Анна Зубкова - Притчи о старце Зосиме

А старец Зосима будто бы ждал его. Обрадовался так, будто сáмого близкого человека встретил, словно сын к нему пришёл, а не случайный путник, в Бога полжизни не веровавший.

* * *

– Пришёл всё-таки?

– Пришёл…

– А для чего пришёл?

– Сам ещё не знаю, может, просто поговорить нужно… Может, пойму, кáк ты живёшь и зачем… Зачем чудеса творишь?

– Не я чудеса творю: Бог дела вершит! Хотя и человек сам – тоже вершит…

– А девицу с рукой больной – не получилось сегодня исцелить?

– Не получилось, – с лёгкой печалью сказал старец Зосима.

– А если бы послушалась и три года тесто месила – исцелилась бы?

– Смотря, как исполняла бы… Если бы проснулось сердечко духовное, когда деткам голодным хлебы раздавала, если бы о том, как горю людскому помочь, думала, когда тесто месила, а не о том, как больную руку поправить, – то выздоровела бы! Руки, добро дающие и благо делающие, – завсегда здоровыми становятся!

– А я вот – и руками своими, и мыслями своими, и всеми делами своими – всю жизнь пытался добро делать и до того дотрудился, что даже думать стал: не лучше ли жизни себя вовсе лишить, чем понимать бессилие изменить что-либо в ней к лучшему…

Вот мальчик, тобой исцелённый, думаешь, будет счастливым?

Или так же, как все – подрастёт и во грехах и пороках завершит свой земной путь? Для чего же тогда ты исцелил его?

– Для будущего его исцелил, для любви! А то, как и каким он в то будущее войдёт, – то от многого зависит…

Вот ты, маленький когда был, Бога любил сильно… И юношей – тоже сердце чистое имел!

– Да, любил и верил… Верил – да изверился!… Давно это было. Горячо верил и молился горячо… Да только не исполнял Бог просьбы мои…

А потом увидел я беды людские и страдания – и решил, что не мог Бог добрый, всемогущий и милостивый – такой ад для детей Своих на Земле устроить! И решил: то, что в силах моих, – я сам для людей сделаю… Да вот не вышло то, что задумывал…

– Вижу многое – из того, что с тобой было… Ты прежде жил, словно на лодке по реке против течения грёб. Ты всё трудился да ждал, что приплывёшь к океану великому, а приплыл лишь к малому родничку, с которого река начинается… Но трудился ты не зря: возросла твоя сила! И умений прибавилось, познал многое! И можешь ты теперь лодку направить в нужном направлении. И вся мощь реки будет в помощь силе твоей. Хочешь ли того?

– Не знаю пока, чего хочу… Оттого видно и к тебе пришёл… Ты меня от неверия и бессмысленной пустоты в душе исцелить сможешь?

– Так уже исцелил тебя Бог от неверия твоего! Кабы не исцелил – не пришёл бы ты вновь сюда!

А вот тому, как любовь к Господу обрести и тишину сердечную познать, – тому могу научить тебя, если сам захочешь.

– Объясни же мне тогда прежде всего: зачем я вернулся?

– Чтобы научиться дело Божие вместе с Богом осмысленно совершать, а не поступать, как самому на ум взбредёт!

– Ещё скажи мне: сам-то ты – во что веруешь?

– Верую во Единого Бога-Отца Вседержителя, Творца всего – и видимого, и невидимого… И хоть слова тебе обычные молитвенные произношу, но Бога я всей душой, всем сердцем всегда чувствую, ощущаю. И Присутствие Его мне столь же явственно, как твоё здесь… Только не всех могу научить тому же…

– Ты что, видишь Его?

– И вижу и слышу…

– А я вот не вижу, и не верю тебе… почти…

– А ты видишь сейчас дом Аксиньи, в котором комнату снял?

– Не вижу…

– Так стало быть, нет этого дома вовсе?…

– Есть…

– Вот не видишь сейчас, но говоришь: есть…

Вот так же и Бога не видишь, любовь Его не ощущаешь… Хотя Он есть.

Иисус, когда меж людьми жил вроде бы как человек обыкновенный, – Он с Отцом Небесным всегда говорить мог, Силу Великую, от Отца исходящую, всегда мог ощущать. И многое тогда совершил Он, чтобы показать, как жить человек может на Земле. И главное нам заповедовал, чтобы и мы стали такими, как Он: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный!» А многие ли пытаются?

Пока человек в унынии, неверии, отчаянии и гневе содержит себя-душу – Бог бессилен помочь ему, ибо по незнанию и неверию отвергает человек Любовь Божию Всемогущую, Помощь и Заботу Его Нежную!

Что же может человек в мире сем изменить? С чего мог бы начать?

Прежде всего – себя самого может выправить: душу очистить, сердце духовное любовью наполнить, жить не по хотениям своим, а по Божией Воле. Вот тогда только – сможет такой человек и ближним своим помогать!

Сделать это – каждый человек может, ибо возможность такая ему Богом дана.

И возносится тогда душа, озарённая любовью сердечной, к иной жизни, хотя и тело имеет. Тело остаётся тем же, руки – те же, но душа преображённая – словно в ином мире – райском – теперь обитает! Живёт она – любовью наполненная, с Богом обо всём совет имеющая! Всё вроде бы то же вокруг – а жизнь человека иной становится!

Ты вот теперь все мысли твои горячие, сомнения тяжкие в речах неудержимых, в спорах – мне на исповеди выплеснуть думал? Думал – от этого полегчает?

Но нет покоя у тебя в душе оттого, что тишины сердечной ты не познал!

Ещё скажу: всё, что ты мне исповедовать хотел, ведь уже знал и знает Бог о тебе!

Знает Он – и прошлое твоё, и мысль каждую!

Каждый человек всегда – как на Ладони у Бога! Но только, лишь когда человек об этом узнаёт, – великая польза ему от этого может настать! Ибо, если знает человек, что видны Богу все его мысли, даже самые сокровенные, и что ведомы Богу все дела его и то даже, что к делам тем человека побудило, – тогда внимательнее будет человек жизнь свою строить!…

Говорят, что страх Божий должен быть у человека, чтобы он не грешил. А я вот – так не думаю. Когда из-за страха – человек добро выбирает, а не зло, – то видит Бог, что не любовь в душе той, но страх… И не идёт то душе в зачёт…

Чистота души пред Богом соблюдаться должна не оттого, что наказание может последовать за грешные дела и мысли! Не в тайне ведь от Бога помыслы наши! И не спрятать нам наши дела от Его взгляда всевидящего!

Но, если видит Бог несовершенства мои, – то стыдно мне должно стать за то. А жить в стыде и сраме – душе непотребно…

Если же понял человек, что помыслил дурно, что поступил неверно и ему за то пред Богом совестно, – то другой раз постарается он не грешить!

Важно также – не позволить лжи в себе возникнуть – той лжи внутренней, что самому человеку закрывает глаза на пороки его… Это – та ложь, когда человек, чтобы голос совести тихий не слышен был, начинает сам себе оправдания вымысливать, к примеру – не себя, но других во всём обвинять!

Но если же захочет человек искренне себя – как душу – исправить, то это – праздник у Бога! Бог тому человеку помогать в исправлении души начинает, работу совместную они тогда ведут.