Генрих Архипов - Народная-Книга-О-Фаусте

слуга были знатно одеты, в платья, которые дух покупал или крал для

них ночью в Нюрнберге, Аугсбурге или Франкфурте. А так как ночью тор-

говцы не имеют обыкновения сидеть в лавке, то кожевники и сапожники

должны были за это платиться.

Итак, все это были краденые и похищенные товары и, стало быть, пи-

ща и скарб, вполне заслуживающие уважения, а, правильнее сказать, без-

божные. По слову господа нашего Иисуса Христа, который в евангелии от

Иоанна называет дьявола грабителем и убийцей, каковым он и является.

И еще обещал ему дьявол, что будет ежедневно выдавать ему 25 крон,

что составляет 1300 крон в год. Это и было его годичное содержание.

10

Доктор Фауст захотел жениться

Таким образом, доктор Фауст жил эпикурейской жизнью, день и ночь не

помышляя ни о боге, ни об аде или дьяволе, решив, что душа и тело уми-

рают вместе. И так донимали его плотские желания, что решил он всту-

пить в брак и жениться. Спросил он тогда черта, который всегда был

врагом законного брака, установленного и утвержденного богом, можно ли

ему жениться. Злой дух ответил ему: что он о себе думает, не забыл ли

он своего обещания? И далее: собирается ли его сдержать? Ведь он обе-

щал враждовать с богом и всеми людьми, поэтому не должно ему вступать

в брак, ибо нельзя служить двум господам – богу и ему, дьяволу. Брак

же создан всевышним, а мы ему враждебны. Что же касается прелюбодеяния

и распутства – это мы считаем за благо. Знай же наперед, Фауст, если

ты решишься жениться, мы тебя непременно разорвем на клочки. Дражайший

Фауст, посуди сам, что за беспокойство, неудовольствия, вражда и ссоры

вытекают из брачной жизни.

Доктор Фауст все думал да думал, как все безбожные люди, которые

ничего хорошего не способны придумать и которых соблазняет и ведет за

собой дьявол. Наконец, в раздумье призывает он к себе своего монаха;

ведь и без того у монахов и монашек такое обыкновение – не вступать в

брак, а напротив, запрещать его; так и Фаустов монах отвращал его пос-

тоянно от этого дела. Фауст ему сказал: «Будь что будет, хочу женить-

ся!» Как только Фауст высказал это намерение, сильный порыв ветра пот-

ряс его дом, будто все готово было рухнуть. Все двери сорвались с пе-

тель, такой жар стоял в доме, словно все должно было обратиться в пе-

пел. Доктор Фауст – давай бог ноги, по лестнице. Тут схватил его некий

человек, швырнул обратно в комнату, так что тот ни рукой, ни ногой не

мог двинуть. Вокруг него со всех сторон загорелся огонь, словно и сам

он тут же загорится. Стал он кликать своего духа на помощь, дескать он

будет во всем следовать его воле, совету и приказаниям. Тут явился ему

дьявол самолично, только таким грозным и страшным, что он не смел на

него взглянуть.

И сказал ему дьявол так: «Ну, говори, какие у тебя теперь намере-

ния?». Доктор Фауст ответил кратко, что он не выполнил своего обеща-

ния, которое дал, только ведь раньше он не разумел этого, и просил о

прощении и снисхождении. Сатана ответил ему немногими словами: «Смот-

ри, впредь держись этого, говорю тебе: держись этого!» – и исчез.

После явился ему дух Мефостофиль и сказал ему: «Если впредь ты бу-

дешь держать свое слово, я могу насытить твою похоть иным образом,

так, что ты в жизни ничего другого не захочешь. Раз ты не можешь жить

в целомудрии, я буду каждую ночь и каждый день приводить тебе в пос-

тель любую женщину, какую ты увидишь в этом городе или где еще, если

ты пожелаешь ее по воле своей для блуда. И в этом виде и образе будет

она с тобой жить».

Доктору Фаусту это так понравилось, что сердце у него затрепетало

от радости, и он покаялся в том, что прежде хотел сотворить. И распа-

лился он таким бесстыдством и похотью, что день и ночь только высмат-

ривал красивых женщин, так что если нынче он предавался с дьяволом

блуду, завтра уже новое имел в мыслях.

11

Вопросы, заданные доктором Фаустом

своему духу Мефостофилю

После того как доктор Фауст, как было сказано выше, предался с дья-

волом мерзкому и ужасному блуду, дал ему дьявол большую книгу о все-

возможном волшебстве и нигромантии, и ею наслаждался он наравне со

своим дьявольским браком. Это Дарданово искусство обнаружили впоследс-

твии у его прислужника Кристофа Вагнера. Вскоре любопытство стало яз-

вить его: вызывает он своего духа Мефостофиля, хочет с ним беседовать,

говорит: «Скажи мне, слуга мой, что ты за дух?». Дух отвечал ему и

сказал: «Господин мой Фауст, я дух и притом летающий дух, владычеству-

ющий в поднебесье“. – „Каким же образом совершилось падение твоего

господина, Люцифера?“. Дух сказал: „Господин, так как государь мой Лю-

цифер, прекрасный ангел, сотворенный богом, был блаженным созданием,

то мне известно, что таких ангелов называют иерархиями, и их три: се-

рафимы, херувимы и престольные ангелы. Первые – князья среди ангелов,

правят всем небесным воинством, вторые – охраняют и оберегают людей,

третьи борются и противодействуют нашим дьявольским силам и потому и

прозываются могущественными и князьями среди ангелов. Также зовут их

еще ангелами-чудотворцами, вестниками великих дел и ангелами-храните-

лями людей. Также и Люцифер был среди них одним из прекраснейших и ар-

хангелом, назывался Рафаилом, а двое других – Гавриилом и Михаилом.

Вот тебе мой краткий рассказ».

12

Прение об аде и адской пещере

Следует сказать, что доктору Фаусту все мечталось узнать об аде, и

он спрашивал об этом своего злого духа, также о сущности, местоположе-

нии и р сотворении ада, как с этим обстоит дело. Дух держал ответ. Как

только свершилось падение его господина, в тот же миг был ему приго-

товлен ад, каковой являет тьму кромешную, где Люцифер связан цепями,

отвержен и отринут и должен оставаться вплоть до суда. Там нет ничего,

кроме тумана, огня, серы, смолы и других зловоний. Потому даже мы, бе-

сы, не знаем, как выглядит ад и как он устроен, и как его господь сот-

ворил и создал, ибо он не имеет ни конца, ни краю. И это тебе мой

краткий рассказ.

13

Другой вопрос доктора Фауста о дьявольском правлении

и властях

Дух должен был также доложить Фаусту о жилище дьяволов, их правлении и

власти. Дух ответствовал и сказал: «Господин мой Фауст. Ад и адская

область и есть для всех нас место жительства и пребывания, она вмещает

в себя столько же, сколько весь мир. Над адом и над миром, до самого

неба, есть десять правителей и княжеств, которые являются среди нас

начальниками и самыми могучими, а именно:

1. Lacus mortis 6. Gehenna

2. Stagnum ignis 7. Herebus