Ксения Рормозер - Душа, завещанная Богу. Проза и поэзия

© Ксения Рормозер, 2019

ISBN 978-5-4490-2694-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Хочу посвятить эту книгу своему родному приходу русской православной Церкви во имя Спаса-Преображения в селе Бронница Новгородской Епархии на молитвенную память. Благослови вас Бог.

«Чтобы жить достойно христианского призвания,

душе нужна радость Рождества Христова.

Чтобы умереть достойно христианского призвания,

душе нужна радость Воскресения Христова».

С почтением и благодарностью к читателям раба Божия Ксения

http://www.stihi.ru/avtor/otishie

.

Автор заранее приносит свои извинения за корректорские оплошности в тексте. Errare humanum est.

Самое первое, на что обращают внимание все приходящие в наш храм: как постоянные прихожане обязательно прикладываются к двум фрескам.

Расположены эти фрески прямо при выходе из притвора. На правой фреске изображен Ангел держащий в деснице перо, а в левой руке свиток на котором написано следующее: «Ангел Господень записывает имена входящих в храм». На левой фреске нарисован совершенно такой же Ангел, всё так же держащий в деснице перо, а в левой руке свиток, но на свитке написано следующее: «Ангел Господень записывает имена исходящих из храма».

Откуда пошёл этот обычай и почему такие фрески расположены именно в притворе. Мы с моими детьми задались этим вопросом и решили исследовать другие храмы Новгородской Епархии на предмет притворных (находящихся в притворе) Ангелов. В чём нам помогла искусствовед Свято-Юрьева монастыря Великого Новгорода Галина Романовна Столова.

Оказалось, что наш храм во имя Спаса-Преображения в селе Бронница, единственный сохранил две такие фрески в притворе. Но раньше такие фрески были распространены во всех храмах, где имелся притвор. В состоянии реставрации на такие фрески можно посмотреть в Знаменском Соборе Великого Новгорода.

Что же нам удалось прочитать в интернете на эту тему.

А вот что: оказывается изображение Ангела при входе в храм со свитком в руках было принято ещё в Византии. И их действительно было два. Один был с мечом в руках, а другой со свитком, в который записывались имена всех входящих в храм.

Ещё мы прочитали о видении одному старцу Ангела Господня, который действительно записывал имена всех приходящих в храм Божий, а имена исходящих до окончания богослужения – вычеркивал.

Так что мы пришли к выводу, что о тех людях, которые приходят в храм и молитвенно переживают всё богослужение от начала до конца остаётся запись в книге посещений первого Ангела.

А второй Ангел ведёт свои записи исключительно для того, чтобы прихожане остерегались выходить из храма во время богослужения без особой нужды.

Мы с детьми очень ждём Приходскую Рождественскую Ёлку. Потому, что на каждый праздник Рождества Христова в нашем приходе обязательно происходит самое обыкновенная встреча с чудом.

Чудо это заранее готовится учителями и учениками нашей Воскресной школы. Но никто и никогда не знает, как оно произойдёт.

Вспомните хотя бы прошлогодние праздники! Что было самым чудесным? Конечно выступление детского хора под руководством Марии Корягиной и виртуозная игра на саксофоне Дмитрия Корягина. А до этого, в предыдущие года, что было самым запоминающимся? Кукольный театр, где костюмы и куклы были созданы Яной Вороновой. Игры вокруг Рождественской Ёлки под управлением Татьяны Самуйловой.

Но в этом году чудом стала премьера спектакля «Чудесная звезда» в постановке Анастасии Исаковой. Которая стала заметным событием не только в жизни нашего прихода, но и на IV фестивале Рождественских представлений Новгородской Епархии. И даже те, кто хоть одним глазком наблюдал за репетициями спектакля, и те, не могли себе представить, какое чудо они увидят на празднике! А ведь это было чудо, не правда ли? Спектакль прошёл на одном дыхании, так всё в нём было гармонично: и музыка, и актёры, и декорация, и костюмы, и текст, и даже свет в зале и на сцене. Но самое главное спектакль имел внутренний свет вдохновения, который режиссёру удалось зажечь в каждом актёре. И горел этот свет по-детски ярко, потому что актёрами были дети. И потому сказанное в тексте о Господе просто и ясно достигло взрослых сердец. Для людей, всё больше живущих виртуальной жизнью я бы сказала – это был шок!

И знаете, впервые за несколько лет, через весь праздник лейтмотивом звучала не умолкая тема Рождества Христова! И это было исключительно хорошо! Вдруг зазвучали Рождественские колядки посреди хоровода, а перед подарками – волхвы преподнесли сначала дары Младенцу-Христу! Как же это было правильно! Сердце весь вечер сохраняло радость воспетую Ангелами в Рождественскую ночь: Слава в вышних Богу и на Земле мир в человеках благоволение. Всё, буквально всё было напоено благоволением.

Велик Господь Бог наш дарующий человекам такую власть и силу таланта и притом особое благословение служить искусством проповеди о Христе. И каким же уникальным чутьём на таланты и способность использовать их во благо, наградил Господь Бог нашего настоятеля отца Алексия Самуйлова, которого мы и благодарим за организованный праздник.

…в этот вечер не одной мне казалось, что Ангелы молились за всех пришедших на приходской праздник. Потому что в памяти у всех осталось доброе воспоминание.

Хочу Вам рассказать об одной из замечательных традиций нашего прихода.

С тех пор как существует православное христианство существует традиция написания икон. Искусство иконописи пришло на Русь из Византии. И мы с Вами хорошо знаем славные имена русских иконописцев таких как: Феофан Грек приехавший в Новгород в 1370 году и работавший над росписью Спаса-Преображенского храма на Ильине улице; Андрей Рублев непревзойденным шедевром которого традиционно считается икона Святой Троицы, написанная в первой четверти XV века – одна из самых многогранных икон, когда-либо созданных русскими иконописцами, в основе которой лежит сюжет о явлении праведнику Аврааму Бога в виде трех юношей-ангелов;

В истории русской иконописи сложились школы: годуновская, новгородская, псковская, московская, строгановская и др.

И по сей день есть среди православных христиан те, кого Бог благословил особым даром к написанию икон. И у нас на приходе есть такие люди. О них мне сегодня и хочется Вам рассказать.