Эльмира Исаева - Здесь Они: Конфуций, Аристотель, Кант и многие другие. Маленькие эмоциональные эссе от великих умов

Дайте народу народу хлеба и зрелищ, и он будет безмерно счастлив, – эта пословица правителей древнего Рима. Граждане Рима получали каждый день бесплатный хлеб и иногда всякие зрелища, например жестокие бои рабов гладиаторов. Так сильно любили эти бои и стар, и млад, и женщины, что построили для этого огромный Колизей. Огромный стадион с рабами гладиаторами, которых продавали хозяева, делали ставки, прогнозы, в общем, жили весело… Ничего не напоминает Вам? Наши футбольные поля с футболистами, которых тоже продают клубы, торги устраивают по ним, огромные деньги крутятся там, шоу, зрелища показывают нам, в общем всем весело и счастливы мы. Были. Но вот пришла беда – коронавирус. И стали требовать вакцину не от этих шоуменов, которых так сильно уважаем и любим, а от ученых. Дескать, где вакцина, спрашивают у профессора в Испании, а он отвечает: «Спросите у Рональдо, Месси и их хозяев и клубов. Пусть они и приготовят Вам вакцину.» Вакцину они, конечно, не приготовят, тогда надо было бы им грызть гранит наука. Грызут ученые гранит науки, пользуемся мы их всякими смартфонами и гаджетам, и не хотим дать им большую дань признания и уважения. Нам бы побольше зрелищ, турпоездок, всяких там развлечений. Но коронавирус наверное научит нас немного и к аскетизму. Не только хлеба и зрелищ, но и раздумий о смысле жизни. И тогда мы может быть и поймем: Кто мы, зачем мы здесь, откуда и куда идем?…

У Гегеля есть триада бытие, сущность и понятие. Через эту триаду можно осмыслить происходящее. Коронавирус – это нечто, а все остальное – иное. Они, и нечто и иное – есть бытие в едином измерении – связаны с собой качеством, количеством и мерой. Знание-в себе – это непосредственное паскалевское знание, которое дает нам душа, знание-для себя – это опосредственное знание, добываемое умом. Они оба помогут в разгадке сущности короновируса. Знание-в себе дает нам непосредственную информацию, что коронавирус – это большое зло, убивает нам близких людей, это есть болезнь – все эта информация качества. Но знание-для себя даст нам научную информацию, что это за вирус, его формулу, вес и чем отличается от своих собратьев обычных вирусов гриппа, то есть информацию количества и меры. Дальше идет понятие. Понять, что сам этот вирус, из-за того, что он совсем не безобидный, с очень большим временем инкубации, бессимптомным течением, очень похожая картина для бактериологического оружия, может ли это зло быть сотворено самим человеком. Не хочется верить в такое. Но для этого нам надо сказать, что в наличном бытие вириус – это нечто, а остальное, в том числе, человечество, мир, население, экология, технология и т. д. – это иное. Нечто и иное не могут существовать в разных измерениях, независимо друг от друга. Иначе, как в априори Зенона Ахиллес никогда не догонит черепаху. Нам надо, все расставить по полочкам и не впадая в истерию, не ища ведьм и колдунов, как было в средние века, объективно оценить ситуацию. Не надо обвинять правительства других государств, Билл Гейца и других. Всем известно, что происходят естественные мутации вирусов. Я не думаю, чтобы специально создавали этот вирус. все таки человек_ это больше добро, чем зло – так считал Сократ. Таким образом, гегелевская триада «бытие», «сущность» и «понятие» хочешь, не хочешь, но выступает на арену при изучении этого злого коронавируса, но не только здесь. Что происходит сейчас в Америке из-за убийства негра Джо Флойда полицейским. Здесь тоже в триаде Гегеля, Бытие – Человек, его убийство, Сущность – жестокость при непреднамеренном убийстве, Понятие – нужно быть гуманнее к человеку.

Эта триада играет такую же большую роль а понимании нашей жизни, как и еще одна непосредственная триада Гегеля «Бытие – Сущность – Понятие». О ней было в предыдущих постах. Эта триада знаменуется в конце понятием, что поможет нам понять мир. Но впереди понятия есть Сущность, именно здесь нам поможет триада Тезис-антитезис-синтез. Что за странная троица, – спросите Вы, но именно она дает нам картину сущности в историческом развитии, то есть только эту троица можно считать логической единицей. В формальной логике только одно явление, либо, А, либо В, но не 2 вместе. В диалектике Гегеля эти два тезис и антитезис существуют вместе и более того еще и синтез, чтобы включить в него течение времени историю. Давайте поясним для себя все это. Например, в сотворение мира есть добро, созидающая сила появилась на арене – это тезис, но есть и зло – это антитезис, зло и добро существуют вместе и бесконечно боряться, создавая новый и новый синтез. В космологии это материя и антиматерия, а синтез существующие звезды и галактики, наше солнце и Земля. В восточном мире эту истину изображали в виде круга, поделенного на две части в красивых огурчиков – одно зло, другое добро. На орнамент посуды или одежды или платков наносили только одну часть круга – добро, чтобы добро окружало человечество… Но так получилось, в первобытном коммунизме, какой-то первобытный человек взял палку нарисовал вокруг себя линию и сказал: «Это мое». Какой-то философ этот момент, с этого момента к тезису – наше, выступил выступил антитезис – мое, синтез которых продолжается до сих пор. Действительно, налицо единство и борьба противоположностей – гениальный закон диалектики Гегеля…

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.