АлёнКа - Белорусские волшебные сказки. Дешифровка

Победить Змея старшим братьям мешает отсутствие железной веры (по аналогии с блюдом, которое так любил потреблять Змей – железными бобами), наличие которой помогло потом Катигорошку изрубить без подручных средств огромную колоду и сжечь её, пользуясь только силою своего внутреннего огня.

Встречающееся в этой и других сказках утверждение «утро мудренее вечера» недвусмысленно указывает на то, что лучшим советчиком человеку, представшему перед важным выбором или необходимостью решить сложную задачу, является сон.

Однако же, борьба не принесла желаемых результатов: Катигорошек закопал Змею на семиметровую глубину, не дав тем самым возможности проявиться своим талантам. Поэтому и остался «жить и клочья жевать, а мы хлеб, так как у него: нет».

Поэтому и говорю, что не надо бороться со «змеиной» энергией, её нужно принять. Целесообразность борьбы с огневыми «чудовищами» можно объяснить только необходимостью пройти через испытания на пути к просветлению. Испытания, помогающие справиться с семью смертными грехами, каждый из которых связан с той или иной чакрой. В таком случае борьба должна быть направлена на то, чтобы энергия прошла через соответствующие чакры беспрепятственно – нужно бороться с распущенностью.

Проанализируем личности тех «добрых молодцев», которые борются со «змеями». Зачем? Чтобы знать условия, при которых могут достичь просветления наши мужчины.

1. Из трёх братьев, рожденных одними и теми же родителями, побеждает всегда младший. Наверное, потому что именно младшим сыновьям родители старались передать духовное наследие, как компенсацию за не передачу материального.

2. Но существует также много сказок, в которых в борьбу вступают сучий (коровий), кухаркин и царский сыновья. Наименьшей силой обладает царский сын – человек, рождённый в благоприятных для жизни условиях, который с самого рождения ни в чём не имеет нужды. Он не может победить змея, потому что вообще не привык бороться, ему это было не нужно.

Чуть больше силы имеет сын кухарки, исключительно потому, что у него нет всего того, что есть у царского сына. Однако и он не может победить змея, а значит, бедность и необходимость самому пробивать себе дорогу в жизни ещё не являются условиями успеха на пути к духовному перерождению.

А что тогда ими является? Это должно быть то, что есть у сучьего сына, и чего нет у двух других. А именно: происхождение. Богатыри имеют свойство рождаться у особ, обладающих определённым шармом, имеющих яркую индивидуальность, независимый характер – у тех женщин, которых среди простонародья называют «сучками», или у женщин физически, а значит и морально здоровых – у «кобыл», иногда у «коров».

Впрочем, указание на происхождение некоторых мужчин от коров, кобыл и иных животных, вполне вероятно, произрастает своими корнями из тотемизма, и тогда такая «характеристика» имеет целью сообщить нам о древности рода главного героя.

3. Также встречается такой персонаж, как девичий сын. Этот обладает ещё большей силой, чем сучий. Почему? Потому что зачат в любви, а не при его поисках, как в случае с сучьим сыном. Да и выросший, скорее всего, тоже. Наверное, дитя любви любить легче, чем дитя семейного долга?

4. Из братьев, родившихся вечером, ночью и утром, более крепким будет появившийся на свет на рассвете. Наверное, потому что как день только начался и не скоро закончится, так и жизнь будет много лет длится. А чем дольше ты проживёшь, тем больше можно успеть сделать, не надо никуда спешить.

5. Ещё одним вариантом успешного «борца» является брат трёх сестер. Что понятно: за годы совместной жизни у аж трёх девушек было более чем достаточно времени, чтобы научить уму-разуму всего одного парня – их брата. Как говорится, «с волками жить – по-волчьи выть».

Почему в волшебных сказках так часто сосредотачивается внимание на этом животном? Почему у царицы и у других женщин получалось забеременеть, лишь съев рыбу? И что же это была за рыба такая волшебная?

Ответ очевиден. Этой чудодейственной «рыбой» мог быть только сперматозоид. Напоминающий по форме головастика. А не зачала царица ранее вовсе не потому, что царь до этого уклонялся от выполнения своего семейного долга, а потому, что он его, этот долг, и воспринимал именно как долг, как повинность. И только полюбив друг друга, царь с царицей сумели без труда завести ребёнка.

Что указывает на возникновение между ними любви? Да все то же слово «рыба». На этот раз – та «рыба», которая способна плавать, свободно перемещаться в волнах астрального «моря», в других мирах. Царь или царица, или оба вместе получили доступ к духовному миру, стали существами дуального плана, изобрели способ осуществлять контроль как над материальным, так и над астральным миром, вступили в общение с Абсолютом. А для этого сначала нужно было пройти через опыт просветления.

Из выше сказанного следует, что для того, чтобы забеременеть, нужно:

1) вступить в половые отношения с существом противоположного пола;

2) полюбить это самое существо.

Точнее, сначала полюбить, а потом уже…

На то, какое большое влияние на исполнение желаний оказывает любовь, указывает количество рыб в одной из сказок. Мужику понадобилось поймать шесть рыб, чтобы все его желания осуществились. 6 является числом жизни и любви, будучи антиподом числа завершенности и смерти – 9, и мы не можем назвать живым человека, который никогда не любил, потому что он не жил, а лишь существовал. Количество лучей в звезде Давида, по моему мнению, символизирует то же самое. Так что, если хочешь, чтобы твоя мечта родить несколько здоровых умных детей стала явью – полюби!

Все эти рассуждения, безусловно, могут заинтересовать только тех, кто хочет родить богатыря. Кто хочет просто родить, достаточно будет «попробовать головастика». Кстати, думаю, именно сходство формы тела рыбы и зародыша человека послужило основанием для трактовки сна, в котором ты поймал рыбу, как предсказания, что в скором времени станешь матерью или отцом.

Ивана же Подвея царской дочери не ветром надуло, а забеременела девушка, дорвавшись до долгожданной по причине запрета свободы. Так что, родители, делайте выводы: чем больше вы своим детям даёте свободы, тем меньше они ею пользуются для осуществления неблаговидных поступков.

Однако, если быть объективными до конца, надо отметить, что открытие «третьего глаза» возможно не только через любовь, а и через медитацию (лежа или сидя на печи). Как это произошло в случае с Емелей. Сказка рассказывает нам, что энергетическим путём можно выполнить любые свои желания, даже абсурдные. Можно начать творить чудеса, стать чудотворцем.