Георгий Попов - О текущем и вечном. Часть II

Пока человек на Земле – они как ночь и день.

Чем больше разумности, тем длиннее день и короче ночь.

Чем сильнее разумность, тем ярче день

и тем ярче и реалистичнее восприятие жизни.

Чем сильнее неразумность – тем темнее ночь

и тем большие прегрешения творятся.

Время определяет свой уровень разумности,

который достигается, преодолевая невежество.

В отличие от разумности, неразумность многообразна,

но ключ от замка вечности только один и это разумность,

а остальные не подходят, хоть они и тоже ключи.

Взрастить и укрепить разумность – задача задач

и без знаний это невозможно.

Но не все знания привносят разумность

а только те – что от истины и во благо.

Материальный мир привязывает нас к себе.

Привязывает энергиями иллюзий,

которые скрывают от нас духовный мир.

Привязывает энергиями очарования -

очарованием формами, очарованием их наполнений.

Энергии очарования нас манят иллюзией счастья и наслаждения.

Иллюзия главенства материального над духовным,

порождает жажду обладания.

И жажда обладания вводит нас в заблуждение,

и нам начинает казаться, что нам что – то истинно принадлежит.

Но наша видимая тленность в этом мире

доказывает нам обратное.

Энергии иллюзий материального мира

подобны многослойным облакам,

скрывающие от нас истинное духовное солнце.

Иллюзия абсолютной власти несет жажду управлять миром,

а иллюзия главенства силы порождает жажду насилия.

И погрязший в этих иллюзиях

открывает врата для низших энергий материального мира

и их обитателей.

Иллюзия главенства знаний о материальном мире порождает иллюзию главенства материального мира над духовным,

и это делает путь эволюции души более длинным.

Иллюзия хаоса порождает ощущение случайности и страха

перед «величием» хаоса.

Но случайность и хаос идут от немощи нашего понимания.

Наше сознание в материальном мире,

должно подняться выше всех облаков

выше всех иллюзий материального мира,

чтобы увидеть реальный мир и его истинную красоту.

Можно изменять материальный мир вокруг себя.

А можно изменять информационное пространство.

Можно его искажать сознательно или бессознательно,

можно его менять по умыслу,

с целью достижения нужного результата.

Искажать сознательно,

преследуя какую – то личную цель или цель коллективную –

есть обман.

Но любой обман – это игра с Истиной в прятки,

в которой Истина будет всегда, в конце концов, победителем. Обман – это умысел или необходимость

и источники этих действий многообразны.

Ведь удобно снять с себя ответственность

и переложить ее на другого, исказив реальность.

Информационное пространство – как пластилин,

его можно лепить по своему усмотрению,

если к нему есть доступ или это собственное

искусственное детище.

И когда сталкиваются два таких несовпадающих детища,

то возникает конфликт на взаимно искаженных участках.

И каждый из конфликтующих

начинает обвинять второго в обмане.

Каждый несет ответственность

за свое информационное пространство

и за сознательную его передачу.

И возникает поговорка, что у каждого своя правда,

хотя правильнее – у каждого своя доля правды.

Исходя из своей корысти, человек искажает истину

при этом забывая об ответственности души перед Богом,

и ведя корыстную игру с истиной, человек всегда проигрывает.

Причины обмана множественны-

от защитной реакции от наказания или осуждения,

до жажды мщения или неразумного легкомыслия.

Это может быть шутка, а может быть злой умысел.

И эта множественность причин

порождает множественность последствий.

И исходя из тяжести последствий,

человек получает соответствующие уроки.

Мы кого – то обидели или кто – то обидел нас.

Или кто – то привнес нам ощущение счастья.

Кого – то мы заразили своей страстью,

а у кого – то вызвали раздражение, негодование или ненависть.

Каждый из нас несет свой душевный заряд, влияя на других.

И это влияние зависит от силы и знака нашего заряда,

зависит от условий, в которых мы оказываемся.

Мы можем нести заряд положительный и заряд отрицательный

по отношению к кому – либо.

Знак заряда имеет абсолютную величину и относительную.

Знаки абсолютные – любовь и ненависть.

Знаки относительные – неприятие и приятие.

Наш заряд может менять заряд другого человека,

наполняя его любовью или ненавистью.

Наши заряды необычные.

И в повседневной жизни одноименные притягиваются,

а разноименные отталкиваются.

Но чем выше положительный заряд,

тем желаннее он делает мир для всех.

тем сильнее способен менять другие заряды,

делая их более положительными.

И чем сильнее отрицательный заряд,

тем агрессивней становится мир,

нагоняя тучи ненависти и неприятия.

И когда образуется тело общества,

то положительные заряды его объединяют,

а отрицательные его разрушают.

Заряды раздражения и неудовлетворенности

формируют поле взаимоотталкивания.

И человек, попавший в такое поле, становится одиноким.

В сильном поле зарядов неприятия

формируется общий фон ненужности и никчемности.

Эгоизм несет страшный заряд, когда окружающие притягиваются только для использования в своих личных целях

и отталкиваются после их использования.

Техногенная эволюция приводит к тому,

что человек жаждет пополнить свой заряд не от живого общения,

а от информационного поля,

которое наполняется зарядами отфильтрованными обществом.

И появляется опасный и ответственный момент для человека, когда величина и знак его заряда могут стать подконтрольными.

Человеческое общество – это живой организм,

где сплетаются судьбы, образуются пары.

И это гораздо большее, чем прихоть естества.

Это и эхо прошлого, и возможность настоящего,

и задатки будущего, которые вплетаются обязанностями

и возможностями в их судьбы.

Мы сами призываем силы, объединяющие нас в пары.

То – жажда еще не познанных наслаждений

или желание достичь своего счастья.

Легкомысленность или осознанность,

чувственная страсть или жажда самоутверждения, рациональность или осознание необходимости –

как много причин рождения пары.

Пары устойчивой или мимолетной.

Время проверяет пару на прочность.

Прочность, которая истекает из глубины чувств

или из силы и слабости взаимонеобходимости.

В основе пары может быть и свобода выбора, и несвобода. Общество способно формировать пары без свободы выбора.