Мирр Китежский - Жизнь: смысл и цель

Библейский бог Элогим представил именно смешанное дерево.

Нужно принимать не библейскую версию Отца, а гиперборейскую и богомильскую, катарскую!

Как невозможно смешать добро и зло,так на одном дереве не могут расти хорошие и дурные плоды. По определению невозможно! Древо добра и зла характеризует смешанного человека.

Современный хомосапиенс – типичное древо добра и зла. В нем всего понамешано, и смесь абсолютно нерасторжима. Попробуй разделить – невозможно. Только вместе могут существовать.

Что говорит нью-эйдж: без зла не может быть добра. «Не согрешишь, не покаешься», – вторят нью-эйджерам религиозные фундаменталисты…

Ба, какая скудость на земле! Лютый запрет от проводников Супротивного учить об истинном Отце! Какая скорбь. Ах, какая пустыня. Обнищание.

Человек призван, будучи на Земле, вступить в брак

с Божеством – теогамия;

со всем человечеством – антропогамия;

с обитателями тысяч добрых миров и созвездий – космогамия.

Обжигающая Миннэ=любовь – ключ к тому, чтобы сочетаться в одно с Божеством, человечеством и добрыми миррами!

Я и Ты одно. О Возлюбленный, о!

О Госпожа моя, о! Прекрасней нет никого.

О, выше нет ничего чертога Брачного.

Как освободиться от химер мира сего?

От либидо и его сублимаций?

От трехмерных иллюзионов и воронок?

От засасывающих программ технократии?

Самый прекрасный позитивный ключ – взыскать Миннэ. Стучаться в дверь Миннэ.

Когда возжигается в сердце свеча Миннэ – уходит прочее.

Устремимся надо на Монтанья-де-Милагрос – гору Чудотворений близ Сан-Сальвадора Вердадеро», где новый Брачный чертог!

Вторая по важности категория для раскрытия сердца: ОТЕЦ ЧИСТОЙ ЛЮБВИ.

Наш Отец – ЖЕНИХ. И кто Его знает, у того зажигается в сердце свеча. У нашего Отца 1500 имен – переливов спектров Миннэ. Миннический Отец: Мирротеос, Иеродамант, Деус, Фанеос…

Атлантический АРХИТЕКТОН, светоносный Отец, противостоит демиургу… старшему Сыну.

Другое имя Архитектона – Padre Amante, Отец чистой любви, АВВАЛИОН 9 9 Сокращенное имя Эль-Элио́н (др.-евр. «Бог Всевышний» ) – одного из имен нашего Всевышнего, Отца чистой любви. В катаризме принимается за истинное имя Божества, открытое на земле царем Мелхиседеком. . Прекрасный, вечный, добрый, мудрый, чистый, любящий Отец всех сынов божиих, когда-либо приходивших на землю легитимно (не «инде», не «от нижних», запретным входом). Он неразрывно одно со своими детьми, с Матерью, с Духом Обожителем и со всем рождающимся миррозданием!

«Одно НЕРАЗЛУЧНО» – Его вечное имя. Его символ – светтщеннотеогамия (от АТТА). Его печать – крест распятого Света в круге: премудрость, доброта, любовь, чистота – и превосходящий мирр.

Важнейшее из имен нашего Отца, имя имен – Отец Чистой Любви, который одно с Матерью Чистой Любви. ALMUS PATER DEI ET HUMANI, питающий, окормляющий вышней любовью своих детей и божеств в тысячах добрых мирров и цивилизаций.

Миннэ зажигает свечу. А при познании Отца, его видении и созерцании воочию,

По отверзении очей открывается сердце, и свеча становится негасимой! Столь прекрасен, дети мои, наш Отец!

Перелепка АП* запретила память о добром Отце.

О чем учил Хрестос? Об Отце. О чем учит ныне помазанник степени хрестовой?

Об Отце, которого мир не знает. Две тысячи лет назад в иудейской пустыне, по сути, безымянный, замученный от фарисеев, учил об Отце Чистой Любви. И сегодня – о Нем же в наших гностических замках.

Почему так много нужно говорить об Отце?

После двух тысячелетий христианства, а до него иудаизма и множества жертвенных темных культов, образ Отца зловеще, катастрофически запрещен.

Увы, увы, увы! Христианство верит в доброго Христа… и злого Отца (!). Сколько добрых людей было уничтожено в темные средние века! Миллионы…

Перелепка (АП) запретила память о добром Отце, и 144 внутренних замка закрылись на засовы. Не открыть ни одного.

Стучитесь вратами доброго Отца – Отца Чистой Любви, не причастного злу… и вначале начнут приоткрываться ставни, а потом и оконца внутреннего духовного солнца.

Наш Отец никого не лепит. Рождает душу из последней капли силой превосходящей любви и по ее просьбе посылает в мир.

Душа желает теснее соединиться брачными узами с божественным Возлюбленным – так Он прекрасен и умонепостижимо высок!!!

+++

Одно 10 10 Одно по-гречески [hen], в переводах текстов античных философов обычно «Единое». Это же греческое слово в Ин. 10:30; 17:11, 17:21—23 -«одно», «едино». В откровениях блаженному Иоанну – в выражениях типа «Я и творение – одно» (14.10.2000г.) от лица Отца чистой любви, Премудрости, Отца в лице Хреста… – оВикентий. … О, ОДНО – вся античная философия.

Культурная память человечества сохранила имена 14 Олимпийских богов: Зевс, Гера, Посейдон, Аид, Деметра, Гестия, Афина, Арес, Афродита, Гефест, Гермес, Аполлон, Артемида, Дионис.

Но может ли дырявая память быть «культурной»? Невозможно поверить, что Греческий пантеон столь малочислен. Одних Матерей Артемисиона было сорок!

Сохранила человеческая память и негодование лучших умов о том, во что превратили Олимпийских богов столпы эллинской идентичности Гомер и Гесиод…

Когда интересовались, изучая дошедшие тексты, кем же были Олимпийские боги, ничего не оставалось, как заняться составлением функциональных таблиц. Такой-то бог – такие-то функции: гроза, море, аид, земледелие, плодородие, дом, мудрость, правосудие, искусства, доблесть, любовь, красота, брак, деторождение, ковка, торговля, охота, виноделие…

И получилась «скучища неприличнейшая»… Ну, помогали в тех или иных земных делах – и что? чем тут восхищаться? что тут преосеняющего? Мы не говорим о тех, для кого все эти Боги – бесы. Человеку мерещится сородное…

Чтобы понять, в чём была миссия богов, надо быть во всеоружии посвящёнными экклесии Иоанновой.

Парусия* (присутствие вневременного в вовременном) Олимпийских Божеств приходится на тысячелетия уже после адаптационной перелепки (АП) 11 11 Здесь и далее сокращения: АП – адаптационная перелепка; AMDH – Alma Mater Deiet Humani; СЭБВИЕЕ – совершенное экстатическое богосупружество Всевышнего, именуемое его Единством; ВДХПВ – великолепный дерзновенный ход Премудрости и Всевышнего. – оВикентий Давыдов. , но до торжества элогимовщины (сейчас она являет свой позорный конец: цивилизация под «сенью» «единого Бога» авраамических религий балансирует на грани гибели). Несчастный хомосапиенс нуждается в помощи.

Среди людей мыслящих распространён нигилизм онтологический. Мантинейская жрица даёт юному Сократу дефиницию творчества как перехода из небытия в бытие. Значит небытие есть! Восьмью столетиями позже такое понимание творчества, но уже в масштабах небес и земли, будет официально закреплено в символе христианско-элогимовской веры: «Верую во единого Бога-Отца, Вседержителя…» Негативные следствия такого «миропонимания» не вполне ещё осознаны и уж заведомо не преодолеваются простым отбрасыванием.