Сергей Колков - Суровая Родина. Нехороший путеводитель по Кемерово

Louis XIII– коньяк, производимый французским коньячным домом Rémy Martin. Название коньяку дано в честь Короля Франции Людовика XIII, правившему в период, когда семья Реми Мартан поселилась в регионе Коньяк. Он был первым монархом, признавшим коньяк как отдельную категорию в мире коньячных спиртов. Производится в крю Grande Champagne (Гранд Шампань) региона Cognac (Коньяк), начиная от выращивания винограда и заканчивая дистилляцией и выдержкой спиртов. Купаж состоит из 1200 уникальных коньячных спиртов с виноградников Гранд Шампань возрастом от 40 до 100 лет. Розничная стоимость бутылки 0,7 литра – около 30 000$.

Macallan– (с англ. – «Макаллан») – шотландский бренд виски из региона Хайленд. Название The Macallan произошло от слияния двух слов на гэльском (древнешотландском) языке: magh – «участок плодородной земли», ellan или St. Fillan – «Святой Филлан». Ударение ставится на второй слог The Macállan. Под этой маркой на винокурне в деревне Крейгеллачи (графство Мори) выпускается элитный виски категории single malt, выдержанный в дубовых бочках из-под хереса и бурбона. В ноябре 2018 года бутылка виски The Macallan урожая 1926 года, запечатанная в 1986 году, была продана за рекордную для виски сумму в £1,2 млн. Менее чем год спустя этот рекорд побила другая бутылка того же выпуска, проданная на Sotheby's за £1,5 млн. Виски The Macallan из рядовых линеек в розничной торговле стоит от 80 до 1000$, в зависимости от особенной производства и жадности продавца.

Бегемот.Кот Бегемот – персонаж романа «Мастер и Маргарита», кот-оборотень и любимый шут Воланда. «А я действительно похож на галлюцинацию. … Я буду молчаливой галлюцинацией». Образ Бегемота имеет сходство с Чеширским котом – персонажем книги Льюиса Кэрролла «Алиса в Стране чудес», который постоянно улыбается, умеет по собственному желанию телепортироваться, быстро исчезать или, наоборот, постепенно растворяться в воздухе, оставляя на прощанье лишь улыбку.

«Во благо всех живых существ»– Борис Гребенщиков почти цитирует буддистскую мантру Всеблагого Ченрезига: «В Будде, Дхарме и наилучшей Сангхе Я принимаю прибежище до обретения просветления. Благодаря благим заслугам, рождённым созерцанием и чтением мантры “Да достигну я состояния Будды на благо всех живых существ”».

«Ом мани падме хум»– одна из самых известных мантр в буддизме: «Богатство (Бог, Всё – Ом) во всех его формах (драгоценных, ценимых, значимых – Мани) приходит (растёт, цветущий лотос – Падме) к тому, кто готов его принять всем своим существом (сердцем – Хум)». Игорь отвечает Борису Гребенщикову другой буддистской мантрой, тем самым показывая, что он тоже «в теме».

Кримплен– популярная в СССР в 1970-е французская легкостирающаяся и немнущаяся синтетическая ткань. Использовалась для шитья верхней одежды. Название произошло от названия долины Кримпл, в которой располагалась лаборатория компании ICI, в которой был разработан материал.

Саундчек(англ. Soundcheck) – процесс настройки звукового оборудования и аппаратуры, а также проверка звука перед началом мероприятия.

Амброзия(др.-греч. ἀμβροσία, ион. ἀμβροσίη – «бессмертие») – в Древней Греции – легендарная пища богов, дающая им молодость и бессмертие.

Гаишник останавливает Мерс и требует открыть багажник. В багажнике лежит автомат.

– Это что такое?

– Это – калькулятор, братан, – отвечает бандос.

– Что ты мне рассказываешь? Калькулятор – это штука с кнопками.

– Братан, то – для предварительных расчётов, а это – для окончательных.

– Ты из Кемерово, а я – из Тагила. Мы – земляки! – мой случайный знакомый в сочинском баре просто светился от счастья, что встретил «земляка».

– Ну, Кемерово не так уж и близко от Нижнего Тагила, – попробовал уточнить я.

– Братан, да ты не понял. Знаю я где Кемерово – Сибирь, кедры-шахты, Новосиб у вас рядом. Ты в корень зри! Мы же духовные братья – соль земли русской! Тебя как зовут? Сергей. Будем знакомы – Виктор!

– Виктор, был я как-то в Германии, немцы спрашивают: «Ты откуда?» Я им: «Из Кемерово». Полезли они в интернет, нашли политическую карту мира с фокусом на Россию и прилегающие страны и говорят: «А, понятно, это почти Монголия!» – уточняю я географическое расположение Кемерово.

– Москва, Питер – там же русских уже нет вообще – одни пришельцы. А мы с тобой кто?

– Ушельцы? – развиваю я его мысль.

– Правильно! Вы их всех уйдём! – он залпом опрокидывает в себя вискарь. – Помнишь, как в 1989 ваши шахтёры весь союз расшевелили? Вся эта заваруха с вас и началась! Кузбасс – не продаст!

Конечно, я помнил, как 11 июля 1989 года в Кузбассе началась массовая забастовка шахтёров, которая вскоре распространилась на все угольные бассейны СССР. Профсоюзы не поддержали бастующих и встали на сторону руководства шахт. Возникла типичная революционная ситуация, впервые сформулированная В. И. Лениным в работе «Маёвка революционного пролетариата» (1913 года): «Для революции недостаточно того, чтобы низы не хотели жить, как прежде. Для неё требуется ещё, чтобы верхи не могли хозяйничать и управлять, как прежде». Стачкомы в шахтёрских районах фактически взяли на себя функции местной власти. Рабочие предъявили около 20 экономических требований (повышение дополнительной оплаты за вечерние и ночные смены и пособий семьям погибших шахтёров, совершенствование механизации и техники безопасности, улучшение снабжения, расширение строительства жилья, благоустройство городов).

– А потом, как вы Ельцину дали прикурить в 98-м, когда «легли на рельсы»? Мы в Тагиле на нашем заводе с мужиками за вас каждый второй тост поднимали. Сила силу гнёт, да?!! – Виктор не может остановиться в своей гордости за Кузбасс.

– За Тагил! И за Кузбасс! – мой новый друг заказал нам с ним ещё по сто вискарика и обнял меня за плечи как родного человека.

В 1998-м я – студент-историк и все события того времени были для меня «не из газет».

СССР пал в один день. Вчера мы жили в совке, а завтра —уже нигде. Проблемы, которые были при нём в шахтерских городах, никуда не делись и в конце 90-х.

1 мая 1998 года в Кузбассе в шахтёрском городе Анжеро-Судженске несколько горняков объявили голодовку с требованием выплатить огромные долги по зарплате. Этому никто не придал значения – подобные акции тогда были повсеместным явлением. Через несколько дней в голодовке уже участвовали десятки шахтёров, и она была перемещена к зданию местной администрации. Со стороны властей – нулевая реакция. С 10 мая во многих городах Кузбасса шли уже не голодовки, а шахтёрские митинги. Власть по-прежнему оставалась глуха.