Ноэми Норд - Закон популярности. Критика, обзоры, публицистика

Хромого, тупого или слепого соплеменника наши предки съедали в первую очередь. Дикого охотника радовало обнаружение слабака, инвалида или раненого не где-то под дождем в джунглях, или на скользких ледяных отрогах, а совсем близко, в пещере.

Да, человек стал человеком только после того, как перестал быть каннибалом. Гомо намного опередили обезьян, которые поедали только мертвых собратьев.

Чувство юмора закреплено в генах. Оно позволяло выявить слабых, глупых, а значит смешных. Ген шута, таким образом, очищал семейство от дебилов, благодаря чему разум прогрессировал.

Чувство юмора – признак интеллекта и, как любое качество ума, всегда в развитии.

Для хорошей шутки, нужен не только шутник, но и соответсвующим образом подготовленный воспринимающий шутку мозг.

Благодаря способности воспринимать юмор, или злую шутку, первобытные женщины выделяли шутников из общего фона соплеменников, когда в сложных условиях выживания востребовался интеллектуальный приоритет перед грубой мускульной силой.

У некоторых народов остроумие не в цене.

Египтяне не приветствовали тонкий юмор. Они суровый народ, строго соблюдающий вегетарианство. Их фрески отличаются строгой иерархией, никто ни на кого не показывает пальцем. Животные – божественны, смеяться нельзя даже над скарабеем, замученным навозным трудом. Древних египтян тошнило от мяса, поэтому юмор не поощрялся.

А вот шумерские дощечки изобилуют подтруниванием над соплеменниками.

Человеческое остроумие, в том числе и поговорки – родом из Шумера.

Рабы разнесли шумерские байки по всему миру, обогатив прежде всего письмена Древнего Египта. Откуда в виде сочинений Соломона остроумные мысли попали в Тору в Екклезиаст 7 7 «Песнь арфиста» явно перекликается с «Эпосом о Гильгамеше»: в табличке Х хозяйка богов Сидури говорит Гильшамешу: «Куда ты стремишься? Жизни, что ищешь, не найдешь ты! Боги, когда создавали человека – смерть они определили человеку, жизнь в своих руках удержали. Ты же, Гильгамеш, насыщай желудок, днем и ночью да будешь ты весел, праздник спаравляй ежедневно, днем и ночью играй и пляши ты! Светлы да будут твои одежды, волосы чисты, водой омывайся. гляди, как дитя твою руку держит, своими объятиями радуй подругу – только в этом дело человеческое!«не только перекликаются с «П. Арф.», но и фактически пересказываются в Еккл. 9:7—9 (167) (Из Википедии) .

Возможно, древние фрески с изображениями зверолюдей – проявление своеобразного чувства юмора древних художников.

Их авторы – тоже шумеры, которые из-за избытка чувства юмора изображали богов с крыльями или с птичьими лапами, или с головой карася.

Богозвери с точки зрения шумерских художников понижались в восприятии неприкосновенного, как, допустим, еда.

Человек – морковь, или человек – тыква. Это смешно.

Для плотоядного племени божественная Астарта со страшными орлиными ногами или Дагон в образе рыбы втайне способствовали выделению желудочного сока.

Антики тоже заметили, что зверолюди менее боги, чем возвышенные олимпийцы.

Публика поощряла приколы над зоотропами в регионах, где возлияния и шашлыки никогда не возбранялись.

Эллада с ее кентаврами, сатирами, горгонами стала прородительницей Семи Мудрецов.

Африканские маски – культурное новшество, более сатирическое, чем устрашающее, так как главная цель хоррорных прибамбасов – до поноса напугать детишек и баб.

Для чувства юмора большой минус (а также и большой плюс) – его способность примирения. Смех всегда направлен в сторону слабого соплеменника, но, высмеивая врага, шутник наделял его чертами своего родственника.

Можно сказать, что юмор – способ примирить раба с господином.

Высмеивание тирана усмиряет непротивление злу.

Если подсудимый сможет рассмешить присяжных – они его не казнят.

Гены чувства юмора – признак более организованного интеллекта, а значит – свойство более ранней цивилизации.

Популярность выдуманных писательских миров зависит от максимального приближения описанных рас к экто, мезо или эндоморфным современным типам телосложения.

Читатель с восторгом принимает нео-существ лишь в проекции на уже сформированный и правдоподобный в историческом плане этнос.

Мир Толкина – глобус современного Средиземья.

Европа – это и есть Средиземье. И главная ее проблема – глобализация.

Толкин – ипохондрик глобализации.

По Толкину необходимо объединение рас против дремлющего Дракона, возлежащего на бесполезной золотой горе.

Эльфы объединяются с людьми против ущербных геномодификаций, орков и прочих археологических костей.

Но, так как нас в данной теме интересует расология, то в плане восприимчивости ее тинейджерами, разделим бифокулярные пласты вымирания-воскрешения толкинских рас.

Полная расологичекя картина вымершего Средиземья:

Орки

Исполины – механизированная геномодификация военнопленных эльфов. Они трудные подростки человеческой цивилизации, уроды расовых кровосмещений и уркаганы – оркоганы тюремного экспромта. Короче: психи, дураки, насильники лохов.

Их главное отличие: плохие зубы, немногословие, далекое даже от эсперанто.

Что интересно, при взгляде с другого берега – урки+орки – это борцы с несправедливостью и арестами.

Но в цивильном Средиземье хулиганам – заслон по зубам.

Примечательно, что орки, как реальный народ, не вымерли.

Сильная раса дотянула до наших дней и до сих пор держит рубежи на Оркне́йских острова́х*. 8 8 (*Википедические знания о современной Оркнии: (англ. Orkney Islands, гэльск. Àrcaibh, устаревшее название Орка́дские острова́ [1]) – архипелаг в 16 км от северной оконечности Шотландии, состоящий из более 70 островов, из которых обитаемы около 20, расположенный между островом Великобритания и Шетландскими островами, на границе Северного моря и Атлантического океана. Общая площадь – 1025 км², из которых 523 км² приходится на остров Мейнленд, в восточной части которого находится административный центр и крупнейший населенный пункт – Керкуолл. Среди островов архипелага около двадцати обитаемы)

Внешняя уродливость орков в настоящий момент должна быть cущественно переосмыслена. В результате постоянных войн за жен-эльфиек в генотипе орков произошло феноменальное изменение. Звериные оскалы и чушки превратились в симпатичные милые лица.

Жены-эльфийки сумели цивилизовать сильную расу, смирились с изоляцией и неласковой погодой. На островах встречаются всего два вида причесок: «ветер с севера» и «ветер с юга».

Орки гордятся древнейшими на земле туалетами, возраст которых более 5000 лет.