме. И убили бы, если бы не помешал тысяченачальник Лисий, представитель императорской власти. Лисий – первый язычник, который попытался понять, кто такие христиане. Но так и не понял: иудеи противоречили себе. Сначала они объявили Павла еретиком. А потом вдруг их мнение разделилось. Фарисеи начали защищать его. А если язычники Иерусалима не различали иудев и христиан в 58 году, тогда язычники, которые жили в Риме, не различали тем более. Они даже не подозревали о существовании христиан!

Священные книги иудеев – Пятикнижие Моисея. Священные книги христиан – Пятикнижие Моисея. Иудеи и первые христиане праздновали Пасху одновременно. Первые христиане Рима и, вероятно, епископы Рима – евреи. Для саддукеев и фарисеев Иисус Назорей – шарлатан. А для христиан – Мессия. Фарисеи и апостол Павел верили в реинкарнацию. А суддукеи не верили. Кто из них прав, – не разберёшь: они сами не знают. А если они сами не знают, тогда какой спрос с язычников? Они все – иудеи!

Кого римляне знали лучше, иудеев или христиан? Римляне всегда знали иудеев. Иудеи были их врагами. Император Тиберий хотел выгнать их из Италии. Все подданные признали императора Калигулу богом, а иудеи не признали. Император Клавдий выгнал их из Италии. Римляне унижали иудеев при каждом удобном случае. «Рассказывают, что когда Марк Аврелий на пути в Египет проезжал через Палестину, то, испытывая отвращение к вонючим и нередко производившим смуты иудеям, скорбно воскликнул: „О маркоманны, о квады, о сарматы! Наконец я нашёл людей хуже вас“» (Аммиан Марцеллин, 22: 5). А христиане появились недавно. Большинство римлян, современников Нерона, даже не подозревали об их существовании. Если бы Нерон обвинил христиан в поджоге, подданные не поняли бы, о ком он говорит. Он обвинил иудеев, которых римляне знали всегда, считали своими врагами и ненавидели.

Пожар Рима случился в 64 году. Возможно, Нерон не обвинял в поджоге ни иудеев, ни христиан. Зачем афанаситам нужна казнь христиан в 64 году? Чтобы отвести подозрение от всеобщего гонения на иудеев, которое случилось в 66—70 годах.

Иудеи Иерусалима, возмущённые притеснениями Гессия Флора, назначенного Нероном правителем Иудеи, уничтожили римский гарнизон в Иерусалиме в 66 году и разгромили карательное римское войско, пришедшее из Сирии. Началась Римско-иудейская война. Римляне отомстили иудеям: сначала разгромили их общину в Риме в 66—70 годах, потом захватили Иерусалим в 70 году и сровняли этот город с землёй.