И. Носов - Благая весть по Марку, Матфею, Иоанну, Луке. Перевод с древнегреческого

51) и идут на место, название которого Гецемани, и говорит своим ученикам, «займите место здесь, пока вознесу молитву»; и берет с собой Петра, Иакова, Иоанна, и стал тужить и ужасаться, и говорит им: «Душа моя печальна до поры смерти. Останьтесь здесь и бодрствуйте»; и пройдя еще вперед, припадал к земле и молился, да если возможно, минует Его час, и говорил: «Авва Отче, Тобой все возможно – пронеси эту чашу мимо меня! Однако – не как хочу Я, но как Ты»; и возвращается, и находит их спящими, и говорит Петру: «Симон, спишь? Не смог один час бодрствовать? Бодрствуйте, молитесь, чтобы не придти к испытанию. Дух готов – изнемогла плоть»; и снова отойдя, возносил молитву, то же слово сказав; и вернувшись, нашел их снова спящими – отяжелели их веки, и не знали, что ответить Ему; и возвращается в третий раз и говорит им: «Все спите и покоитесь? Довольно, пришел час – Сын человека предается в руки грешников, поднимайтесь, идем – вот приблизился Меня предающий»;

52) и вот когда еще говорил, прибывает Иуда, один из двенадцати, и с ним, с дубинами и мечами толпа от архиереев, буквоедов и главных в народе; а предающий Его передал им знак словом, «кого если поцелую, это – он, его схватите и уводите, не сомневаясь», и подойдя, приблизившись к Нему, тут он говорит – «равви», и поцеловал Его; и возложили на Него руку, и схватили Его, а один из стоящих рядом, вытащив меч, раба архиерея ударил и отсек ему ухо, а Иисус сказал им в ответ: «Как на грабителя вышли с мечами и дубинами Меня взять? День за днем Я, уча, был при вас в Храме – вы не поймали Меня. Однако, чтобы Писание исполнилось»; и все, бросив Его, бежали – и некий юноша, шедший за Ним, на голое тело обернув покрывало – и хватают его, а он, покрывало оставив, нагой убежал;

и отводят Иисуса к архиерею, и сходятся все архиереи, буквоеды и главные в народе; а Петр вдалеке пошел за Ним до внутренней части архиереева двора и со слугами сидел у огня, греясь; а архиереи и весь совет старших искали на Иисуса, чтобы предать Его смерти, свидетельство, и не находили – на Него давали лживое свидетельство многие, однако, подходящих свидетелей не было. Некие, встав, давали на Него лживое свидетельство словом – «слышали говорящего Его, «Я этот рукотворный Храм разрушу, а через три дня создам другой, нерукотворный» – и даже такое их свидетельство не было подходящим, и один архиерей, встав посередине, вопросил Иисуса словом: «На то, в чем эти тебя обвиняют, ничего не отвечаешь?» – а Он молчал и не отвечал ничего. Архиерей снова вопросил Его и говорит Ему: «Ты – Христос, Сын Благословенного?» Иисус сказал: «Это – Я, и увидите Сына человека занявшего место по правую руку Силы и сходящего на облаках в небе»; и архиерей, порвав на себе одежду, говорит: «Неужели нужда у нас еще в свидетелях?! Вы услышали хулу – вам что кажется?!» – и все посудили Ему быть повинным смерти; и некоторые начали плевать в Него, и закрывать Его лицо и бить Его, и говорить Ему, «пророчествуй», а слуги били Его по щекам;

а когда Петр был внизу, во дворе, приходит одна из воспитанниц архиерейских – она, увидев греющегося Петра, на него посмотрев, говорит, «и ты был с назарянином Иисусом», а он отрекался словом, «не знаю и не понимаю, о чем ты говоришь», и вышел вон в преддворье, и петух возгласил, а воспитанница, его увидев, снова стала говорить стоящим рядом, «этот – из них», а он отрекался снова; и немного дальше стоящие рядом снова говорили Петру – «воистину ты из них, ведь тоже галилеянин», а он стал клясться и проклинать, «не знаю того человека, о ком говорите», и тут во второй раз петух возгласил, и вспомнил Петр слово, которое сказал ему Иисус – «прежде чем дважды петух возгласит, трижды от Меня отречешься» – и побежав, плакал;

53) (XV) а утром архиереи с буквоедами и главные в народе, и весь совет старших, приняв решение, тут Иисуса связав, увели и передали Пилату, а Пилат вопросил Его: «Ты – государь иудеев?»; и в ответ ему говорит – «ты изрек»; и обвиняли Его архиереи во многом, а Пилат снова вопрошал Его словом: «Ничего не отвечаешь? Смотри, сколько тебя обвиняют» – а Иисус не ответил уже ничего, так что удивлялся Пилат. На праздник он освобождал им одного узника, которого просили, и был известный как Варавва, взятый с мятежниками, которые во время мятежа совершили убийство, и подошедшая толпа стала, что им делал, просить, и ответил им Пилат словом: «Хотите, освобожу вам государя иудеев?» – знал он, что из зависти предали Его архиереи; однако, архиереи взволновали толпу, чтобы лучше освободил им Варавву – а Пилат снова говорил им в ответ: «Итак, что вы хотите, я сделаю тому, кого называете государем иудеев»; а они закричали снова: «Его распни!» Пилат говорил им: «Он что сделал плохого?» Они закричали еще громче: «Его распни!» И Пилат, хотя толпе угодное сделать, освободил им Варавву, а Иисуса, бичевав, передал, чтобы был распят.

54) Воины отвели Его внутрь двора, туда, где находится расположение, и созывают всю когорту, и облачают Его в порфиру, и сплетя, цепляют на Него терновый венец, и стали приветствовать Его – «здравствуй, государь иудеев», и били Его тростником по голове, и плевали в Него, и вставая на колени, Ему поклонялись; а когда посмеялись над Ним, сняли с Него порфиру и надели на Него Его одежду, и выводят Его, чтобы Его распять, и заставляют проходящего мимо некоего киринейца Симона, идущего с поля, отца Александра и Руфа, чтобы Его крест взял, и ведут Его на место Голгофа, что в переводе значит «место черепов», и давали Ему приправленное смирной вино, которое не принял, и распинают Его, и «делят Его одежду, бросая о ней жребий» – кто что бы взял;

а был час третий, и распяли Его, и была надпись о Его вине, написано было – «государь иудеев»; и два разбойника распинаются с Ним – один по правую руку, другой по левую руку от Него, а проходящие мимо ругали Его, своими головами качая и говоря: «А, Храм разрушающий и в три дня создающий – избавь себя, сойди с креста»; так же архиереи с буквоедами, смеясь между собой, говорили: «Христос, государь Израиля, других избавил, себя избавить не может. Теперь пусть сойдет с креста, чтобы мы увидели и поверили»; и распятые с Ним бранили Его; а когда настал час шестой, до девятого часа на всю землю опустился мрак, и в девятом часе Иисус воззвал громким голосом: «Элои, Элои! Лема савактани!», что переводится, «Бог Мой, Бог Мой, для чего Меня оставил»; и некие из предстоящих, услышав, говорили, «зовет Илию», и некто, побежав и наполнив губку уксусом, нацепив на тростник, подавал Ему пить со словом – «хватит, а то увидим, как Илия идет снять его», а Иисус, издав громкий глас, стал бездыханным;

и завеса Храма разделилась сверху донизу надвое, и центурион, вставший рядом перед Ним, увидев, что умер так, сказал – «воистину этот человек был сыном Бога»; присутствовали и женщины, издалека наблюдая, среди них Мария Магдалина, Мария Иакова младшего, мать Иосии и Саломия – они, когда был в Галилее, шли за Ним и Ему служили – как и многие другие, поднявшиеся с Ним в Иерусалим;