Сергей Мазуркевич - 100 шагов к счастью

Любопытно, что исследования психологов дают довольно противоречивые результаты в отношении того, как религия влияет на то, ощущает ли человек себя счастливым или нет.

К примеру, согласно отчету Института Гэллапа, высокорелигиозные люди почти в два раза чаще называют себя счастливыми, чем те, кого проблемы духовности затрагивают мало.

С другой же стороны, исследования немецких ученых показали, что по значимости для счастья религия стоит лишь на пятнадцатом месте. Впереди: любовь, семья, здоровье, друзья, спорт и даже «интересная программа по телевизору». Всего 10% опрошенных считают, что церковь и религия приносят счастье.

Вывод из этого можно сделать следующий: религиозность может быть одним из важнейших источников счастья, но только в том случае, если она «внутренняя», а не «внешняя». «Внешняя» религиозность это и есть чтение молитв, посещение церкви, следование церковному календарю и прочие действия атрибутивного характера. «Внутренняя» религиозность – это отношение к миру и жизни, как к божественным проявлениям, видение Бога и в большом и в малом, стремление приблизиться к Богу, а значит, и стремление изменить себя в лучшую сторону.

У каждого человека, рождающегося на Земле, есть своя миссия, свое предназначение. Предназначением может быть и написание книги или картины, и рождение и воспитание сына, и открытие нового химического элемента, и многое другое.

То, что у каждого человека есть своя миссия на земле, вовсе не означает, что это для него тяжелая необходимость, своеобразный «камень на шее». Напротив, каждое предназначение приоткрывает для человека свой особенный путь, свой способ постижения жизни. Как сказал Ричард Бах: «… за каждым из призваний лежит метафора жизни, открывающая тайну строения Вселенной».

В большинстве случаев жизнь так или иначе приводит человека к тому, что он выполняет свое жизненное предназначение. Но делает он это бессознательно и не всегда наилучшим образом. Конечно же, более предпочтительным является осознанное выполнение своей миссии. Но для этого необходимо знать, с какой же миссией вы появились на Земле.

В знаменитой пьесе Мориса Метерлинка «Синяя птица» прекрасно показано, что, для того чтобы родиться на Земле, необходимо иметь какое-то предназначение. Воспользуемся для иллюстрации этой мысли фрагментами пьесы.

Главные герои пьесы Тильтиль, Митиль вместе с сопровождающей их Душой Света попадают в Царство Будущего, где видят множество детей:

« Душа Света.Смотри – отовсюду сбегаются Дети…

Лазоревые Дети.Маленькие Живущие Существа!.. Идите смотрите на Маленькие Живущие Существа!..

Тильтиль.Почему они нас называют Маленькими Живыми Существами?..

Душа Света.Потому что сами они еще не живут…

Тильтиль.Что же они делают?..

Душа Света.Ждут, когда настанет час их рождения…

Тильтиль.Час их рождения?..

Душа Света.Да, Дети, которые рождаются у нас на Земле, приходят отсюда. Каждый ждет своей очереди… Когда отцы и матери желают иметь детей, вон те большие двери, что направо, отворяются и малыши спускаются на Землю…

Тильтиль.Сколько их тут! Сколько их тут!..

Душа Света.Их гораздо больше. Всех сейчас не видно… Ты только подумай – надо же чем-то заполнить Землю до конца времен… Их и не сочтешь…»

Дети, о которых идет речь, олицетворяют собой души, готовые воплотиться на Земле и ожидающие своего срока. И у каждой из них есть свое предназначение – то, что они должны сделать на Земле, о чем красноречиво говорит следующий фрагмент пьесы:

Тильтиль.… Во что это ты играешь? Что это за большие голубые крылья?..

Ребенок.Это?.. Это для изобретения, которое я сделаю на Земле…

Тильтиль.Какое изобретение?.. Ты разве что-нибудь изобрел?..

Ребенок.А разве ты не знаешь?.. На Земле я должен буду изобрести Машину Счастья…

Второй Лазоревый Ребенок (подходит к Тильтилю и начинает тянуть его за рукав) . А на мое изобретение хочешь посмотреть?..

Тильтиль.С удовольствием. А что это такое?..

Второй Ребенок.Тридцать три способа продления жизни… Вон там в голубых склянках…

Третий Ребенок (выступает вперед) . А я несу на Землю свет, пока еще ей неведомый!.. (Весь сияет небывалым светом.) Правда, интересно?..

Четвертый Ребенок (тянет Тильтиля за руку) . Пойди посмотри мою машину – она летает по воздуху, как птица, только без крыльев!..

Пятый Ребенок.Нет, нет, сперва мою – она отыскивает сокровища, спрятанные на Луне!..

Лазоревые Дети толпятся вокруг Тильтиля и Митиль и кричат все сразу:«Нет, мою!», «Моя вся из сахара!», «Его машина неинтересная!», «Он украл у меня идею!» и т. д.»…

Тильтиль.А что сделает тот бутуз, который ковыряет в носу?..

Ребенок.Он должен найти огонь, который будет согревать Землю, когда остынет Солнце…

Тильтиль.А кто тот румяный карапуз, который с таким серьезным видом сосет палец?..

Ребенок.Насколько мне известно, он должен уничтожить на Земле Несправедливость…

Тильтиль.А тот рыжий мальчуган, который ходит так, будто он не видит, – он что, слепой?..

Ребенок.Пока еще нет, но потом ослепнет. Приглядись к нему повнимательней… Кажется, он должен победить Смерть…

Тильтиль.Что это значит?

Ребенок.Толком не знаю, но говорят, что это очень важно…

Тильтиль (указывая на множество Детей, спящих возле колонн, на ступенях, на скамьях) . А те, что спят – ой, сколько их! – они ничего не изобретут?..

Ребенок.Они думают…

Тильтиль.О чем?..

Ребенок.Они сами этого пока еще не знают, но они непременно должны с чем-нибудь прийти на Землю – с пустыми руками туда не пускают…

Тильтиль.Кто не пускает?..

Ребенок.У дверей стоит старик по имени Время… Когда он отворит двери, ты его увидишь… Он такой упрямый…»

Почему же старик Время такой упрямый? Да потому что он не пускает на Землю души без предназначения и не в свой срок, о чем и будет идти речь в следующем фрагменте пьесы:

Время (на пороге). Те, чей пробил час, готовы?