Николай Коняев - На земле Святой Троицы. Православные святыни Русского Севера

Делагарди, узнав об этом, послал на Тихвин мощные силы.

5 июня они окружили монастырь. Всю ночь молились иноки перед образом Пречистой Богородицы, а когда ранним утром двинулись враги на штурм, игумен Пимен благословил защитников сделать вылазку. Не ожидавшие контратаки шведы были опрокинуты и бежали. Захватив пленных и трофеи, защитники вернулись в стены обители.

Обозленные шведы выжгли окрестности и, дождавшись подкрепления, начали готовиться к новому штурму. Исход его был предрешен. Горстка защитников не могла оказать серьезного сопротивления таким силам противника.

Но в ночь перед штурмом тихвинской жительнице Марии, два года назад исцелившейся от слепоты перед Чудотворным образом, приснился сон, Мария увидела Богородицу, которая сказала:

– Иди, и скажи всем сущим в обители, пусть возьмут икону Мою, обойдут с нею по стенам и узрят милость Божию!

Мария поспешила известить о своем видении игумена, и когда пронесли Чудотворный образ по стенам монастыря, шведов объял необъяснимый страх. Паника охватила изготовившиеся к штурму отряды. Ряды смешались. Давя друг друга, объятые ужасом, шведы побежали.

15 сентября 1614 года осада была снята.

Но через год Делагарди послал новое войско.

– Обитель разрушить! Икону уничтожить! – приказал он.

Узнав об этом, монахи хотели бежать с Чудотворной иконой в Москву, но и сдвинуть не смогли образ.

Напрасными оказались страхи – шведам и на этот раз не удалось завладеть монастырем. Пречистая не допустила врага до своей обители.

Уже потом узнали защитники монастыря, что в расстоянии полдня ходьбы от обители увидели шведы на другом берегу реки Сясь многочисленное русское войско. И так огромно было оно, что не решились шведы вступать в бой.

Это была последняя попытка овладеть Тихвинским домом Богородицы.

В память чудесного явления Тихвинской иконы Богоматери и одоления врагов предстательством Заступницы Небесной 26 июня (9 июля) отмечается Русской Православной Церковью как праздник в честь Тихвинской иконы Богоматери.

Интересно, что мир со шведами, который был подписан в 1617 году в деревне Столбово, заключался перед точным списком с Чудотворного образа.

Его привез на переговоры игумен Александр.

Из сокровенной глубины святоотеческих преданий разгорается над Россией свет Чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери.

Тысячам больных и страждущих являла она помощь и заступничество. Свидетельств этих не счесть, но сейчас разговор о другом чуде, чуде преображения, свидетелем которого может стать каждый…

Не так много прошло лет, а преобразился край.

Глухое захолустье сделалось духовным центром, свет которого проникал во все уголки России.

На берегу Тихвинки, рядом с Всехсвятской церковью, построенной на месте той первой часовни, стоит дом, в котором пять столетий спустя после появления здесь иконы родился великий русский композитор Николай Андреевич Римский-Корсаков…

Конечно, это можно объяснить совпадением, можно подобно советским биографам композитора писать, дескать, «все здесь дышало народной историей: крытые переходы вдоль крепостных стен монастыря, переходы, по которым Ника бегал мальчиком от башни к башне, сперва просто резвясь, потом уже зная, что эти толстые, каменные стены выдержали не один натиск сильных врагов; собиравшая летом в храмовый праздник толпу почитателей, странников, досужих людей Тихвинская икона Божией Матери, „покровительница земли русской“, как ее называли; и хоры нищих слепцов, монотонно певших на паперти стихи о Правде и Кривде, о Книге Голубиной, и лесистые потайные места на берегу Царицына озера…» – и объяснять, дескать, так и шло формирование гениального композитора…

Но этот затейливо-непрямой путь лукаво уводит нас от осознания простого и ясного факта, что вот тут, на этом месте, случилось два поразительнейших чуда.

Здесь обрели пропавшую в Византии Чудотворную икону, и здесь же родился гений русской музыки, чье творчество глубоко и полно выразило в себе всю историю русской православной души.

Четко определить взаимосвязь этих чудесных явлений невозможно, но очевидно, что она существует.

Великая милость и благодать являлась от Тихвинской Чудотворной иконы Божией Матери тем, кто с усердной мольбой обращался к Царице Небесной.

Вся дальнейшая история иконы полна великих чудес, сотворенных ею.

Вот лишь некоторые из них…

Дьячок Холмогорского погоста церкви святого Иоанна Милостивого Дорофей, возвращаясь из Александро-Свирского монастыря после праздника Живоначальные Троицы, еще на Свири, на судне, почувствовал ужасную головную боль. Свет померк в глазах, и домой Дорофей вернулся слепым. Двадцать три дня переносил он ужасные страдания, пока не догадался просить исцеления у Царицы Небесной, пообещав поклониться чудотворному образу в Тихвине.

Когда Дорофей молился, сон пришел к нему, и Дорофей увидел себя в Тихвинском монастыре перед образом Одигитрии. Рядом стоял и молился светлоликий муж. Удивленно смотрел на него Дорофей. И тут с правого клироса кто-то подошел к дьячку и сказал:

– Что ты стоишь так? Разве не узнаёшь предстоящего святой иконе? Это царь! Он молится за мир Пресвятой Владычице нашей Богородице!

Затрепетал Дорофей от страха, святый же муж поворотился к нему и сказал:

– Дорофей! Что ты так печален? Я помолюсь за тебя Богородице, но, сколько можешь, молись и ты о своем исцелении!

Слезы радости потекли из глаз Дорофея.

Увидев их, родные разбудили его. Дьячок открыл глаза и почувствовал, что нестерпимая, мучившая его целый месяц головная боль прошла…

А в 1643 году свирский уроженец, каменотес Епифаний, проходя через Тихвин, подумал, как славно было бы поработать в дому Пречистыя Богородицы. Однако дела влекли в путь, и в скором времени Епифаний оказался в Москве, откуда перешел в Польшу.

Там он заболел. И уже потеряна была надежда на выздоровление, но посреди страшных страданий явилась к Епифанию Божия Матерь.

– Иди в Тихвин к Моей Иконе… – сказала она.

Проснувшись, Епифаний пообещал, что, если избавится от лютой болезни, не будет возвращаться домой, а пойдет в святую обитель и неисходно до самой смерти останется там работать.

И едва произнесен был обет, как наступило исцеление.

А Епифаний отправился в Тихвин и принял там монашеский постриг.

А вот олончанин Герасим болел ногами и, слыша о чудесах Тихвинской иконы, обещал в 1657 году, что, если получит исцеление, сходит поклониться святому образу. Он исцелился и позабыл о своем обете.

И однажды приснился сон. Вошли два темнообразных мужа. Один из них протянул ему грамоту. Замотал головою Герасим, не желая брать ее. Тогда другой муж ударил его секирой по голове и вложил грамоту в рану.