Елена Тростникова - Краткий православный молитвослов с пояснениями

Го́споди, поми́луй. (Трижды.)

Это самая краткая и самая частая молитва православных христиан. Ее принято повторять либо трижды – в честь Пресвятой Троицы, либо, для усиления молитвы, двенадцать раз, сорок и, в некоторых случаях, большее число раз.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О́тче [10] О́тче – Отец (обращение). наш, И́же еси́ на Небесе́х [11] И́же еси́ на Небесе́х – сущий (живущий) на Небесах, то есть Небесный. ! Да святи́тся [12] Да святи́тся – да будет свято и прославляемо. и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небеси́, и на земли́ [13] Я́ко на Небеси́, и на земли́ – как на Небе, так и на земле ( яко – как). . Хлеб наш насу́щный [14] Насу́щный – необходимый для существования, для жизни. даждь [15] Даждь – дай. нам днесь [16] Днесь – сегодня. ; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже [17] Я́коже – как. и мы оставл́яем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние [18] Искуше́ние – соблазн; то, что склоняет ко греху. , но изба́ви нас от лука́ваго [19] От луќаваго – от зла, от диавола. .

Эта молитва называется молитвой Господней, потому что Сам Господь наш Иисус Христос дал ее Своим ученикам и всем людям (Евангелие от Матфея, 6, 9–13; от Луки, 11, 2–4). В молитве Господней указаны и наши нужды, и главные обязанности.

О́тче наш– мы взываем к Богу и называем Его Отцом. И́же еси́ на Небесе́х– изъявляем готовность отвращаться от привязанности к жизни земной и стремиться к Небу, где обитает Отец наш. Да святи́тся и́мя Твое́– желаем, чтобы имя Его всегда и всеми людьми было с любовью и благоговением произносимо, чтимо, прославляемо. Да прии́дет Ца́рствие Твое́– да наступит Царство Божие, да живут люди по святым законам. Да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небеси́, и на земли́ – да будет в нашей жизни всё по воле Божией, как всё совершается согласно ей на Небе. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь– этими словами мы просим у Бога не только хлеба и пищи на нынешний день, но и всего необходимого, без чего жить нельзя – в том числе пищи для души, то есть Таинств Церкви (прежде всего – Причастия), молитвы и всего истинно доброго. И оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим– здесь под нашими долгами разумеются наши грехи, а под нашими должниками – те, кто в чем-то виноват перед нами. Если мы просим Бога простить нам грехи наши, а сами не прощаем другим – то не получим и мы прощения. И не введи́ нас во искуше́ние– мы просим Бога не избавить нас от искушений – испытания нашей верности и веры, а помочь нам преодолеть соблазны. Но изба́ви нас от лука́ваго– так как зло происходит от диавола, то, конечно, в прошении об избавлении от зла заключается и прошение об избавлении от его виновника.

Воста́вше от сна, припа́даем Ти [22] Припа́даем Ти – припадаем к Твоим стопам. , Бла́же [23] Бла́же , Си́льне – Благой, Сильный (обращение). , и а́нгельскую песнь вопие́м Ти, Си́льне: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

От одра́ [24] Одр – ложе, кровать. и сна воздви́гл мя еси́ [25] Воздви́гл мя еси́ – Ты воздвиг (поднял) меня. , Го́споди, ум мой просвети́ и се́рдце, и устне́ мои́ отве́рзи [26] Устне́ мои́ отве́рзи – открой мои уста. , во е́же пе́ти Тя [27] Во е́же пе́ти Тя – для того, чтобы воспевать Тебя. , Свята́я Тро́ице: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Внеза́пно Судия́ прии́дет, и коего́ждо [28] Коего́ждо – каждого. дея́ния обнажа́тся, но стра́хом [29] Стра́хом – в страхе, со страхом. зове́м [30] Зове́м – здесь: да взываем, да восклицаем. в полу́нощи: Свят, Свят, Свят еси́, Бо́же, Богоро́дицею поми́луй нас.

Каждая из кратких песен-тропарей завершается троекратным славословием Пресвятой Троице и призывом о помиловании по молитвам Пресвятой Богородицы.

Го́споди, поми́луй. (12 раз.)

От сна воста́в, благодарю́ Тя, Свята́я Тро́ице, я́ко мно́гия ра́ди Твоея́ бла́гости [31] Я́ко мно́гия ра́ди Твоея́ бла́гости – ибо по множеству Твоей благости. и долготе́рпения не прогне́вался еси́ на мя, лени́ваго и гре́шнаго, ниже́ погуби́л мя еси́ [32] Ниже́ погуби́л мя еси́ – и не предал меня смерти ( ниже́ – и не: соединение ни и же ). со беззако́ньми мои́ми; но человеколю́бствовал еси́ обычно [33] Обы́чно – как всегда, как Ты постоянно делаешь. и в неча́янии [34] Неча́яние – неведение; отчаяние. лежа́щаго воздви́гл мя еси́, во е́же [35] Во е́же – чтобы. у́треневати [36] У́треневати – рано вставать, произносить утреннюю молитву. и славосло́вити держа́ву [37] Держа́ва – сила, власть (а также – подвластная область, то есть весь мир Божий). Твою́. И ны́не просвети́ мои́ о́чи мы́сленныя [38] О́чи мы́сленныя – очи душевные. , отве́рзи [39] Отве́рзи – открой. моя́ уста́ поуча́тися словесе́м Твои́м [40] Словесе́м Твои́м – учению, слову Твоему. , и разуме́ти за́поведи Твоя́, и твори́ти во́лю Твою́, и пе́ти Тя во испове́дании [41] Испове́дание – здесь: слава, хвала, благодарение. серде́чнем, и воспева́ти всесвято́е и́мя Твое́, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви [42] Царе́ви – Царю. на́шему Бо́гу. (Поклон.)

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м [43] Припаде́м – повергнемся на землю, приклонимся. Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон.)

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему. (Поклон.)

В этой молитве мы призываем все свои душевные и телесные силы (а при храмовой или общей молитве – приглашаем и других верующих) поклониться Иисусу Христу – Царю нашему и Богу. Этой молитвой обычно предваряется чтение псалмов: наше обращение к псалмам – это предстояние Самому Господу Иисусу Христу.

Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т [44] Щедро́та – щедрая милость; милосердие, сострадание, жалость. Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че [45] Наипа́че – особенно, более всего ( паче – более). омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя; я́ко [46] Я́ко – здесь: ибо, потому что. 4 Вы́ну – всегда, во всякое время, непрестанно. беззако́ние мое́ аз зна́ю, и грех мой предо мно́ю есть вы́ну. Тебе́ еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х; я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х, и победи́ши внегда́ суди́ти Ти [47] Внегда́ суди́ти Ти – когда Ты судишь. . Се́ бо [48] Се бо – ибо вот, воистину ( се – вот; бо – ибо, потому что). , в беззако́ниих зача́т есмь, и во гресе́х [49] Во гресе́х – во грехах. роди́ мя ма́ти моя́. Се́ бо, и́стину возлюбил еси́; безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́ [50] Безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́ – неизвестное и тайное (то есть сокровенную тайну) Твоей премудрости Ты явил мне. . Окропи́ши мя иссо́пом [51] Иссо́п – трава, употреблявшаяся в качестве кропила. , и очи́щуся; омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си [52] Да́си – Ты дашь. ра́дость и весе́лие; возра́дуются ко́сти смире́нныя [53] Смире́нныя – сокрушенные, разбитые (так мы говорим о болезни или сильной усталости). . Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди [54] Сози́жди – создай, сделай. во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе [55] Утро́ба – здесь: самая внутренняя, сокровенная глубина души. мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ [56] Устне́ – губы, рот (двойственное число от устна́ – губа); уста́ – рот, органы речи. мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, да́л бых у́бо: всесожже́ния [57] Всесожже́ние , всесожега́емая – жертва, при которой животное всё без остатка сжигалось на жертвеннике. не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н; се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на [58] Сио́н – гора в Иерусалиме, на которой был построен дом Давидов; символ Церкви. , и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на олта́рь Твой тельцы́.