Юрий Лифшиц - Книга Иова Книга Екклесиаста Евангелие от Матфея. Переложения

И молвил Елифаз Феманитянин:
и так сказал: «Познанием пустым
ответит ли мудрец, наполнит чрево
свое палящим ветром; будет ли
оправдываться словом бесполезным,
речами, не имеющими силы?
Да, отложил ты страх и почитаешь
за малость речи к Богу. Так нечестье
настроило твои уста, и ты
избрал язык лукавых. Обвиняют
тебя уста твои, отнюдь не я;
язык твой говорит против тебя.
Родился ли ты первым человеком
и создан разве ранее холмов?
Или совет услышал Божий ты,
ужели ты привлек к себе премудрость?
Что знаешь ты, чего б не знали мы?
Что разумеешь ты, чего у нас
быть не могло бы? Между нами есть
и седовласый, и старик, что днями
превысил твоего отца. Ты разве
считаешь малым утешенье Божье?
Тебе, выходит, это неизвестно?
К чему тебя твое толкает сердце,
к чему так гордо смотришь? Против Бога
зачем стремишь ты дух свой и устами
твоими произносишь эти речи?
И что есть человек, чтоб чистым быть
и праведным быть женщиной рожденным?
Он и Святым своим не доверяет,
и небеса в очах Его нечисты;
тем более растленный человек
нечист, что беззаконие свое,
как воду, пьет. Я буду говорить
тебе, а ты послушай. Расскажу,
что видел я, что мудрые слыхали,
не скрыв услышанное от отцов
своих, кому была дана земля,
среди которых не ходил чужой.
Все дни себя терзает нечестивый,
закрыто для злодея лет число;
звук ужасов в ушах его; средь мира
губитель на него идет. Спастись
от тьмы он не надеется; он видит
перед собою меч. Повсюду он
скитается, насущный хлеб ища.
И знает он, что к гибели готов,
и у него у руках день полной тьмы.
Нужда и теснота страшат его,
одолевают, как царя, который
готов к сраженью, ибо против Бога
простер он руку и сопротивлялся
он Вседержителю, и устремлялся
против него с поднятой гордо выей
и под щитами крепкими своими;
затем что жиром он покрыл лицо
и туком обложил свои лядвеи.
И селится он в градах разоренных,
в домах, в которых люди не живут,
которым стать руинами придется.
Богатым не бывать ему; именье
его не уцелеет; не взрастет
его приобретенье по земле.
Не в свой день он скончается, и ветви
его вовек не будут зеленеть.
Как виноградная лоза, он сбросит
невызревшую ягоду свою
и, как маслина, цвет он сбросит свой.
Так опустеет нечестивца дом,
огонь пожрет шатры его мздоимства.
Он зло зачал и ложь он породил;
его утроба всем обман готовит».

И отвечал так Иов и сказал:
«Такого очень много слышал я,
пустые утешители мои.
Конец ли будет ветреным словам?
Тебя что побудило так ответить?
И я мог так же говорить, как вы,
когда б душа у вас была на месте
моей души; и я бы ополчался
на вас словами, головой моею
кивал бы я на вас и подкреплял
вас языком моим, движеньем губ
вас утешал бы. Говорю ли я, —
не утоляются мои печали;
перестаю ли говорить, – и что
отходит от меня? Но изнурил
меня Он ныне. Ты разрушил всю
мою семью. Морщинами меня
покрыл Ты во свидетельство того,
что Ты против меня; и восстает
мое же изнуренье на меня,
в лицо меня корит. И гнев Его
меня терзает и со мной враждует,
зубами он скрежещет на меня;
и враг мой на меня острит глаза.
Пасть на меня разинули; ругаясь,
бьют по щекам меня; все сговорились
против меня. И в руки нечестивым
меня Он бросил, предал беззаконным.
Я был спокоен – Он меня потряс;
меня за шею взяв, избил меня,
меня поставил целью для Себя.
Его стрельцами тут я окружен;
Он рассекает внутренность мою
и не щадит ее, на землю пролил
Он желчь мою и пробивает Он
проломы за проломами во мне;
как ратоборец, на меня бежит.
Сшил вретище на кожу я мою,
в прах положил я голову мою.
Лицо мое багровое от плача,
и у меня на веждах смерти тень,
хотя хищенья нет в руках моих,
хотя чиста Ему моя молитва.
Земля! да не закрой моей крови,
и пусть в ней места воплю моему
не будет. Ныне есть на небесах
Свидетель мой, Заступник в вышних мой!
Многоречивые друзья мои!
Слезится к Богу око у меня.
Когда б мог человек с Ним состязаться,
как могут люди – с ближними своими!
Ибо летам моим конец приходит,
и отхожу я в невозвратный путь.

И ослабело у меня дыханье;
день гаснет мой; гробы передо мною.
Сам пред Собою за меня вступись,
Сам поручись! Иначе за меня
кто поручится? Ибо Ты закрыл
от разуменья сердце их, не дашь
поэтому Ты им торжествовать.
Кто обречет друзей своих в добычу,
глаза детей истают у того.
Меня Он ставит притчей для людей,
посмешищем для них. И помутилось
от горя око у меня; все члены
мои, как тень. О сем дадутся диву
все праведные, и вознегодует
невинный человек на лицемера.
Но праведники своего пути
держаться будут крепко; утверждаться
все больше будет тот, кто чист руками.
Послушайте меня и подойдите;
но не найду я мудрого меж вами.
И дни мои прошли, мои раздумья —
богатство сердца моего – разбиты.
В день превратить они желают ночь,
и свет приблизить к лику тьмы. Но если б
стал дожидаться я чего-нибудь,
то зря, ведь преисподняя – мой дом;
во тьме я постелю постель мою;
и гробу я скажу: «Отец мой – ты», —
червю: «Ты мать моя, сестра моя».
И где же вслед за тем моя надежда?
И кто увидит то, чего я жду?
Но в преисподнюю сойдет она,
со мною упокоится во прахе».

И отвечал Вилдад Савхеянин
и так сказал: «Когда же вы, друзья,
положите конец таким речам?
Обдумайте – потом поговорим.
Зачем считаться за животных нам
и унижаться в собственных глазах?
Ты, душу раздирающий твою
в ужасном гневе! Или для тебя
земле необходимо опустеть
и с места своего сойти скале?
Да, свет у беззаконного потухнет,
не станет искры от огня его.
Навек померкнет свет в шатре его,
его светильники над ним угаснут.
Шаги его могущества ослабнут,
его низложит замысел его,
поскольку в сеть он попадет ногами
и по тенетам примется ходить.
Петля зацепит за ногу его,
его грабители подкараулят.
И для него силки в земле сокрыты
и на дороге западни стоят.
И ужасы со всех сторон его
начнут страшить и броситься заставят
туда-сюда. От глада истощится
вся мощь его, а сбоку от него
готова гибель. Члены тела съест,
изгложет смерти первенец все тело.
Уйдет надежда из шатра его
и к ужасов царю его погонит.
Чужой поселится в шатре его,
поскольку не его уже шатер;
его жилище серою посыплют.
Подсохнут снизу корни у него;
его исчезнет имя с площадей.
Его изгонят со свету во тьму
и навсегда сотрут с лица земли.
Не будет сына у него, ни внука
в его народе; никого не будет
в его жилищах. И о дне его
потомки ужаснутся; страшный трепет
охватит современников его.
Жилища беззаконных таковы
и место тех, кто Бога не узнал».