Исраэль Дацковский - Роса пустыни 4. Бемидбар. Комментарии к недельным главам Торы

Внешний (медный) жертвенник. Стихи 4:13, 14: «… и накинут на него покрывало из червленицы… и накинут на него покрытие из шкур тахашей».

Итого в качестве упаковочного материала мы насчитали пять покрывал разного размера из голубой шерсти, два – из червленицы (багряницы), шесть покрытий из шкур тахашей и два дополнительных шеста, не описанные ранее как неотъемленные части предметов внутреннего «оборудования» Мишкана и внешнего жертвенника. Кроме этого, есть еще по крайней мере шесть шестов, вынимаемых (или невынимаемых) на стоянке из колец внешнего жертвенника, Золотого Жертвенника и Стола Хлебов Предложения и два невынимаемых шеста Ковчега Завета.

Кроме этого, есть еще много лишь иногда используемого оборудования. В вечер перед Песахом, когда весь народ приносил пасхальную жертву, требовалось огромное количество «мизраки́м» (единственное число – «мизра́к»; сосуд типа турки для приготовления кофе, использовался для сбора крови жертвы), причем такое количество сосудов явно не нужно при ежедневном служении (о производительности труда всего-то трех коэнов при принесении десятков тысяч пасхальных жертв всем народом во второй половине предпасхального дня скромно умолчим). Есть рассказ Гемары о двух полосах – золотой и серебряной, в которые сливались быстро передаваемые по цепочке коэнов эти «мизраким» (это были четыре параллельные цепочки коэнов, две пары цепочек – одна пара работала с серебряными «мизраким» передавая с кровью жертв в сторону внешнего жертвенника по одной цепочке и возвращая их пустыми к месту зарезания жертв по другой цепочке, и вторая пара цепочек коэнов работала с золотыми «мизраким»). Их было много, для ежедневного служения они не требовались, но переносить их было нужно (опустим вопрос о количестве золота и серебра, затраченного на «мизраким»: один «мизрак», по стиху 7:13 и во многих его повторах, весит 70 шекелей, то есть около 1350 граммов, золотой «мизрак» весит не меньше 3,0 килограмма (так как золото – металл мягкий, толщину стенок кропильницы и размеры ее ручки по отношению к серебряной кропильнице уменьшить нельзя, а удельный вес золота (19,32 грамма/кубический сантиметр) почти вдвое выше удельного веса серебра (10,50 грамма/кубический сантиметр). Заметим, что всего было собрано на Мишкан около 1800 килограммов золота, чуть больше 29 кикаров по 60 килограмм (кика́р состоит из 3000 шекелей по 20 грамм) – по стиху 38:24 недельной главы «Пикудей» книги Шмот. Этого золота оказалось стодь мало, что толщина покрытия стен здания Мишкана не превышала 0,15 миллиметра, золота на «мизраким» из этого количества выделить было нельзя, поэтому первые «мизраким» для работы были медными и лишь потом сокровищница Мишкана пополнилась золотыми и серебряными «мизраким».

Мы не взяли в расчет масло помазания, пепел красной коровы и дополнительные инструменты служения (ножи для шхиты и разделки туш, совки и проч.). Также не взяли в расчет запас дров для внешнего (медного) жертвенника. Одна из ветвей Традиции также предусматривает второй ковчег, выносимый на войну, который нужно было хранить в мирное время и который освятился от контакта со Скрижалями (если он временно был их хранилищем, но существуют и иные мнения) и потому должен был храниться во дворе Мишкана, хотя и не требовал особой упаковки при передвижении стана. Наоборот, при таких передвижениях, по мнению Раши на стих 10:33 недельной главы «Беаалотха», именно этот ковчег возглавлял колонну евреев.

То есть возник вопрос о складском помещении при Мишкане. Потом, в Храме царя Шломо, будет склад дров (лишка́т hаэци́м), склад масла (лишка́т hашмани́м) и прочие складские помещения, в том числе и в трехэтажных пристройках вокруг основного здания Храма. Но в пустыне тоже требовались складские помещения. Есть два варианта: или дополнительный, неописанный шатер на территории Мишкана (в задней части двора, а при признании наклонного расположения веревок (иврит: мейтари́м) здания Мишкана и наклонных веревок забора – в передней части двора, так как задняя целиком занята веревками-растяжками), или – в стане левитов, но второй вариант порождает вопрос: можно ли хранить святые масло для Меноры, масло помазания, порошок «кторет» вне ограды Мишкана. Мы полагаем, что склады находились под наклонными покрытиями здания Мишкана, высота пространства под которыми уменьшалась по мере отдаления здания от 10 амо́т (5 метров) до нуля и именно как следствие из этого места хранения царь Шломо в Первом Храме построил помещения вокруг здания Храма – см. стих 6:5 и далее книги Млахим алеф.

В заключение приведем мнение РАМБАНа (к стиху 4:16) о весе переносимых «расходуемых» материалов (кроме дров внешнего жертвенника). Смесь для воскурения весила 368 манэ́ на полный год, приготовлялась одноразово, не считая остатков смеси с предыдущего года, доходивших за 60—70 лет до половины годового количества. То есть к концу странствия по пустыне остаток предыдущих лет был 40/70 половины годовой нормы (105 манэ́) и общий вес «кто́рет» составлял 368 +105 = 473 манэ́. Вес одного (или одной?) манэ́ составлял около 480 граммов, общий вес переносимой смеси «кто́рет» был более 227 килограммов. Масло для Меноры – 183 лога на каждую из свечей Меноры на год (половина лога на ночь – трактат «Менахот», лист 90), лог, по мнению Хазона Иша, равен 0,6 литра, итого на год – 770 литров оливкового масла. Если это масло упаковать в глиняные амфоры, по 20 литров на амфору, да еще добавить хотя бы 25% запаса (на случай разбивание амфор и на перехлест при запаздывании поступления новой годовой порции масла), то нам понадобятся около 50 достаточно больших амфор, которые нужно где-то хранить (даже опустевшие – из-за святости остатка масла на стенках амфоры и для повторного использования) и аккуратно перевозить при перемещении Мишкана со стоянки на стоянку.

4.2.1

Бросается в глаза неравномерность нагрузки на семейства левитов. Семейство Кеhа́та носит пять предметов (Ковчег Завета, Стол Хлебов Предложения, золотой жертвенник воскурений, Менора́ и внешний (медный) жертвенник,), из них четыре – на шестах (возможно, шесть предметов с медным умывальником, не упомянутым Торой в качестве предмета для переноски левитами семейства Кеhа́та и поэтому неясно как он переносится, золотая Менора – не на шестах, а при помощи специальных приспособлений, хотя шест для нее в Торе упомянут – полагаем, что она переносилась в футляре, который висел на шесте), оборудование для служения и расходуемые материалы. Семейство Гершона носит четыре покрытия шатра, завесы входа во двор и в здание Мишкана и занавес забора двора.

А семейство Мра́ри носит доски. Попробуем оценить вес досок. С определенным округлением примем размер единицы измерения длины «ама́» (множественное число: «амо́т») равным 0,50 метра, вес кика́ра металла – 60 килограммов.