протоиерей Владимир Чугунов - Церковь воинствующая

В пастырской практике священника Сергия Симагина, клирика Смоленской церкви г. Нижнего Новгорода, было несколько подобных случаев. Бездетные пары обращались к нему за советом и он предлагал им съездить помолиться в Бортсурманы к мощам св. прав. Алексия Бортсурманского. И три пары уже получили просимое.

Матушка Елена, жена настоятеля храма в с. Бортсурманы, однажды мыла пол дома и уколола палец на руке. Сначала не придала этому значения, но потом в первую же ночь она проснулась от сильной боли. Наутро палец (верхняя фаланга) опух, сильно болел и тукал. Места укола не было видно, но стало понятно, что рана загноилась. Весь следующий день матушка пыталась вытянуть гной из раны народными средствами: опускала в солёный кипяток, прикладывала алоэ и вытягивающие мази, но ничего не помогало. К вечеру второго дня палец стал лилового цвета, боль простреливала руку до локтя, и матушка вынуждена была принять обезболивающее. В ночь к хирургу в райцентр обращаться не стали, решили отложить до утра. Вымотавшись за день от боли матушка обратилась с молитвой к св. прав. Алексию Бортсурманскому, помазала освящённым на мощах маслом и обмазала палец земелькой с могилки отца Алексия. Сделав тугую повязку и выпив обезболивающее, легла спать. Таблетки хватало часов на пять, а потому надо было вставать в два часа ночи для приёма следующей таблетки. Каково же было её удивление, когда она проснулась только в пять часов, повязка еле держалась на пальце, который совсем не болел, нарыв локализовался и прорвался. К хирургу всё же съездили. Осмотрев больной палец, он сказал, что самое страшное уже позади. По возвращении домой, матушка обратилась к отцу Алексию с благодарственной молитвой.

У отца Андрея и матушки Елены Смирновых семь лет не было детей. Три года они уже прослужили в с. Бортсурманы и не переставали молиться отцу Алексию Бортсурманскому помочь им. Молитва их была услышана, и за девять лет у них родилось семеро детей.

Святый праведный отче Алексие, моли Бога о нас!

Прижизненный портрет

Алтарь храма с. Бортсурманы

Могилка отца Алексия Бортсурманского

Рака с мощами отца Алексия Бортсурманского

Служба в храме села Бортсурманы

Крестный ход

«Господь сподобил явиться мне на свет на второй день церковного новолетия, второго сентября, – рассказывал батюшка. – Было это в Калужской губернии в 1850 году. Матушка стелила лён, когда я запросился на свет Божий. Никого вокруг не было, только вечернее солнце, садясь за синюю полоску леса, как сказывала родильница, бросило утешный луч на моё сморщенное от плача личико. Завернула меня матушка в подол, отдохнула малость да принесла домой.

Крестили меня в честь отца Иоанна Крестителя, Захарией. Были мы поначалу крепостными князей Нарышкиных, а затем получили волю от батюшки-царя Александра второго, убиенного, и стали сами хозяевами. Воля, как всё кручинилась матушка Татьяна Минаевна, не принесла народу покою, многие приучились к вину, как, к примеру, мой батюшка, Иван Дмитриевич, не в осуждение будь сказано. Хозяином он был, когда не пил, славным, добрым и богомольным, торговал и яблоками и семечками, а как запьёт, бранит матушку на чём свет стоит. Меня, бывало, кличет:

– Захар, подойди. Гостинцев тебе привёз.

– Не надо, – отвечу в обиде за матушку, – ты пьян.

– Ах ты негодник! – тут же встрепенётся матушка. – Разве можно папаше так отвечать.

Матушка была святой жизни человек. Из одиннадцати детишек я младший. И при такой семье матушка ни для кого ничего не жалела, хлеб раздавала ковригами. Бывало, играю с ребятами, забегу домой: «Матушка, хлеба». Она даст и непременно накажет: «Сначала всех накорми, а потом сам поешь». Уважали её на селе. Без её совета ни женятся, ни замуж; не идут. Во мне же души не чаяла. Думаю, благодаря матушкиной щедрости и ко мне ребята хорошо относились, даже попом прозвали за то, что я всё в церковь им предлагал поиграть. Так и говорили: «Вот построим в поле церковь, и будешь ты у нас, Захар, попом».

И скажу, скоро и впрямь стала во мне проявляться тяга к уединению. То в поле потянет, где родился, то в лес. Уйду, бывало, на одну полянку, корявый дуб там рос с выгнутым могучим суком, заберусь, сяду, удобно так, прижмусь спиной к стволу и молюсь и мечтаю. А мечтал о чём? Да что батюшка наш Алексей на проповеди сказывал, да книгоноши или странники, которых матушка, считай, ни одного мимо дома не пропускала, не накормив. От них и наслушался я про святых угодников Божиих. Самого на подвиги потянуло.

Когда стала со мною такая оказия приключаться, что молюсь по ночам, да со светом зари домой возвращаюсь, матушка и снеси свою беду батюшке Алексею. Помолился, сказывала голубушка, человек Божий, да говорит: «Не горюй, милая, сын в радость тебе будет, да не кормилец вам, мнится, станет монахом и до моих лет почти доживёт». А ему в ту пору было около ста.

Когда пошёл мне семнадцатый годок, отдали меня в город рогожи делать. Вскоре по моём отъезде слегла матушка и, сказывала сестра Машенька, кличет её да наказывает:

– Привези Захарушку, благословлю его да помру.

Прибыл я вечером, сестра Маша ведёт в горенку.

– Мама, милая, узнаёшь ли, кто приехал?

Посмотрел я на матушку и заплакал. Наутро Маша с Анисьюшкой на село пошли, а матушка слабенько так кличет:

– Посиди со мной, Захарушка. Жаль мне тебя. Будут сватать тебе невест – а ты не женись. Помнишь ли, что батюшка Алексей говорил? Коль пойдёшь в монахи, я оттуда буду глядеть да радоваться. Подай «Казанскую».

А купила она её на восьмом году моей жизни. Благословила и сказала:

– Это твоя Путеводительница.

Когда сестрицы вернулись, велела матушка везти меня назад, и всё утешала на дорожку:

– Не плачь, Захарушка. Когда помру, помолись, как знаешь, а ко гробу не приезжай.

В последний день октября, около полуночи, почувствовал я как бы благоухание ладана.