Олег Буяльский - Пересечение параллельных прямых. (Длинный) роман об отношениях, деньгах, работе и сексе. Книга 2. Сферическая геометрия
- Название:Пересечение параллельных прямых. (Длинный) роман об отношениях, деньгах, работе и сексе. Книга 2. Сферическая геометрия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005655141
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Буяльский - Пересечение параллельных прямых. (Длинный) роман об отношениях, деньгах, работе и сексе. Книга 2. Сферическая геометрия краткое содержание
Пересечение параллельных прямых. (Длинный) роман об отношениях, деньгах, работе и сексе. Книга 2. Сферическая геометрия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Метеки ? Who the f’*ck are those? 8 8 Это ещё, нафиг , кто? (анг.)
– По-современному – гастарбайтеры…
– Вольтер сказал, что труд освобождает человека от скуки, нужды и порока. И в библии говорится, что человек будет в поте лица зарабатывать хлеб свой, – сказал ГГ.
– Вот и трудись… то есть работай… от слова «раб». Пока другие развивают свои таланты…
ГГ удивляло, насколько быстро «академический лоск» и склонность к латинскому стоическому лаконизму слетали с ГлаГеи, когда она злилась. Хотя, в том, что она говорила, была доля правды. Он и сам понимал, что «работа на дядю», как и «работа на себя» в конечном итоге отражает персональную установку и убежденность в способности или неспособности к самостоятельному плаванию в бурном океане жизни.
ГГ оправдывал себя тем, что пассивный доход, сформированный инвестициями его корпоративных доходов в недвигу и ценные бумаги, сможет удержать его семью на плаву, даже при самом неблагоприятном развитии событий. Более того, ГГ радовался тому, что пассивный доход в прошлом году превысил зарплату, которую он поучал на работе. Ему потребовалось почти десять лет, чтобы достичь этого.
Когда он говорил об этом ГлаГее, она парировала:
– Твоё сознание пропитано деньгами. В Библии, которую ты так любишь цитировать, сказано, что где сокровище ваше, там будет и сердце ваше… Поэтому твоё сердце приковано цепями к кубышке с чистоганом , и закрыто для всего остального!
– Это не так! – возражал ГГ, но кому удавалось переубедить женщину, убеждённую в своей правоте.
***
В теории каждый человек знает, что «impossible is nothing – невозможное возможно». Однако на практике люди чаще всего ведут себя так, как если бы «мир теории» совершенно не пересекался с практической стороной жизни.
Противоречие между «иллюзорностью времени» и «постановкой целей» оставалось для ГГ неразрешенным. Он продолжал почти по инерции «немного визуализировать», понимая при этом, что надо бы «отдаться потоку», контролируя действия, а не результат. То есть, действовать по принципу «делай что должен, и будь, что будет». Однако это немного пугало, потому что было совершенно непонятно, куда может вынести этот «поток».
«Мне в любом случае везёт!» – говорил себе ГГ, и это было правдой. Точно так же, как было правдой и то, что его изначальная склонность к аскетизму и экономии начинала плавно перерастать в пофигистическое отношение к тому, чем это всё может закончиться.
«В конечном итоге мы все умрём», – говорил себе ГГ, вспоминая фразу Кастанеды о том, что «смерть – это лучший советчик». 9 9 Карлос Кастанеда «Смерть – наш вечный попутчик. Она всегда находится слева от нас на расстоянии вытянутой руки, и смерть – единственный мудрый советчик, который всегда есть у воина. Каждый раз, когда воин чувствует, что всё складывается из рук вон плохо и он на грани полного краха, он оборачивается налево и спрашивает у своей смерти, так ли это. И его смерть отвечает, что он ошибается, и что кроме её прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Его смерть говорит: „Но я же еще не коснулась тебя!“»
«Люди счастливы не потому, что успешны, а успешны потому, что чувствуют себя счастливыми», – повторял ГГ цитату из «Счастья без причин», и ту же переиначивал её на иронический манер: «Идеи работают не потому, что оригинальны. Идеи оригинальны, потому что работают».
«Они работают?»
«Пожалуй…»
Идеи, провозглашаемые в разных источниках разными авторами, съеживаются в тугой клубок «перекрестного опыления». Впрочем, учитывая, что «всё во всем», – кто способен провести водораздел?
***
В субботу утром позвонила ГлаГея.
– Ну, что, едешь? – спросила она. – Сына собирать в бассейн? Или ты уже забыл?
– Да, собирай, – кратко ответил ГГ.
В трубке наступило секундное молчание. Потом послышались короткие гудки, возвестившие о «конце связи».
Они уже довольно давно не приветствовали друг друга, когда начинали говорить по телефону. Когда ГГ снимал трубку, он говорил просто: «Да?» Иногда ему хотелось сказать: «Ну, чё?», или даже «Ну, что тебе надо?» Однако он думал, что это будет через чур, и оставался со своим «Да?»
Однажды, ему хотелось съязвить и он спросил у ГлаГеи:
– Как приветствовали другу друга собеседники по телефону в Древнем Риме.
– Terve terve kyrpä serve, 10 10 Здравствуй, здравствуй, член мордастый (финн.)
– огрызнулась тогда ГлаГея.
– И что это значит? Что-то типа «Coito ergo sum»? 11 11 Выражение, так называемой, «хулиганской латыни»: «Coito ergo sum – Совокупляюсь, следовательно существую». Парафраз афоризма Рене Декарта «Cogito ergo sum – Мыслю, значит, существую». Более правильная грамматическая форма: «Coeo ergo sum».
– То и значит!
ГлаГея начинала говорить без всяких приветствий: с места в карьер. Решительно и, как правило, начиная с вопроса. Казалось, что она хотела, чтобы в её голосе звучал метал, но ей удавалось это не вполне. Эти попытки иногда смешили ГГ, а иногда удивляли его, и он спрашивал себя, куда же подевалась академическая слащавая учтивость, с которой коллеги ГлаГеи расшаркивались друг перед другом, когда ему удавалось наблюдать их в условиях непуганой природы научного заведения, в атмосферу которого, как ему казалось, ГлаГея вписалась вполне органично.
«Стоит только чему-то пойти не так, как цивилизованный лоск слетает с человека в одно мгновение», – отмечал он в подобные моменты. – «И особенно повержены этому, так называемые, носители культуры… Остальным проще. Они такие, как есть… Аутентичность важнее наносного культурного слоя, погребающего под собой города и цивилизации…»
Иногда ГлаГея начинала телефонный разговор с энергичных реплик: «Аллё? Аллё?» Было понятно, что это вопросительное «аллё?» служило заменой вопроса: «Ты меня слышишь?» Однако выглядело это (точнее – слышалось) – немного натянуто, несерьёзно и почти забавно. «Если бы не было так грустно», – добавляют, обычно, в подобных случаях, но ГГ уже не чувствовал особой грусти, так характерной для их первых размолвок. И даже наоборот: он ощущал некий душевный подъем и внутреннее спокойствие. То есть всё то, о чём говорилось в «пункте первом» книжки о «Счастье без причин». События и обстоятельства, повышающие уровень энергии, способствуют тому, что человек ощущает себя счастливым.
«Может быть, и вправду – мне лучше жить одному?» – спрашивал он себя. Происходящее не создавало у него ощущения дискомфорта. Более того, мысль о возвращении «в лоно семьи» вызывала у него «внутреннее сжатие». Такое же «сжатие» вызывали у него звонки ГлаГеи, когда она сходу спрашивала:
– Тебе всё равно, что происходит?
– Нет, не всё равно, – пытался оправдываться ГГ, понимая насколько нелепо он должен представать в её глазах.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: