Сергей Кравченко - Предвидение. Шестое чувство
- Название:Предвидение. Шестое чувство
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448588440
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Кравченко - Предвидение. Шестое чувство краткое содержание
Предвидение. Шестое чувство - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Другую антиномичную пару образуют статическая и динамическая концепции. В статической модели все события рассматриваются как существующие [11]. Ничего само по себе не возникает и не исчезает; сознание встречается с различными событиями и фиксирует их как моменты настоящего. Временные отношения этой концепцией не отрицаются, но сводятся к отношению «раньше-позже», заданному на универсальном пространственно-временном многообразии, наделенном метрикой и топологией. В статической модели, стрелы времени не существует. Неожиданный физический смысл эта концепция получила у Дж. Барбура [12], где он устранил различие между прошлым и будущим.
Динамическая концепция ранжирует все события на временной шкале как прошлые, настоящие и будущие. События приходят из будущего в настоящее, обретая свою подлинность, и уходят в прошлое, но не бесследно. Развитие предполагает образование нового и преемственное влияние прошлого на будущее, сохранение цельности, неизменной идентичности при наличии изменений. Динамическая концепция видит время как линейную структуру.
Концепции необратимости и обратимости времени также образуют парную оппозицию.
Структура времени связана с характерами процессов, отражающих его природу. Можно говорить о циклическом, линейном, ветвящемся и фрактальном времени.
Циклическая структура времени не допускает необратимости. Идея цикличности как первоосновы мира известна со времен античности и Древнего Китая. Цикл или круг – символы вечности. Жизнь на Земле согласно этому взгляду на время организована в виде замкнутого причинно обусловленного кругового процесса, допускающего эволюционные изменения в характере поддержания цикличности, но не допускающего потери самой цикличности. Цикличность является способом сохранения устойчивости, гомеостаза всего сущего от небесных тел до общественных структур. Современной общественной науке известны более 1380 типов цикличности.
В циклической модели превалирует функция, это мир функционирования, в нем ничего не появляется и ничего не исчезает; время – это длительность, измеряемая множеством циклов и оно дискретно.
Ветвящаяся структура времени находит опору в квантовой механике. Согласно многомировой интерпретации Эверетта волновая функция описывает все возможные типы вселенных вместе с живущими в них разнообразными наблюдателями. Мировая история расщепляется на различные возможные пути, и эти варианты реализуются, не взаимодействуя между собой. Параллельные миры должны не только расщепляться после каждого акта наблюдения или взаимодействия между субатомными частицами, но обнаружить развитие ветвлений вспять по времени. Таким образом, вероятностно не только будущее, но также и прошлое.
Идея фрактальности пространства – времени порождает необратимую Вселенную. Фрактальная организация времени свойственна системам с динамическим хаосом. Примером может служить дискретная фрактальная структура биоритмов. Работа Л. Кобелева свидетельствует о возможности мира с пространством-временем фрактальной размерности без постоянных величин. [13]
Вывод о необратимости или обратимости времени определяется временным горизонтом суждения о направленности изменений, с которыми связывается ход времени. Овеществленное, оформленное время как результат процесса необратимо.
Ни одна из работ по прогнозированию или предвидению не затрагивает категорию времени. Считаю это серьезным упущением при рассмотрении вопроса о предвосхищении будущего.
Можно представить несколько теорий времени, доказав тем самым, что бытующая теория времени в современной классической науке может быть поколеблена.
«Главный постулат причинной механики Н. А. Козырева – необратимость времени – парадоксальным образом привел его к выводу о возможности наблюдения будущего как существующей реальности». [14] Взаимодействие процессов (корреляции) без носителей силы взаимодействия…. Влияние будущего как материальной реальности…. Возможность наблюдения такого будущего, которое нельзя изменить [15] …. Причинность, квантовая нелокальность, слабая причинность и отношение с будущим …. Опережающее поле, запаздывающее поле…. Влияние на детекторы солнечной и геомагнитной активности с 42-х дневной опережающей корреляционной функцией… (из выступления Коротаева на семинаре 16.10.07.).
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Величко И. А. Пророчество как особый способ предвосхищения социального будущего. Автореф. дис. канд. филос. наук. – М., 1998. с.4.
2
Там же, с.7—8.
3
Сивиринов Б. С. Феномен социальной перспективы (методологические основания социального прогноза и управления). – Новосибирск: Наука, 2002. – 196 с.
4
Там же, с.8—9.
5
Коллективное сознание – гипотетический, коллективный, трансцендентальный дух или сознание, которое, как считается, характеризует группу или общество. Эта идея встречается у Канта, у авторов социальных теорий, например, у Вильяма Макдугалла, и у некоторых современных этологов (Р. Шелдрейк), которые утверждают, что отдельные социальные виды (например, термиты, пчелы) функционируют так, что можно предположить у них наличие коллективного «сознания». Считается, что это коллективное сознание существует независимо от любого отдельного члена группы, но проявляется как синтезируемое сознание, когда уровень сплоченности группы достигает некоторой критической величины и организации. Также называется народным сознанием.
6
Использовано «Агрегирование» – преобразование модели в модель с меньшим числом переменных или ограничений, т.е. агрегирование используется для получения групповых оценок, т. е. перехода от оценок какой-либо совокупности объектов, данных отдельными респондентами, к оценке тех же объектов рассматриваемой группой респондентов в целом.
Интервал:
Закладка: