Генрих Архипов - Народная-Книга-О-Фаусте

дин, которому он подчиняется, и сказал так: «Не в моей воле и власти

исполнить, твое желание, любезный Фауст, но во власти адского бога».

Доктор Фауст ответил на это: «Как мне понять тебя) Разве ты сам недос-

таточно силен?“. – „Нет“, – отвечал дух. Фауст снова ему говорит: „Ка-

кая же этому причина? Скажи мне, любезнейший!“. – „Надобно тебе знать,

– отвечал дух, – что среди нас существует точно такое же правление и

владычество, как на земле. Мы имеем своих правителей и господ, и слуг,

каковым я и являюсь. И зовется наше царство Легион. Ибо, хотя собс-

твенная гордыня подвигла Люцифера к падению, владеет он Легионом, и

ему подчинено множество демонов, составляющих его войско, и зовем мы

его князем востока, ибо он властвует на восходе солнца. Также имеется

княжество в зените, и на закате солнца, и в полуночи, и так как власть

его и княжение распространяются также и на землю, то мы меняем свой

облик, являемся к людям, служим им. Иначе, как ни пытайся человек, он

со всем своим искусством не мог бы заставить служить себе Люцифера. И

вот, тогда он посылает духа, как и я был послан. Хотя мы никогда не

открываем человеку истинное средоточие нашего местопребывания, так же

как не говорим о нашем правлении и владычестве, однако же после кончи-

ны грешного человека ему это хорошо становится известным». Доктор Фа-

уст ужаснулся этому и сказал: «Не хочу я из-за тебя стать окаянным

грешником». Дух отвечал:

Хочешь ли, нет – один ответ,

Тебе от меня спасенья нет.

В небо метишь – просишь совет,

Сам не заметишь, что выбора нет.

С сердцем отчаянным – стал неприкаянным.

Фауст сказал: «Ах, чтобы тебя падучая хватила! Убирайся вон отсюдо-

ва!». Однако только дьявол хотел удалиться, как Фауст принял другое

отчаянное решение. И заклял его, чтобы под вечер он снова явился к не-

му и выслушал, что Фауст ему предложит. Дух согласился и с этим исчез.

Из этого можно видеть, каково было сердце безбожного Фауста и ка-

кие помыслы он питал, и хотя дьявол ему, как говорится, наперед его

песенку пропел и сказал, что его ожидает, все же Фауст коснел в своем

упорстве.

4

Второе прение Фауста с духом, называемым Мефостофилем

Вечером или между тремя и четырьмя часами пополудни явился летающий

дух Фаусту снова и обещался быть ему во всем подвластным и покорным,

ибо ему от господина его дана такая власть, и сказал доктору Фаусту:

«Я принес тебе ответ, и ты должен мне дать ответ. Только я сначала хо-

чу слышать твое желание, ибо ты велел мне явиться к тебе об эту пору».

Дал ему ответ Фауст, однако же отчаянный и губительный для его души,

ибо он помышлял только о том, чтобы быть не человеком, а воплощенным

дьяволом или частью его. Итак, потребовал он от дьявола следующее:

Во-первых, чтобы получил и имел он способность, форму и облик духа.

Во-вторых, чтобы дух делал все, что он пожелает и захочет от него.

В-третьих, чтобы он был ему послушен, покорен и усерден, как слуга.

В-четвертых, чтобы во всякое время, как только Фауст позовет его и

прикажет, находился бы он в его доме.

В-пятых, чтобы, находясь в его доме, он незримо ведал его делами и

чтобы никто его не видел, кроме самого Фауста, если только на это не

будет его воли и желания.

И напоследок, что дух должен являться к нему всякий раз, как он его

позовет, и в том образе, как он ему прикажет.

На эти шесть статей дух ответил Фаусту, что он ему во всем готов

покориться и быть послушным, если только за это он тоже выполнит нес-

колько поставленных условий, и как только он это сделает, ему не при-

дется больше ни о чем заботиться. И вот что это были за условия:

Во-первых, он, Фауст, обещает и поклянется, что он предастся в

собственность этому духу.

Во-вторых, что для большей силы он это напишет и удостоверит своею

собственной кровью.

В-третьих, что всем верующим христианам он будет враждебен.

В-четвертых, что он отречется от христианской веры.

В-пятых, если кто его вновь захочет обратить, чтобы он этим не соб-

лазнялся.

За это берется дух выполнить все желания Фауста сроком на опреде-

ленное число лет. Когда же срок истечет, он явится за ним. И если Фа-

уст эти условия выполнит, он будет иметь все, чего только душа его по-

желает и захочет, и тотчас почувствует в себе способность принять вид

и обличие духа. Доктор Фауст был настолько дерзок в своем высокомерии

и гордыне, хотя и раздумывал с минуту, что не стал беспокоиться о бла-

женстве своей души, а дал свое согласие злому духу на такое дело и все

условия обещался выполнить. Он думал, что не так черен дьявол, как его

малюют, и не так жарок ад, как о том рассказывают, и т. п.

5

Третье собеседование доктора Фауста с духом

После того как доктор Фауст принял это обязательство, на следующий

день рано утром вызвал он духа и обязал его, как только он его призо-

вет, появляться к нему в образе и одежде францисканского монаха с ко-

локольчиком и подавать весть, чтобы по звону он узнавал заранее о его

приходе. Спросил он потом у духа, как его имя и прозвание. Отвечал

дух, что зовется он Мефостофилем.

В тот самый час отступился этот безбожный человек от своего господа

и творца, сотворившего его, и стал частью окаянного дьявола. И это

отступничество его есть не что иное, как его высокомерная гордыня, от-

чаяние, дерзость и смелость, как у тех великанов, о которых пишут поэ-

ты, что они гору на гору громоздили и хотели с богом сразиться, или у

злого ангела, который ополчился против бога, и за это, за его гордыню

и высокомерие, прогнал его господь. Ибо кто дерзает подняться высоко,

тот и падает с высоты.

После того составляет доктор Фауст в своей наглости и дерзости до-

говор, письменное обязательство и соглашение. Страшное и омерзительное

это было дело! И бумага эта после его злополучной кончины была найдена

в его доме. Это я хочу сообщить всем добрым христианам для примера

предостережения, чтобы они не давали воли дьяволу и не вредили бы сво-

ему телу и душе, как вскоре после того доктор Фауст соблазнил своего

бедного фамулуса и слугу подобным дьявольским делом.

Когда обе стороны так друг с другом договорились, взял Фауст ост-

рый нож, отворил себе жилу на левой руке, и поистине говорят, что на

этой руке появились запечатленные, окровавленные письмена: О Ноmo fu-

ge, т. е. беги от него, человек, и будь праведным, и т. п.

6

Доктор Фауст выпускает кровь в тигель, ставит тигель

на горячие уголья и пишет, как ниже следует

Я, Иоганн Фауст, доктор, собственноручно и открыто заверяю силу