Геннадий Тураев - Коммуна. Новая утопия. Фантастическая повесть

– Женщины-матери стали в коммуне определяющей частью общины, – перехватила рассказ Ярослава Люба. Главной заботой её стали дети. Всё для детей, для их развития и здоровья. Отсюда и особое положение женщины-матери, дающей новую жизнь. Скульптуры в конце зала гостиницы и в большом зале здания коммуны установлены в утверждение этого морально-нравственного правила общины. В программе номер пять подробно это всё рассказывается. Позже можете отдельно посмотреть.

– Однако, высокоразвитая техника и технологии, их стремительное изменение требуют и более ускоренного их изучения, более быстрого внедрения. Люди должны успевать за развитием орудий производства, или они не выживут в условиях стремительно меняющегося мира. Появилась потребность в непрерывном образовании, воспитании в течение всей жизни людей. Но в таких условиях невозможно «школярское», по выражению Ф. Энгельса, образование с отрывом от производства, которое надо хорошо знать, но которое быстро изменяется. Выход – в соединении воспитания и участия в производстве. Такое соединение и приводит к делению коммунаров на возрастные слои, позволяющие им краткосрочно участвовать в производстве и одновременно образовываться.

– Мы не можем слишком много внимания уделить рассмотрению природы разделения труда в коммуне, – вставила Люба. Если кто-либо интересуется подробнее, посмотрите видеопрограмму номер пять, почитайте монографию Г. М. Фуреева ТЕОРИЯ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА! Там эти вопросы рассмотрены подробнее.

– Теперь немного об архитектуре коммунного города-дома, материальном производстве коммуны, – Ярослав переключил программу сопровождения рассказа.

На экране своего монитора Анатолий увидел сменяющие друг друга архитектурные решения в стиле хай-тэка. Вот два жилых двадцатиэтажных корпуса – мужской и женский – соединённые в единое тороидальной формы сооружение со световым купольным покрытием внутреннего двора. Это административный центр, жилые и служебные помещения коммунаров. Десятиэтажный подземный фундамент с множеством служебных, хозяйственных, складских помещений, обеспечивающих полную автономность проживания людей в течение шести месяцев в случае военного положения. Здесь же находится и аварийный энергетический центр здания и залы коллективной защиты людей при применении против коммуны оружия массового поражения и в иных подобных случаях. Все объекты тут предельно автоматизированы, а склады-автоматы и специализированы.

Слайды мелькали и менялись один за другим, а Ярослав с наслаждением рассказывал и рассказывал… Вот примыкающие к общинному городу-дому корпуса автоматизированных на искусственном интеллекте завода электроники и фармацевтической фабрики… В этих же корпусах расположены биотехнологическое производство и множество специфичных лабораторий. Все производства управляются дистанционно из Центрального Поста Управления, находящегося в общинном городе-доме. В производстве используются открытые архитектуры, позволяющие быстро модернизировать его при необходимости. Вся информация из приборов контроля и управления передаётся как на ЦПУ, так и на смартфоны обслуживающего персонала одновременно. Там же и дежурные помещения персонала обслуживания, профилактики и аварийного ремонта. Всеми этими производствами управляют всего около пятисот работников разного возраста.

Анатолий уже не слушал рассказ Ярослава, утонув в собственных размышлениях.

– И всё же, мне непонятно, – снова раздался возмущённый голос красноволосой женщины. Если женщина не захочет рожать, её что же, силой будут заставлять, принуждать? Это же насилие над личностью! Ну, будет тайно делать аборты. И потом, не могут же все интересы женщины сводиться только к деторождению. Что она, свиноматка что ли?

Анатолий заметил, как побелело в сдержанном возмущении лицо Любы, но она «взяла себя в руки» и, укоризненно посмотрев на красноволосую заговорила.

– Конечно, сфера интересов и деятельности женщины намного шире и многограннее, чем рождение и воспитание детей. Но незаменимая природная способность её давать новую жизнь становится в коммуне главной её ответственностью и приравнивается к труду мужчины в материальном производстве и его воинском долге защищать Отечество.

Очевидно, Люба уже привыкла к таким вопросам, и у неё были готовые ответы на них.

– У всего живого есть только две главных потребности: выжить любым путём в постоянно меняющемся мире и продлить себя в жизнеспособном потомстве. Первую потребность в виде получения пищи, жилища, одежды, материальных благ, защиты от враждебной среды обитания обеспечивают коммуне мужчины. Вторую потребность в продлении вида, самих себя во времени и пространстве удовлетворяет женщина, – твёрдо отчеканила Люба. Это и моральные основы и закон коммуны. Закон природы. Все другие потребности людей происходят от этих. Коммунистическая революция в общественных отношениях и заключается в освобождении женщины от несвойственной для неё по природе эксплуатации в материальном производстве, возвращении её к природным корням материнства, признании роли матери, её интересов и потребностей особо важными, стоящими в центре всех интересов деятельности людей, главном смысле их труда. Эти её потребности женщина выставляет в общине как её требования, условия. Отказывающаяся рожать женщина осуждается моралью общины, других женщин и мужчин, и потому будет чувствовать себя дискомфортно, выброшенной из жизни, никому не нужной. А быть нужным людям – болезненная потребность любого человека. Ощущающий свою бесполезность для общества человек, каким бы он прекрасным для себя ни казался, идёт в конце концов на суицид. А может быть и изгнан из общины как ненужный, что равносильно суициду. Так что, не встречалось здесь таких женщин. Да разве есть что-то для женщины более ценного, более важного, способного сделать её счастливой, чем дети? А интересов и сфер деятельности у женщин предостаточно, но в нормальной обстановке они связаны и женскими потребностями и детьми. Я думаю, я полно ответила Вам и всем, у кого такие вопросы возникают.

– А как же мужчины? Они как-то причастны к воспитанию детей? Или это уже совсем не их забота? В семье все её члены рядом, живут общими заботами… Дети с ранних лет видят жизнь и учатся ей у родителей. Вот в детдоме дети живут без родителей и выходят из него совсем не приспособленными к жизни. Детям нужен отец, особенно мальчикам.

– Вы правы: отцовство – важный аспект жизни любого общества. В коммуне потомство и для женщин, и для мужчин – это главная забота их жизни. Дети – самое ценное достояние общины. Забота о них всеобщая. Нет деления их на своих и чужих. Все дети любимы всеми общинниками, все матери – матери всех детей, все отцы – общие. Категорически запрещено всякое препятствование общению любых членов общины. Надо понять, что в коммуне более высокий уровень отношений. Здесь все женщины – одна коллективная женщина, все мужчины – один коллективный мужчина, все дети – единое потомство коммунаров. Категорически запрещено всякое препятствование общению любых членов общины. Это подобно соединению в человеке всех его живых клеток в один единый неразрывный организм. Человек здесь не существует отдельно от всех других членов общины. Нет больше атрибута частнособственнического общества – семьи, как нет и государства. Пришедшая на смену полигамная семья – это форма брачных отношений общества на базе общей собственности на производство. Осознание этого приходит не сразу, а развивается вместе со всей общиной, всем обществом. Ну да мы очень отвлеклись.