Папюс - Магия

Дыхание, таким образом, служит для восстановления потерянного равновесия организма.

Если возбуждение истощило запас нервной силы, то она немедленно восстанавливается дыханием, если это возможно; дыхание возместит динамизм и исключит ненужные частицы, но для этого следует хорошо распределить дыхательные ритмы. Чтобы достичь такого результата, надо сделать дыхание медленным и глубоким, потому что быстрое дыхание произведет обратное действие; увеличив возбуждение, оно произведет быструю и сильную реакцию, от этого происходит окончательное опьянение лиц, вышедших на свежий воздух прямо с попойки.

Практические опыты развития дыхания должны клониться к увеличению промежутков между вдохом и выдохом.

Учение индийских йогов говорит об этом таким образом: «Следует уменьшать постепенно количество выдыхаемой углекислоты».

Маг должен делать часто глубокие (большие) вдохи и наблюдать действие их на свой организм; каждое важное действие должно быть предшествуемо тремя глубокими вдохами, и при этом надо думать о том, что предпринимаешь. Действие дыхания, как интеллектуального возбудителя, еще усиливается при движении. Вот почему прогулка после еды легко заменяет возбуждающие. Мы позже увидим, как ритмы дыхания должны быть отрегулированы в предшествующий важному магическому опыту день. Вдыхаемый воздух, в общем, только пища астрального тела, а мы знаем, что кроме пищи есть вещества, способные действовать не только на инстинктивный, но и на прочие центры человеческого существа: это возбуждающие.

Ранее мы изучали приблизительное время действия каждого из возбуждающих и узнали, что время это довольно продолжительно. Существуют также вещества, способные возбуждать астральное тело – вещество оживляющее. Эти вещества входят в организм вместе с вдыхаемым воздухом – это благовония.

Можно составить целый список таких благовоний, исходя из их действия на центры инстинктивный, жизненный и умственный, но мы сохраним эти подробности для более полного сочинения.

Тип благовоний – мускус – извлекается из животного царства и быстро действует на жизненный центр, что может заменять иногда красоту. Мускус производит на жизненную силу действие, подобное действию алкоголя, и если они соединяются, то импульсивное существо подвергается такому увлечению, которому почти ни одна воля не может противиться. В особенности, если ее не поддержит музыка.

Употребление эфира, и особенно хлороформа, как веществ, заменяющих в анимическом центре то, чем является в физическом алкоголь, может нам дать ключ к действию возбуждающих средств такого рода.

Существо, вдыхающее хлороформ, испытывает и проявляет те же симптомы, как принявшие алкоголь в большом количестве, но действие это проявляется в несколько минут, тогда как опьянение алкоголем довольно продолжительно.

Впрочем, механизм действия почти один и тот же у всех возбуждающих.

Изнеможение, упадок сил, которое производит хлороформ, и бесчувствие в течение нескольких часов являются результатом первоначального перевозбуждения нервных центров, как это ясно показывает период возбуждения, предшествующий настоящему сну; немедленный результат возбуждения одного из органов чувств или, вернее говоря, одного из психических центров человека.

Промежуток, который отделяет действие мускуса от действия хлороформа, дает нам возможность составить классификацию благовоний. Несколько современных изыскателей, во главе с изобретателем ольфактометра Шарлем Анри, пошли по этому пути.

В общем, изучающий должен запомнить, что действие избираемого благовония или летучего вещества зависит от его происхождения, от минерального, растительного или животного царства, но если один из центров человеческого существа был возбужден, то другие центры большей частью к нему присоединяются, от этого происходит затруднение в их классификации. Изучающий должен запомнить три главные типа благовония, по характеру их действий. Ладан с аналогичными веществами, действующими на существо психическое, представляет возбуждающее для ума.

Мускус, действующий на жизненное существо, оказывает влияние на инстинкты.

Главное свойство табачного дыма – действовать на инстинкты при легком возбуждении ума.

Фимиам возбуждает к молитве.

Мускус – к любви, а табачный дым – ко сну.

Вот три вспомогательные средства, управлением которых не мешает заняться.

Тем, кто предполагает, что действием эфира трудно управлять, мы посоветуем табачный дым, влияние которого медленно и его легче наблюдать, чем действие эфира.

Цель магического развития – совершенное подчинение существа импульсивного человеку воли. Маг не должен поддаваться никакому увлечению или возбуждению и должен им противостоять. Мы сказали, как питание и дыхание этому способствуют, и теперь остается рассмотреть человеческие ощущения с главной точки зрения. Вы иногда встречаете людей, говорящих: «Я не могу переносить вида жабы». А другой не переносит запаха лилии. Итак, все ощущения инстинктивного отвращения или возбуждения должны быть безжалостно уничтожены изучающим. Это процесс очень легкий при тренировке воли. Органы чувств, с философской точки зрения, должны рассматриваться как разные проявления одной силы. Однако для более ясного объяснения сохраним разделение, напомнив, что осязание и вкус относятся более к физическому телу и к инстинктам, обоняние – к телу астральному и жизненному центру; слух – к телу психическому и центру умственному, а зрение – к человеку воли. Прибавим еще несколько слов о каждом из этих чувств.

Каково бы ни было ощущение, произведенное прикосновением к животному или другому телу, надо смотреть на него совершенно безразлично и в особенности без антипатии, если таковая была ранее. Для сбережения осязания необходима чистота, как, впрочем, и для всех органов, поэтому мы советуем изучающим принимать ежедневно по утрам почти совершенно холодные ванны, а после них втирание в кожу масла или еще лучше впрыскивание настоем железняка.

Как бы то ни было, этот режим необходим в течение восьми дней, предшествующих значительным магическим операциям.

Надо стараться любить кушанья вообще, не различая вкусных и невкусных блюд; то же и относительно питья, молока и пива. Эта привычка, по-видимому, пустая, имеет большое значение для подавления инстинктов, которые в противном случае не подчиняются воле мага. Надо помнить, что вкус есть единственное чувство, находящееся в непосредственном отношении с инстинктивным центром. Надо также привыкнуть разнообразить часы еды и постепенно уменьшать количество пищи. Привычка воспитывать импульсивное существо чрезвычайно вредна и, подобно рефлексам, тормозит действие самой сильной воли.