Сергей Шестак - Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая
- Название:Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785447488130
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Шестак - Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая краткое содержание
Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
По мнению Ианнуария, автор «Апокалипсиса» был евреем. Никто не знает национальность Златоуста: древние биографы и церковные историки не сообщили. А кто хранил и переписывал их рукописи? Афанаситы. Златоуст мог быть евреем: Епифаний Кипрский, организатор травли Златоуста, был евреем.
Действительно, имя «кесарь Нерон» даёт число 666, «но натяжка в том, что это не простое имя, как требуется автором, а целых два слова: имя и титул… Вот почему толкование Ньютона мне кажется единственно допустимым» (Морозов).
Согласно версии Ньютона, имя зверя – это слово «латинский», написанное на греческом языке. Сумма букв этого имени даёт число 666.
Оригинальная рукопись «Апокалипсиса» истлела от времени. Существуют рукописи, в которых указаны цифры – 616, 646, 665.
«…есть рукописи, в которых указано 646 и 616» 41 41 Примечание к стиху 13:18 «Апокалипсиса». С. 1388. «Библия, книги священного писания Ветхого и Нового завета, канонические». Современный русский перевод. Москва. Российское библейское общество. 2011.
.
«В древних списках Апокалипсиса встречаются числа 665, и даже – 646» (Е. К. Дулуман 42 42 «666 – как число апокалипсического зверя». Дулуман Евграф Каленьевич (р. 1928) – атеист, профессор, доктор философских наук, кандидат богословия, заслуженный деятель культуры Украинской ССР, окончил Одесскую Духовную семинарию (1945—1947) и Московскую Духовную Академию (1947—1951). Е. К. Дулуман сослался на книгу The Greek New Testament. Fourht Revised Edition. Introduction. Stuttgard, 1993. С. 862, научные примечания к тексту 13: 8 «Апокалипсиса».
).
Число 616 – соответствует латинскому написанию «кесарь Нерон».
«Ириней» объявил число 616 ошибкой переписчика. Бог накажет переписчиков, которые исказили среднее число имени. В « древних» списках «Апокалипсиса» написано число 666. Им надо «возвратиться к истинному числу имени, чтобы не быть причисленными к лжепророкам» («Против ересей», 5: 30).
Самая древняя рукопись «Апокалипсиса», согласно анонимному автору «Жития апостола Иоанна», написана в 96 году. Ириней родился в 130 году. У него были рукописи, написанные в начале или середине II века. Он не мог назвать их « древними». Рукопись II века древняя для редактора книги Иринея, жителя, например, XV века.
В кодексе Ефрема (V в.) указана цифра 616.
Известный католический богослов Цезарий из Арла, который жил в VI веке, процитировал «Апокалипсис» с числом 616.
Ириней, якобы объявивший подлинным число 666, умер в 202 году. Почему богословы следующих поколений продолжали упорно считать подлинным число 616? Как я считаю, мнение Иринея о числе 666 – вставка. Этой вставки не было в их времена.
По мнению афанаситов, числа 616, 665 и 646 – ошибка переписчиков.
Переписчик не мог ошибиться. Он переписывал известную книгу. Он знал о числе заранее! Он мог написать с ошибкой любое другое слово. А число перепроверил бы: сравнил бы с другими рукописями, обратился бы за разъяснением к епископу.
Иоанн Златоуст зашифровал имя императора Феодосия. Афанаситы решили заменить его другим императором. Цифры – 616, 646, 665 – не ошибки переписчиков. Это поиск кандидата на роль «зверя». Их окончательный вариант – кесарь Нерон.
Возможно, Златоуст зашифровал первые четыре буквы имени – ФЕОД (ΘEOΔ). Тогда число зверя было 88. Θ (9) + E (5) + O (70) + Δ (4) = 88.
Почему первые четыре буквы? Их знали все жители Римской империи задолго до прихода Феодосия к власти. Они стали смертным приговором для некоторых высокопоставленных чиновников, имена которых были – Феодор, Феодот, Феодосий, Феодул. Перепуганные чиновники поменяли свои имена.
Некие «затейливые люди», решив узнать имя следующего императора, который будет править после Валента (364—378), совершили обряд волхования. И «злой демон» показал им первые четыре буквы – ФЕОД (Сократ, 4: 19).
Император Валент собирался править долго и счастливо. А его преемником будет сын Галат. Валент казнил «затейливых людей», узнавших, по его мнению, имя узурпатора, а также казнил всех высокопоставленных чиновников, имена которых начинались на эти буквы, в том числе и полководца Феодосия старшего – отца будущего императора Феодосия младшего (379—395), «который будет править после Валента». Валент не смог обезопасить свой трон. Сын Галат – умер. Валент погиб в сражении с готами. Предсказание «злого демона» исполнилось.
Златоуст зашифровал не всё имя, возможно, намеренно. Он напомнил, что о воцарении Феодосия сообщил «злой демон» – через своих слуг прорицателей. (По мнению церковного историка Сократа, «злой демон» показал «затейливым людям» четыре буквы имени будущего императора). Феодосий был для оригениста и арианина Златоуста «зверем»: он репрессировал оппонентов афанаситов, подавил религиозное восстание в Антиохии, казнил семь тысяч жителей города Фессалоники.
3
Ангел, решив показать Иоанну Богослову суд над великой блудницей, привёл его в пустыню (Апок.17: 1—12).
Иоанн увидел женщину в порфире, сидящую на багряном звере, у которого было семь голов и десять рогов. Одежда женщины была украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом. Она держала золотую чашу, наполненную мерзостями блудодейства её, и была пьяная от крови свидетелей Иисуса. А на её лбу было написано: «Великий Вавилон – мать блудницам и всем мерзостям земным».
Иоанн удивился: красивая развратная женщина в царском пурпурном облачении, пьяная от крови святых и держащая золотую чашу с нечистотами разврата её, сидела на невиданном чудовище – багряном звере, переполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами!
Ангел объяснил недоумённому Иоанну, что семь голов зверя – это семь гор (город Рим основан на семи холмах) и семь царей, «из которых пять пали, один есть, а другой ещё не пришёл, и когда придёт, не долго ему быть» (Апок. 17: 9—10).
Имена семи царей: «пять пали» – Константин (306—337), Констанций (337—361), Юлиан (361—363), Иовиан (363—364), Валент (364—378); «один есть» – царствующий Феодосий (379—395); «а другой ещё не пришёл, и когда придёт, не долго ему быть» – сын Феодосия – Аркадий (395—408) 43 43 У четырёх императоров, указанных в этом перечне, были соправители. У Констанция – Константин II, Констант, Магненций; у Валента – Валентиниан; у Феодосия – Грациан, Магн Максим, Евгений; у Аркадия – Гонорий. Соправители руководили Западом. А эти четверо, указанных в этом перечне, – руководили Востоком. Златоуст был подданным восточного императора.
.
Багряный зверь, на котором сидела женщина, – восьмой царь. Этот зверь – «есть восьмой, и из числа семи, и пойдёт в погибель». То есть восьмой царь состоит из семи царей и называется Римской империей.
Десять рогов – «десять царей», которые растерзают империю и женщину. Женщина – «великий город» (Рим).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: